From 151e6a1c53a2b64b5a76dcd44175c810fc4062ad Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: matanhorovitz Date: Thu, 9 May 2024 15:13:09 +0300 Subject: [PATCH] =?UTF-8?q?docs:=20update=20=D7=A4=D7=99=D7=9C=D7=95=D7=A1?= =?UTF-8?q?=D7=95=D7=A4=D7=99=D7=94/=D7=93=D7=AA/=D7=A8=D7=90=D7=99=D7=95?= =?UTF-8?q?=D7=AA?= MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=UTF-8 Content-Transfer-Encoding: 8bit --- פילוסופיה/דת/ראיות.md | 14 +++++++++++++- 1 file changed, 13 insertions(+), 1 deletion(-) diff --git a/פילוסופיה/דת/ראיות.md b/פילוסופיה/דת/ראיות.md index f803b0b9..0f30c675 100644 --- a/פילוסופיה/דת/ראיות.md +++ b/פילוסופיה/דת/ראיות.md @@ -2,7 +2,7 @@ title: ראיות לקיום האל description: published: true -date: 2024-05-09T12:07:41.294Z +date: 2024-05-09T12:13:07.433Z tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה של הדת editor: markdown dateCreated: 2024-05-09T11:27:06.000Z @@ -74,6 +74,7 @@ dateCreated: 2024-05-09T11:27:06.000Z - חייבת להיות לכך סיבה - שרשרת סיבתיות *קונטינגנטית* אינה יכולה להיות אינסופית בשרשרת קונטינגנטית - השרשרת עצמה צריכה הסבר - הסבר *הכרחי* שמתחיל אותה. + - וההסבר הזה? גבירותיי ורבותיי, אלוהים[^4]. אנחנו לא יודעים עליו *כלום* - רק שהוא ישנו. @@ -87,6 +88,17 @@ dateCreated: 2024-05-09T11:27:06.000Z רוב הראיות הקוסמולוגיות מקבלות את עקרון הטעם המספיק - ובאיזשהו מובן, נופלות על זה[^5]. +## הטיעון של Rowe +Rowe כופר בטיעון של השרשרת הקונטינגנטית האינסופית - בטענה של, אם לכל דבר יש סיבה - למה צריך להמשיך? דמיינו משהו כזה - + +> מגיע בנאדם ושואל אתכם *איפה האוניברסיטה*. אתם הולכים ומראים לו - *הנה, פה בניין הסנאט, ופה בית הסטודנט, ופה בניין פסיכולוגיה, ופה הארומה ו...*. אם תראו לו הכל, למה לו לשאול - *איפה האוניברסיטה?* + +## נגד הפאטאליזם +אם הסיבה הראשונית היא הכרחית, ויש ממנו סיבתות אחרות - הרי שגם ב' הכרחי, ואז בעצם כל השרשרת הכרחית. מאיפה הקונטינגניות? מאיפה לנו שהכל לא קבוע מראש באופן מוחלט, כגורל? העמדה שהכל הכרחי נקראת **פאטאליזם** - גרסא קשה של **דטרמיניזם** - והיא טוענת ש*ה כ ל* קבוע מראש. + +יש הוגים שמקבלים אותה - לרבות [שפינוזה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה) ו[לייבניץ](/פילוסופיה/חדשה/לייבניץ) - אבל אין ספק שזו עמדה מפחידה, שהרבה פילוסופים רוצים להתפתל החוצה ממנה. + + [^1]: תחשבו על זה כמו בלשים - בהינתן בראיות האלו והאלו, ההסבר הכי טוב למה שקרה זה זה (*הוא הרוצח!*). [^2]: דמיינו שאתם חושבים על איזו חיה עם כל מיני מאפיינים - הוא ככה וככה והוא ירוק והוא נובח - ואז אתם הולכים לחפש כזה. מצד שני, אפשר למצוא עקבות של *משהו*, ואז לנסות להתחקות עליהם ולהבין מה זה. [^3]: ורבי יצחק, בגרסא מאוד מטופשת שלה - נועם מסיר אחריות