vault backup: 2025-01-31 13:05:22

.obsidian/workspace.json

@@ -193,11 +193,12 @@
   },
   "active": "095c465e7270712e",
   "lastOpenFiles": [
+    "פסיכולוגיה/אישיות/index.md",
+    "פסיכולוגיה/אישיות/הומניסטיות.md",
     "פסיכולוגיה/אישיות/קליין.md",
     "פסיכולוגיה/אישיות/האגו.md",
     "פסיכולוגיה/אישיות/פסיכואנליטית.md",
     "פסיכולוגיה/אישיות/מהאלר.md",
-    "פסיכולוגיה/אישיות/index.md",
     "פסיכולוגיה/אישיות/אמפיריות.md",
     "פסיכולוגיה/אישיות/מודרניות.md",
     "פסיכולוגיה/אישיות/אמפיריות.pdf",
@@ -225,7 +226,6 @@
     "פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/index.md",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/סיבתיות.md",
     "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/טמפורלית.md",
-    "פילוסופיה/מטאפיזיקה/חופש.md",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/dislike.jpg",
     "פסיכולוגיה/תודעה/8.pdf",
     "פסיכולוגיה/תודעה/lu32004a4g.tmp",

פסיכולוגיה/אישיות/index.md

@@ -27,10 +27,11 @@ title: מבוא
 
 #### 8. [תיאוריית הפסיכואנליזה הבינאישית של סאליבן](./סאליבן)
 
-#### 9. [המצב הבינאישי](./מודרניות)
+#### 9. [גישות מודרניות לפסיכואנליזה בינאישית - המצב הבינאישי](./מודרניות)
 
 #### 10. [פסיכואנליזה התייחסותית](./התייחסותית)
 
+#### 11. [גישות הומניסטיות](./הומניסטיות)
 
 !!! info ""
 	[מצגת](/פסיכולוגיה/אישיות/1.pdf), [טקסט (מבוא)](/פסיכולוגיה/אישיות/Crowne (2009).pdf)

פסיכולוגיה/אישיות/הומניסטיות.md

@@ -1,8 +1,6 @@
 ---
 title: גישות הומניסטיות - רוג'רס ומאסלו
 ---
-!!! is-warning "לא מוכן :("
-
 !!! info "מצגת"
 	[הרצאה](./הומניסטיות.pdf)
 
@@ -41,7 +39,7 @@ title: גישות הומניסטיות - רוג'רס ומאסלו
 
 
 
-## פערים בין החוויה האורגניזמית ומושג העצמי
+### פערים בין החוויה האורגניזמית ומושג העצמי
 
 פערים בין החוויה האורגניזמית למושג העצמי נוצרים בעיקר בשל הצורך בהערכה חיובית: כיצורים חברתיים, פיתחנו צורך עמוק בהערכה מאחרים, העלול להוביל לפער ולעימות בין החוויה האורגניזמית למושג העצמי. 
 
@@ -56,35 +54,21 @@ title: גישות הומניסטיות - רוג'רס ומאסלו
 
 ### האדם המתפקד במלואו
 
-מושג עצמי הרמוני עם החוויה האורגניזמית יכונן את **האדם המתפקד במלואו** (fully functioning person)  - תהליך מתמשך ולא כמצב סופי[^3]. אדם כזה מאופיין בהערכה עצמית חיובית בלתי מותנית, פתיחות לחוויה, ואמון אורגניזמי - היכולת לסמוך על החוויה האישית כסמכות העליונה. אדם כזה חי כל רגע במלואו, חווה חופש חוויתי, מפגין יצירתיות ומסוגל ליחסים בינאישיים מוצלחים.
+מושג עצמי הרמוני עם החוויה האורגניזמית יכונן את **האדם המתפקד במלואו** (fully functioning person)  - תהליך מתמשך ולא כמצב סופי[^3]. אדם כזה מאופיין בהערכה עצמית חיובית בלתי מותנית, פתיחות לחוויה, ו**אמון אורגניזמי** - היכולת לסמוך על החוויה האישית כסמכות העליונה, היכולת לפעול "מהבטן". אדם כזה חי כל רגע במלואו, חווה חופש חוויתי, מפגין יצירתיות ומסוגל ליחסים בינאישיים מוצלחים.
 
-### פסיכותרפיה מרוכזת באדם
+> החוויה היא מבחינתי הסמכות העליונה... כשנדמה לי שכדאי לי לעשות דבר מה, כדי לי באמת לעשות אותו...אני סומך לגמרי על החוויה שלי כי למדתי שהיא נבונה יותר מהאינטלקט שלי
+>  [Rogers, 1961](https://archive.org/details/onbecomingperson00roge), 22-23
+### טיפול
 
-רוג'רס פיתח גישה טיפולית המכונה "פסיכותרפיה מרוכזת באדם" (Person-centered therapy). בגישה זו, המטופל מכונה "קליינט" במקום "פציינט", שינוי המדגיש את השאיפה ליחסים שוויוניים יותר. המטפל אינו מנווט את הטיפול אלא מאפשר לחוויית המטופל להוביל.
-
-תפקיד המטפל הוא ליצור תנאים מתאימים להתחברות לחוויה האורגניזמית והתנעת הנטייה להגשמה, באמצעות שלושה תנאים מרכזיים:
-- אמפתיה
-- יחס חיובי בלתי מותנה
-- כנות (congruence)
-
-## אברהם מאסלו וההיררכיה של הצרכים
-
-אברהם מאסלו (1908-1970), הדמות השנייה המרכזית בזרם ההומניסטי, נולד למשפחה יהודית בברוקלין וגדל בסביבה ענייה ואנטישמית. בניגוד לנטייה של הפסיכולוגיה לחקור אנשים חולים, מאסלו התמקד בחקר תכונות אנושיות חיוביות כמו אושר, הגשמה עצמית ושלווה.
-
-### נטיות מולדות ופירמידת הצרכים
-
-מאסלו זיהה שני סוגי מניעים בסיסיים:
-- מניעי חסך (Deficiency-motives) הפועלים למילוי צרכים חיוניים לקיום
-- מניעי גדילה (Growth-motives) המעניקים משמעות לחיים
-
-פירמידת הצרכים שלו מתארת היררכיה המתחילה בצרכים פיזיולוגיים בסיסיים, עוברת דרך צרכי ביטחון, שייכות והערכה, ומגיעה לצרכי הגשמה עצמית. מחקר מודרני תומך בחלק מרעיונותיו אך מציע שהצרכים הבינאישיים גבוהים יותר בפירמידה ממה ששיער מאסלו.
-
-האדם שמגשים את עצמו, לפי מאסלו, מאופיין בתכונות כמו תפיסה מדויקת של המציאות, קבלת העצמי והזולת, ספונטניות, עצמאות, יחסים בינאישיים עמוקים ויצירתיות. גישתו הייתה חלוצית בהתמקדות בבריאות נפשית ולא רק בפתולוגיה.
+רוג'רס פיתח גישה טיפולית המכונה **פסיכותרפיה מרוכזת באדם** (Person-centered therapy). בגישה זו, המטופל מכונה *לקוח* במקום *מטופל*, שינוי המדגיש את השאיפה ליחסים שוויוניים יותר. המטפל אינו מנווט את הטיפול אלא מאפשר לחוויית המטופל להוביל.
 
+תפקיד המטפל הוא ליצור תנאים מתאימים להתחברות לחוויה האורגניזמית והתנעת הנטייה להגשמה, באמצעות **אמפתיה**, **יחס חיובי בלתי מותנה** ו**כנות** (congruence). המורכבות של הטיפול היא ניווט בין שלושת הקטבים האלה, כאשר המטרה העליונה היא התחברות לחווה האורגניזמית - הפעולה "מהבטן".
 
 
 [^1]: > כוחו של הרוח גדול רק כביטויו החיצוני, עומקו אינו אלא בשיעור שהוא מעז להתרחב ולאבד את עצמו בתוך פריסתו
+	>
 	> [הגל](/פילוסופיה/חדשה/הגל), [הפנומנולוגיה של הרוח](/פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח)
+	
 	(סליחה)
 
 [^2]: או, מה שיכה בי כשאשב נבוח במבחן באישיות...