From 067086c8767f4ba92134b70e8194153e35242f0e Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: matanhorovitz Date: Tue, 4 Jun 2024 16:18:19 +0300 Subject: [PATCH] =?UTF-8?q?docs:=20update=20=D7=A4=D7=99=D7=9C=D7=95=D7=A1?= =?UTF-8?q?=D7=95=D7=A4=D7=99=D7=94/=D7=99=D7=95=D7=95=D7=A0=D7=99=D7=AA/?= =?UTF-8?q?=D7=90=D7=A4=D7=9C=D7=98=D7=95=D7=9F/=D7=AA=D7=99=D7=90=D7=99?= =?UTF-8?q?=D7=98=D7=99=D7=98=D7=95=D7=A1?= MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=UTF-8 Content-Transfer-Encoding: 8bit --- פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md | 12 +++++++++++- 1 file changed, 11 insertions(+), 1 deletion(-) diff --git a/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md b/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md index a5ea3c43..307f603b 100644 --- a/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md +++ b/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md @@ -2,7 +2,7 @@ title: תיאיטיטוס description: published: true -date: 2024-06-04T13:11:53.818Z +date: 2024-06-04T13:18:16.635Z tags: פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, אפלטון, סמסטר ב, שנה ב, תיאיטיטוס editor: markdown dateCreated: 2024-04-30T12:17:50.414Z @@ -372,6 +372,16 @@ appears, knowledge is nothing else than perception > *157B* תיאיטיטוס אינו משוכנע שסוקראטס מדבר ברצינות (157C). סוקראטס משיב שהוא אינו אלא המיילדת, ושואל - האם העמדה מרצה אותו? תיאיטיטוס, למרות רתיעה מסוימת, מסכים; אולי אין דבר כמו *טוב*, ו*יפה*, אלא רק זרימה. הוא לא מוטרד מכך במיוחד - אבל הוא לא שם לב שגם המתמטיקה נופלת בפח - המתמטיקה לשיטתו גם היא טובה ויפה; אם אין טוב ויפה, למה בכלל לטרוח עם מתמטיקה? + +תיאודורוס ותיאיטיטוס חושבים שהמתמטיקה טובה ויפה, ושהם יודעים יותר טוב ממך. אבל אם נקבל את העמדה הפרוטאגוראית, השיפוט שלי, שאינו אוהב מתמטיקה, אינו נופל ממנו בכלל; אני לא חושב שהיא טובה ויפה, אז בשבילי היא לא טובה ויפה. המתמטיקאים, כמובן, לא אוהבים את זה. + +(158A) סוקראטס ממשיך להקשות. מה בדבר אנשים שחולמים? [איך אנחנו מבדילים בין שינה לחלום?]() כשסוקראטס החולה חש שהיין הוא מר, וסוקראטס הבריא חש שהיין מתוק, אזי ששניהם ישנם, ואין איזה יין כשלעצמו (160A). *אני* לא אהיה אותו סוקראטס כחולה וכבריא - זה שני סוקראטסים שונים! אם תוותר כך על הזהות העצמית שלך, במובן מסוים, אתה לא יכול למות - הסוקראטס החולה אינו סוקראטס אלא בשם. + +(160C) + +התחלנו מ**ידיעה אינה אלא תחושה**; אבל **אין תחושה בלי האדם שחש**, ולכן **האדם הוא קנה המידה** של מה שהוא חש. אבל, **האדם תמיד בתנועה**, ואם אין קנה מידה אחר, **הכל נמצא בתנועה** - יש רק זרימה, וזה הדבר הקבוע וזהה היחיד. כל דבר אחר הוא תופעה חולפת, חסרת מעמד מטאפיזי. + + # הקצנת עמדות # תחילת ההפרכה