From 108b87a1890f8a0bd4ec4550620940d481340464 Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: Matan Horovitz Date: Thu, 23 Jan 2025 16:30:10 +0200 Subject: [PATCH] vault backup: 2025-01-23 16:30:10 --- .obsidian/workspace.json | 40 ++++++++++++------------------------ פסיכולוגיה/.~lock.פרויד.odt# | 1 + פסיכולוגיה/אישיות/קוהוט.md | 22 ++++++++++---------- 3 files changed, 25 insertions(+), 38 deletions(-) create mode 100644 פסיכולוגיה/.~lock.פרויד.odt# diff --git a/.obsidian/workspace.json b/.obsidian/workspace.json index 1c9f98ae..3bba0762 100644 --- a/.obsidian/workspace.json +++ b/.obsidian/workspace.json @@ -7,32 +7,18 @@ "id": "9c99e66ee09fcf70", "type": "tabs", "children": [ - { - "id": "7c4888e9ff3fa24e", - "type": "leaf", - "state": { - "type": "markdown", - "state": { - "file": "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/index.md", - "mode": "source", - "source": false - }, - "icon": "lucide-file", - "title": "index" - } - }, { "id": "866ba789526729fb", "type": "leaf", "state": { "type": "markdown", "state": { - "file": "פסיכולוגיה/מבוא/אישיות.md", + "file": "פסיכולוגיה/אישיות/קוהוט.md", "mode": "source", "source": false }, "icon": "lucide-file", - "title": "אישיות" + "title": "קוהוט" } } ] @@ -177,11 +163,20 @@ "command-palette:Open command palette": false } }, - "active": "7c4888e9ff3fa24e", + "active": "866ba789526729fb", "lastOpenFiles": [ + "פסיכולוגיה/lu320049sp.tmp", + "פסיכולוגיה/lu320049rd.tmp", + "פסיכולוגיה/lu320049ra.tmp", + "פסיכולוגיה/lu320049r5.tmp", + "פסיכולוגיה/lu320049r2.tmp", + "פסיכולוגיה/lu320049qz.tmp", + "פסיכולוגיה/lu320049qw.tmp", + "פסיכולוגיה/lu320049qt.tmp", + "פסיכולוגיה/מבוא/אישיות.md", + "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/index.md", "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/פאראקונסיסטנטית.md", "().md", - "פסיכולוגיה/מבוא/אישיות.md", "פסיכולוגיה/אישיות/פסיכואנליטית.md", "פסיכולוגיה/אישיות/האגו.md", "פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים.md", @@ -190,13 +185,6 @@ "פסיכולוגיה/אישיות/קוהוט.md", "פסיכולוגיה/lu3854687j9m3p.tmp", "פסיכולוגיה/lu3854687j9m3m.tmp", - "פסיכולוגיה/lu3854687j9m3j.tmp", - "פסיכולוגיה/lu3854687j9m2t.tmp", - "פסיכולוגיה/lu3854687j9m2l.tmp", - "פסיכולוגיה/lu3854687j9m2i.tmp", - "פסיכולוגיה/lu3854687j9m2d.tmp", - "פסיכולוגיה/lu3854687j9m2a.tmp", - "פסיכולוגיה/lu3854687j9m27.tmp", "כלליים/יוונית/מילון/index.md", "כלליים/יוונית/מילון/o.md", "כלליים/יוונית/מילון/מילון.md", @@ -213,9 +201,7 @@ "פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת/אסתטיקה.md", "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/קריפקה.md", "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/אינטואיציוניסטית.md", - "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/index.md", "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/קווין.md", - "פילוסופיה/לוגיקה/index.md", "פילוסופיה/מטאפיזיקה/rome.jpeg", "פילוסופיה/מטאפיזיקה/nero.jpg", "פילוסופיה/אתיקה/boredom.jpg", diff --git a/פסיכולוגיה/.~lock.פרויד.odt# b/פסיכולוגיה/.~lock.פרויד.odt# new file mode 100644 index 00000000..01293230 --- /dev/null +++ b/פסיכולוגיה/.~lock.פרויד.odt# @@ -0,0 +1 @@ +,shmick,Tieke,23.01.2025 16:25,file:///home/shmick/.config/libreoffice/4; \ No newline at end of file diff --git a/פסיכולוגיה/אישיות/קוהוט.md b/פסיכולוגיה/אישיות/קוהוט.md index 54883c76..9a8f668e 100644 --- a/פסיכולוגיה/אישיות/קוהוט.md +++ b/פסיכולוגיה/אישיות/קוהוט.md @@ -36,7 +36,7 @@ title: תיאוריית העצמי של קוהוט העצמי מתפתח במסגרת יחסים עם **זולתעצמי** (Self Object) - !!! is-info "הגדרה - זולתעצמי" - אובייקט הנתפס כחלק מהעצמי וקיימת תחושה של שליטה בו: לא עצמי ואחר, אלא איחוד של שניהם. + אובייקט הנתפס כחלק מהעצמי וקיימת תחושה של שליטה בו: סיפוח היבט של האחר לתוך העצמי (למשל: אבא **שלי** הכי חזק). הזולתעצמי הוא איחוד מסוים של העצמי והסביבה - העצמי מעוצב על ידי הסביבה ובתוך כך רואה את הסביבה אחרת, ולהיפך: העצמי הוא לא אובייקט נפרד מהסביבה, אלא אובייקט אחד יחד עם הסביבה. לפני שהילד מקים עצמי משלו, יש לו מעין גיבוב של החוויות שלו ושל המידע שהוא מקבל מהסביבה - כמו הפיגומים שעוזרים לו להרים עצמי. @@ -86,9 +86,7 @@ title: תיאוריית העצמי של קוהוט ומה קורה כשאין זולתעצמי טוב? -ההורה או הדמויות החיצוניות צריכים בעצמם עצמי בריא כדי לשמש זולתעצמי לילד - להיות מכוון לצרכים שלו, ולהפגין כלפיו אמפתיה. בהיעדר העצמי הבריא הזה, נוצר **עצמי פגוע** - אינטרקציה לקויה בין הילד לזולתעצמי. - -הורה שאינו רגיש לצרכי הילד אלא מכוון לצרכי העצמי הלא מבוסס שלו – מהווה זולתעצמי בעייתי. במקרה כזה, **תהליך ההפנמה הממירה נפגע**. +ההורה או הדמויות החיצוניות צריכים בעצמם עצמי בריא כדי לשמש זולתעצמי לילד - להיות מכוון לצרכים שלו, ולהפגין כלפיו אמפתיה. הורה שאינו רגיש לצרכי הילד אלא מכוון לצרכי העצמי הלא מבוסס שלו – מהווה זולתעצמי בעייתי. במקרה כזה, **תהליך ההפנמה הממירה נפגע**, ונוצר **עצמי פגוע** - אינטרקציה לקויה בין הילד לזולתעצמי. בתהליך כינון העצמי האוטונומי, מה שישפיע על האופי של הילד אינו מה שההורים *עושים*, אלא *חווית העצמי שלהם* (כדי לתת לילד ביטחון, ההורה צריך להיות בעל ביטחון בעצמו!). @@ -101,16 +99,18 @@ title: תיאוריית העצמי של קוהוט קוהוט מחלק הפרעות נפשיות לשני סוגים **הפרעה ראשונית** ו**הפרעה משנית של העצמי**. -- הפרעה משנית של העצמי - - מצב שבו העצמי אינו פגוע מבחינה מבנית, אלא מדובר בתגובתיות של עצמי מגובש יחסית לתמורות החיים. - - העצמי המשני הוא **לא מצב פתולוגי** - הוא תגובה לתנודות החיים. למשל, אדם שחולה במחלה כרונית יסבול פגיעה מסוימת - אבל אם יש לו עצמי בריא, המחלה לא *תחריב* את העצמי שלו - הוא יתגבר. ההפרעה היא במובן של הפרעה *ל*עצמי, ולא הפרעה *בתוך* העצמי. - - הפרעה ראשונית של העצמי -לא מתפתחות האמביציות והלהט לחיים, ו/או היווצרות האידיאלים וההחזקה בהם נפגעת. בניגוד להפרעה המשנית של העצמי, זהו **מצב פתולוגי**. + לא מתפתחות האמביציות והלהט לחיים, ו/או היווצרות האידיאלים וההחזקה בהם נפגעת. בניגוד להפרעה המשנית של העצמי, זהו **מצב פתולוגי**. + + +- הפרעה משנית של העצמי + + מצב שבו העצמי אינו פגוע מבחינה מבנית, אלא מדובר בתגובתיות של עצמי מגובש יחסית לתמורות החיים. + + העצמי המשני הוא **לא מצב פתולוגי** - הוא תגובה לתנודות החיים. למשל, אדם שחולה במחלה כרונית יסבול פגיעה מסוימת - אבל אם יש לו עצמי בריא, המחלה לא *תחריב* את העצמי שלו - הוא יתגבר. ההפרעה היא במובן של הפרעה *ל*עצמי, ולא הפרעה *בתוך* העצמי. + ### הפרעות ראשוניות של העצמי