Moving to MKDocs
This commit is contained in:
@@ -8,40 +8,41 @@ editor: markdown
|
||||
dateCreated: 2023-03-09T08:09:24.533Z
|
||||
---
|
||||
|
||||
##[מבוא לפילוסופיה של הטבע](https://moodle.bgu.ac.il/moodle/course/view.php?id=47011)
|
||||
## [מבוא לפילוסופיה של הטבע](https://moodle.bgu.ac.il/moodle/course/view.php?id=47011)
|
||||
|
||||
|
||||
^הוילה^ ^הרומאית^ ^בקזאלה,^ ^פיאצה^ ^ארמרינה,^ ^סיציליה^
|
||||
|
||||
|
||||
> [סילבוס](/פילוסופיה/טבע/introduction_to_the_philosophy_of_nature_-_syllabus_-_2022-2023.pdf), [סיכום חומר הקורס](/פילוסופיה/טבע/introduction_to_the_philosophy_of_nature_summaries-2022-2023.pdf)
|
||||
{.is-info}
|
||||
!!! info ""
|
||||
[סילבוס](/פילוסופיה/טבע/introduction_to_the_philosophy_of_nature_-_syllabus_-_2022-2023.pdf), [סיכום חומר הקורס](/פילוסופיה/טבע/introduction_to_the_philosophy_of_nature_summaries-2022-2023.pdf)
|
||||
|
||||
> ר' - סטאנלי קוואל - הגדרה לפילוסופיה (חינוך למבוגרים)
|
||||
{.is-success}
|
||||
!!! is-success ""
|
||||
ר' - סטאנלי קוואל - הגדרה לפילוסופיה (חינוך למבוגרים)
|
||||
|
||||
נושא הקורס - שאלות אודות הקשר בינינו לבין הטבע (*לא* מדעים), המחקר הכללי ביותר אודות מה שיש ומה שיכול היה להיות (הכלכלה - יצור 'השווקים', הביולוגיה - יצור 'החיים' וכו').
|
||||
|
||||
|
||||
תחת הפילוסופיה של הטבע נופלות ה**אפיסטמולוגיה** (הפילוסופיה של הידיעה - מה ניתן לדעת?) וה**מטאפיזיקה** (מה יש, ומה יכול היה להיות).
|
||||
|
||||
##בעיית הגוף-נפש
|
||||
> [מאמר #1](/פילוסופיה/טבע/gertler_-_in_defense_of_mind-body_dualism.pdf), [מטלת כתיבה #1](/פילוסופיה/טבע/la_premiere_philosophie_de_la_nature_en_anglais-rewritten.docx)
|
||||
{.is-info}
|
||||
## בעיית הגוף-נפש
|
||||
!!! info ""
|
||||
[מאמר #1](/פילוסופיה/טבע/gertler_-_in_defense_of_mind-body_dualism.pdf), [מטלת כתיבה #1](/פילוסופיה/טבע/la_premiere_philosophie_de_la_nature_en_anglais-rewritten.docx)
|
||||
|
||||
##פיזיקליזם כבסיס המדע
|
||||
## פיזיקליזם כבסיס המדע
|
||||
|
||||
> מדע (Science): גוף ידע המנסה לחזות ולהסביר תצפיות[^1]
|
||||
{.is-success}
|
||||
!!! is-success ""
|
||||
מדע (Science): גוף ידע המנסה לחזות ולהסביר תצפיות[^1]
|
||||
|
||||
בעיית הגוף-נפש עוסקת במתח בין הפילוסופיה לפיזיקה - המדע הבסיסי ביותר, המתיימר לחקור *הכל*. התזה הפיזיקלית סבורה שהכל חומרני - מעצם חקר חוקי הטבע של החומר, חוקרים הכל. המדעים כולם יכולים להיחשב במקרים פרטיים שונים של הפיזיקה - הכימיה אינה אלא סידור מסוים של אטומים, הביולוגיה אינה אלא סידור מסוים של חומרים כימיים, הפסיכולוגיה אינה אלא חקר המערכות הביולוגיות עם נפש, וככה הלאה. ההצלחה המסחררת של המדעים בעידן האחרון מאפשרת לנו להסביר יותר תצפיות ותופעות מאי פעם - ולאורה של הצלחה זו שואף ל'מדע של הכל', איחוד המדעים (Grand Unified Theory). צמצום זה של המדעים חזרה אל הפיזיקה היא התקווה הגדולה של המדעים המודרניים. עד כה, התהליך הזה מוצלח; יש הטוענים אפילו כי זהו המפעל האנושי המוצלח ביותר.
|
||||
|
||||
בתפיסה המודרנית, אנו מזהים את **הטבעי** בתור **הפיזיקלי** - אנו מתקשים להאמין לכל מה שאינו מתחייב לתורות המדעיות שלנו. כל מה שנופל מחוץ להגדרה זו, מכונה בפינו ה*על-טבעי*.
|
||||
|
||||
> התזה הפיזיקליסטית (תזת הנסמכות - Supervenience thesis):
|
||||
|
||||
> כל[^2] העובדות מתקיימות הודות לעובדות הפיזיקליות[^3]
|
||||
> All the facts obtained **in virtue of**[^4] the physical facts
|
||||
{.is-success}
|
||||
!!! is-success ""
|
||||
All the facts obtained **in virtue of**[^4] the physical facts
|
||||
|
||||
למשל, אם אתה מקווה לשלום עולמי - בעוד שמדובר בעובדה, אין זו עובדה פיזקלית. הטענה הפיזיקליסטית היא שאילו נשכפל את העובדות הפיזיקליות - שתהיה האדם שאתה, עם המאפיינים שלך, באותו המקום הפיזי - אתה בהכרח תקווה גם לשלום עולמי. הפיזיקלים *אינו* טוען שכל העובדות הן פיזיקליות.
|
||||
|
||||
@@ -59,12 +60,13 @@ dateCreated: 2023-03-09T08:09:24.533Z
|
||||
[^3]: ככל שיעלה בכוחה של הפיזיקה *השלמה*, שעתידה לבוא, להסביר אותן
|
||||
[^4]: זה בלתי אפשרי שכל העובדות הפיזיקאליות יתקיימו בדיוק כפי שהן אך שהעובדות לא יתקיימו בדיוק כפי שהן.
|
||||
|
||||
###מהן עובדות?
|
||||
### מהן עובדות?
|
||||
|
||||
> עובדה:
|
||||
|
||||
> מצב עניינים
|
||||
> State of affairs
|
||||
{.is-success}
|
||||
!!! is-success ""
|
||||
State of affairs
|
||||
|
||||
העובדות הן יחס בין בין עצמים לתכונות.
|
||||
דוגמאות ל**עצמים** (Individual): *המספר ארבע, ד"ר אורי בק, יום שלישי ה14 במרץ 2023, החתולה הרייט, החומר מימן*.
|
||||
@@ -75,7 +77,7 @@ dateCreated: 2023-03-09T08:09:24.533Z
|
||||
העצם קרמיט הוא מממש את התכונה של הירוק - לפיכך, עובדה היא שקרמיט הצפרדע הוא ירוק.
|
||||
|
||||
|
||||
###פיזיקליזם מצמצם (Reductive Physicalism)
|
||||
### פיזיקליזם מצמצם (Reductive Physicalism)
|
||||
|
||||
הטענה בבסיסו של הפיזיקליזם המצמצם היא פשוטה - *כל* תכונה **זהה** לתכונה פיזיקלית כלשהי.
|
||||
|
||||
@@ -86,13 +88,13 @@ dateCreated: 2023-03-09T08:09:24.533Z
|
||||
|
||||
[^6]: האמנם? זה *צורח* [היראקליטוס](/פילוסופיה/יוונית/היראקליטוס_פארמנידס)!
|
||||
|
||||
##דואליזם
|
||||
## דואליזם
|
||||
הדואליזם אינו מקבל את הנחת היסוד של הפיזיקלזם - וטוען שהעולם *יכול* היה להיות כך שהעובדות הפיזיקליות שלו היו זהות, אך העובדות האחרות שונות ממנו. בתמצית, **הדואליזם *שולל* את תזת הנסמכות**.
|
||||
|
||||
המניע העיקרי לדואליזם היא בעיית הגוף-נפש. שלא כרוב המדעים, אנו מתקשים להסביר מצבים פסיכולוגיים כתוצר של עובדות פיזיקליות.
|
||||
|
||||
> על אודותיות[^5]: הרבה מצבים פסיכולוגיים הם *על אודות* דברים אחרים (מהם עצמם).
|
||||
{.is-success}
|
||||
!!! is-success ""
|
||||
על אודותיות[^5]: הרבה מצבים פסיכולוגיים הם *על אודות* דברים אחרים (מהם עצמם).
|
||||
|
||||
למשל, אם אני חושש ממלחמת עולם שלישית - המצב הפסיכולוגי הוא חשש, אך הוא *על אודות* מלחמת עולם שלישית - מושא אחר לגמרי.
|
||||
מושג זה ייחודי לענף הפסיכולוגיה - אין תשובה, למשל, לשאלה *על אודות מה* המסה של האלקטרון - היא פשוט המסה של האלקטרון.
|
||||
@@ -104,9 +106,9 @@ dateCreated: 2023-03-09T08:09:24.533Z
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
##פונקציונליזם
|
||||
> [מאמר #2](/פילוסופיה/טבע/putnam_-_the_nature_of_mental_states.pdf)
|
||||
{.is-info}
|
||||
## פונקציונליזם
|
||||
!!! info ""
|
||||
[מאמר #2](/פילוסופיה/טבע/putnam_-_the_nature_of_mental_states.pdf)
|
||||
|
||||
|
||||
[פיזיקליזם מבוסס נטייה התנהגותית (Behaviourism)](https://plato.stanford.edu/entries/behaviorism/) נזנח בצד הדרך של הפילוסופיה המודרנית לטובת [הפונקציונליזם](https://plato.stanford.edu/entries/functionalism/), שאומר כך:
|
||||
@@ -139,14 +141,14 @@ t=0, input x, state S1 -> output y1 (p = 0.1) ---> t=1, input x, state S2, outpu
|
||||
|
||||
אם תזרוק לי, כאדם עם יכולות מתמטיות של מלפפון ים, נוסחא מתמטית מורכבת, יש הסתברות נמוכה להחריד שאדע לפתור אותה ואעבור למצב של זחיחות (במקום ישנה הסתברות גבוהה שאעבור למצב של דכדוך, כי אני חסר תועלת). לעומת זאת, אם תזרקו לפיזיקאי מוכשר את אותה נוסחא בדיוק, ההסתברות שיפתור אותה ויעבור למצב של זחיחות גבוהה בהרבה (ולא סביר שיעבור למצב של דכדוך חסר תועלת).
|
||||
|
||||
> לא *כל* מצב פנימי זהה לתכונה מנטלית - פעולת עיבוד של מחשב, למשל, היא גם מצב פנימי - אבל לא מצב פנימי מנטלי (אנחנו מקווים)
|
||||
{.is-warning}
|
||||
!!! warning ""
|
||||
לא *כל* מצב פנימי זהה לתכונה מנטלית - פעולת עיבוד של מחשב, למשל, היא גם מצב פנימי - אבל לא מצב פנימי מנטלי (אנחנו מקווים)
|
||||
|
||||
שימו לב שהעמדה ***אינה*** מגדירה מהו מצב מנטלי בכלל - רק עומד על קיומו המופשט. עול ההגדרה יהיה על הפסיכולוג, כשם שהפיזיקאי מתאר את היותו של חומר מסוים, אך מותיר לכימאי לעמוד על איזה חומר מדובר והתכונות שלו.
|
||||
|
||||
[^6]: באופן מרגיז, כל אוטומטון הוא אוטומטון הסתברותי - אוטומטון הסתברותי דטרמיניסטי הוא פשוט עם הסתברות 0.
|
||||
|
||||
###פונקציונליזם פסיכולוגי
|
||||
### פונקציונליזם פסיכולוגי
|
||||
> כל תכונה מנטלית זהה לתכונה מהסוג להיות במצב כך ש:
|
||||
- היא נוטה להיגרם מקלטים מסויימים ומצבים פנימיים מסוימים
|
||||
- היא נוטה לגרום לפלטים מסויימים ולמצבים פנימיים מסויימים
|
||||
@@ -160,5 +162,5 @@ t=0, input x, state S1 -> output y1 (p = 0.1) ---> t=1, input x, state S2, outpu
|
||||
3. לא סביר שלי ולתמנון וללובסטר ולצפרדע ואולי לאנדרואיד וחייזרים יכולה להיות תכונה כימית פיזיקלית או ביולוגית שכזו שלא יכולה להיות ליצורים שלא יכולים לחוש כאב כלשהו.
|
||||
לפיכך, כאב הוא לא זהה לתכונה פיזיקלית, כימית או ביולוגית - פיזיקלים של הזהות שקרי.
|
||||
|
||||
> [מאמר #3](/פילוסופיה/טבע/kim_-_the_supervenience_argument_motivated_clarified_and_defended.pdf)
|
||||
{.is-info}
|
||||
!!! info ""
|
||||
[מאמר #3](/פילוסופיה/טבע/kim_-_the_supervenience_argument_motivated_clarified_and_defended.pdf)
|
||||
|
||||
Reference in New Issue
Block a user