diff --git a/.obsidian/workspace.json b/.obsidian/workspace.json index 934b37e3..5a85fd37 100644 --- a/.obsidian/workspace.json +++ b/.obsidian/workspace.json @@ -13,12 +13,12 @@ "state": { "type": "markdown", "state": { - "file": "פילוסופיה/בודהיזם/אתיקה.md", + "file": "פילוסופיה/הציטוטים.md", "mode": "source", "source": false }, "icon": "lucide-file", - "title": "אתיקה" + "title": "הציטוטים" } } ] @@ -78,7 +78,8 @@ } ], "direction": "horizontal", - "width": 300 + "width": 300, + "collapsed": true }, "right": { "id": "99950006b34d1af7", @@ -165,8 +166,8 @@ }, "active": "b0c536636106238b", "lastOpenFiles": [ - "פילוסופיה/בודהיזם/סוגיות.pdf", "פילוסופיה/בודהיזם/אתיקה.md", + "פילוסופיה/בודהיזם/סוגיות.pdf", "פילוסופיה/בודהיזם/אמיתות.md", "פילוסופיה/בודהיזם/טיאנטאי.md", "פילוסופיה/בודהיזם/יוגהצ'ארה.md", diff --git a/פילוסופיה/הציטוטים.md b/פילוסופיה/הציטוטים.md index c972a45f..c3a8458c 100644 --- a/פילוסופיה/הציטוטים.md +++ b/פילוסופיה/הציטוטים.md @@ -86,6 +86,7 @@ dateCreated: 2023-03-17T13:53:58.107Z > \[...] there is no ‘being’ behind the deed, its effect and what becomes of it; ‘the doer’ is invented as an after- thought, – the deed is everything[^45]. > > > **ניטשה, *על הגיניאולוגיה של המוסר*** + ## על האדם > כל בני האדם חושקים מטבעם לדעת[^16] @@ -188,6 +189,11 @@ dateCreated: 2023-03-17T13:53:58.107Z > > **Descartes** +>
Man is something that shall be overcome. What have you done to overcome him?
+> +> האדם הוא דבר שיש להתגבר עליו. מה עשיתם כדי להתגבר עליו?[^45] + + ## על הקיום @@ -266,7 +272,7 @@ dateCreated: 2023-03-17T13:53:58.107Z --- ->
Adventavit minus, +>
Adventavit asinus, Pulcher et fortissimus
> >
The ass has arrived, beautiful and most brave
@@ -410,25 +416,26 @@ dateCreated: 2023-03-17T13:53:58.107Z [^24]: [^25]: [^26]: -[^27]: פרידריך ניטשה, *על הגיניאולוגיה של המוסר*, חלק 13 +[^27]: [ניטשה](/פילוסופיה/חדשה/ניטשה) - *על הגיניאולוגיה של המוסר*, חלק 13 ([קונטיננטלית](/פילוסופיה/קונטיננטלית/ניטשה#עיוורון-מטאפיזי-אפיסטמולוגי)). [^28]: [פרוטאגוראס](/פילוסופיה/יוונית/קדם-סוקראטיים/סופיסטים#פרוטאגוראס-מאבדרה), רסיס 80B1. [^29]: [ברוך שפינוזה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה), [*אתיקה*](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה/אתיקה) - חלק ג', הגדרת הרגשות, הגדרה ב' [^30]: [ברוך שפינוזה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה), [*אתיקה*](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה/אתיקה) - חלק ב', אקסיומה 2 [^31]: [ברוך שפינוזה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה), [*אתיקה*](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה/אתיקה) - חלק א', משפט 14 [^32]: [ברוך שפינוזה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה), [*אתיקה*](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה/אתיקה) - חלק ה'. משפט זה חותם את ה*אתיקה* כולה. [^33]: מרקוס אאורליוס, הגיונות. ספר 2, סעיף 1. -[^34]: גאורג ווילהלם פרידריך הגל, *הפנמנולוגיה של הרוח*. הקדמה ראשונה, סעיף 11. +[^34]: [גאורג ווילהלם פרידריך הגל](/פילוסופיה/חדשה/הגל), [הפנמנולוגיה של הרוח](/פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח). הקדמה ראשונה, סעיף 11. [^35]: Epictetus, *Discourses*, chapter 1.1, para. 8 [^36]: [ג'ון לוק](/פילוסופיה/חדשה/לוק), [מסה על שכל האדם](/פילוסופיה/חדשה/לוק/מסה). פרק 27, סעיף 9. תודה, אורי! [^37]: [הגל](/פילוסופיה/חדשה/הגל), [הפנמנולוגיה של הרוח](/פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח). מבוא, פסקה 11, עמ’ 63 (יובל). [^38]: Epictetus, *Discourses*. Chapter 1.30, para. 7 [^39]: סופוקלס, *המלך אדיפוס* [^40]: ארתור שופנהאואר, [*על אפסות החיים ועל הסבל שבהם*](/פילוסופיה/מיומנויות/על_אפסות_החיים_ועל_הסבל_שבהם.pdf) [On the Vanity and Suffering of Life](/פילוסופיה/מיומנויות/on_the_vanity_and_suffering_of_life.pdf). בתוך: *העולם כרצון וכדימוי*, כרך 1, פרקים 56-59. -[^41]: [הגל](/פילוסופיה/חדשה/הגל), [הפנמנולוגיה של הרוח](/פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח). פרק שני, עמ' 164, פסקה 177 (פינאקרד). +[^41]: [הגל](/פילוסופיה/חדשה/הגל), [הפנמנולוגיה של הרוח](/פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח). פרק שני, עמ' 164, פסקה 177. [^42]: [אריסטו](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו), [*אתיקה ניקומאכית*](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו/אתיקה). ספר א', פרק ז', פס' 1097a30 [^43]: Πάντων χρημάτων μέτρον ἄνθρωπος (למדתי את זה [ביוונית](/כלליים/יוונית) ואני מתלהב) -[^44]: Weil, *Gravity and Grace*. Chapter 1. -[^45]: [ניטשה](/פילוסופיה/חדשה/ניטשה) - *על הגיניאולוגיה של המוסר*, חלק 13 ([קונטיננטלית](/פילוסופיה/קונטיננטלית/ניטשה#עיוורון-מטאפיזי-אפיסטמולוגי)). +[^44]: Simone Weil, *Gravity and Grace*. Chapter 1. +[^45]: [ניטשה](/פילוסופיה/חדשה/ניטשה), *כה אמר זרתוסטרא*. הקדמה, סעיף 3. + [^46]: [ניטשה](/פילוסופיה/חדשה/ניטשה), [מעבר לטוב ולרוע](טוב.md). פרק 9, סעיף 270. [^47]: Epictetus, Discourses, 3, 21 , 4-6 (In: Pierre Hadot - Philosophy as a Way of Life. p. 267). [^299]: [שפינוזה](פילןסופיה/חדשה/שפינוזה), [אתיקה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה/אתיקה). חלק 4, משפט 68