shmick/study
1
0
Fork 0
Code Issues Pull Requests Packages Projects Releases Wiki Activity

docs: update פילוסופיה/חדשה/לוק/מסה

Browse Source
This commit is contained in:
matanhorovitz
2024-05-19 14:01:25 +03:00
committed by shmick
parent a355bc6388
commit 1b157e1f11
1 changed files with 5 additions and 4 deletions
Download Patch File Download Diff File Expand all files Collapse all files

9
פילוסופיה/חדשה/לוק/מסה.md
View File

@@ -2,7 +2,7 @@
title: מסה על שכל האדם title: מסה על שכל האדם
description: description:
published: true published: true
date: 2024-05-19T10:56:39.504Z date: 2024-05-19T11:01:23.580Z
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, לוק, אמפריציזם tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, לוק, אמפריציזם
editor: markdown editor: markdown
dateCreated: 2024-05-06T11:55:50.188Z dateCreated: 2024-05-06T11:55:50.188Z
@@ -69,7 +69,7 @@ dateCreated: 2024-05-06T11:55:50.188Z
חימום שעווה (אידאה א') מעבר לטמפרטורה מסוימת תמיד ימיס אותה ויהפכה לנוזלית (אידאה ב'); זהו היסק אינדוקטיבי שמבוסס על תצפית אמפירית - ראיתי את זה קורה בכל הפעמים הקודמות, ולכן הגעתי למסקנה שזה תמיד יקרה. חימום שעווה (אידאה א') מעבר לטמפרטורה מסוימת תמיד ימיס אותה ויהפכה לנוזלית (אידאה ב'); זהו היסק אינדוקטיבי שמבוסס על תצפית אמפירית - ראיתי את זה קורה בכל הפעמים הקודמות, ולכן הגעתי למסקנה שזה תמיד יקרה.
## על זהות ושונות # על זהות ושונות
> [טקסט](/פילוסופיה/חדשה/לוק/לוק_-_על_זהות_ושונות_[ספר_שני_פרק_27_עמ׳_286-306].pdf) > [טקסט](/פילוסופיה/חדשה/לוק/לוק_-_על_זהות_ושונות_[ספר_שני_פרק_27_עמ׳_286-306].pdf)
{.is-info} {.is-info}
@@ -90,7 +90,8 @@ dateCreated: 2024-05-06T11:55:50.188Z
לוק בעצם אומר, שגם בהינתן גוף שונה לגמרי - אפילו אם אין לארנון הבוגר אפילו חלקיק אחד במשותף עם ארנון בן החמש - עדיין מתקיים יחס של זהות, משום שסוג השכל נשאר עצמו מעבר למקום ולזמן. הזהות העצמית שלנו נעוצה רק בנו, בזיכרון - וכך, תיאורטית, ייתכן, לפי לוק, *אני* על פני אינספור שנים וגופים[^15], כל עוד ישנו החוט התודעתי המקשר[^16]. לוק בעצם אומר, שגם בהינתן גוף שונה לגמרי - אפילו אם אין לארנון הבוגר אפילו חלקיק אחד במשותף עם ארנון בן החמש - עדיין מתקיים יחס של זהות, משום שסוג השכל נשאר עצמו מעבר למקום ולזמן. הזהות העצמית שלנו נעוצה רק בנו, בזיכרון - וכך, תיאורטית, ייתכן, לפי לוק, *אני* על פני אינספור שנים וגופים[^15], כל עוד ישנו החוט התודעתי המקשר[^16].
# על אמיתות ושקריות
מה קורה כשאנחנו מכנים דבר מה כ*אמיתי* או *שקרי*? לוק מציג את הסיווג הזה כטענה כמוסה בדבר חיוב או שלילה. אבל מה הכוונה ב*חיוב* או *שלילה*? אחת האפשרויות היא טעות *מושגית* - *אתה אומר שזה צהוב אבל זה לא באמת צהוב*. אפשרות אחרת היא טעות *אונטולוגית* - *אתה אומר שיש פה קיר, אבל אין פה באמת משהו כזה*. כשאתה אומר *יש כאן קיר*, אתה טוען טענה חיובית - בתוך האידאה של הקיר מובלעת הטענה *יש פה קיר*, וכנגדה אתה טוען.
[^1]: *וזה אומר - **סלט טאבולה***, אומר דן [^1]: *וזה אומר - **סלט טאבולה***, אומר דן
[^2]: וזה בעצם מאוד מוזר להיות אידיאליסט אמפריציסט - *יש רק רוח*, אבל *כל מה שאנחנו יודעים מגיע מהחושים*. אבל [בארקלי](/פילוסופיה/חדשה/בארקלי) כזה. זו התחלה של בדיחה פילוסופית גרועה - מה קורה כשאנגלי, אירי וסקוטי מנסים לעשות פילוסופיה? לא טוב. [^2]: וזה בעצם מאוד מוזר להיות אידיאליסט אמפריציסט - *יש רק רוח*, אבל *כל מה שאנחנו יודעים מגיע מהחושים*. אבל [בארקלי](/פילוסופיה/חדשה/בארקלי) כזה. זו התחלה של בדיחה פילוסופית גרועה - מה קורה כשאנגלי, אירי וסקוטי מנסים לעשות פילוסופיה? לא טוב.
@@ -107,4 +108,4 @@ dateCreated: 2024-05-06T11:55:50.188Z
[^13]: יום *יזעם* על זה, מספיילר ארנון. [^13]: יום *יזעם* על זה, מספיילר ארנון.
[^14]: זהות המכונה *זהות נומרלית* - הדבר זהה רק לדבר האחד עצמו. [^14]: זהות המכונה *זהות נומרלית* - הדבר זהה רק לדבר האחד עצמו.
[^15]: הבודהיזם מתכתב עם זה מהכיוון ההפוך בתפיסת ה[*אין-אני*](/פילוסופיה/בודהיזם/אטמן#אנאטמן) (תודה, טל!). ארנון מציג את זה מהכיוון ההפוך - הוא מספר שהמורה שלו למדיטציה, סטיבן, מגדיר את עצמו לא כסטיבן, אלא כ*I'm Stevening* - לא דבר יציב זהה, אלא תהליך רציף מתמשך. [^15]: הבודהיזם מתכתב עם זה מהכיוון ההפוך בתפיסת ה[*אין-אני*](/פילוסופיה/בודהיזם/אטמן#אנאטמן) (תודה, טל!). ארנון מציג את זה מהכיוון ההפוך - הוא מספר שהמורה שלו למדיטציה, סטיבן, מגדיר את עצמו לא כסטיבן, אלא כ*I'm Stevening* - לא דבר יציב זהה, אלא תהליך רציף מתמשך.
[^16]: פילוסופים עכשיווים עושים *מטעמים* מההפרדה הלוקיאנית הזו. הפילוסוף דרק פרפייט, למשל, מעלה את השאלה - נניח וניקח את אונות המוח שלי ונשתיל בשתי גופים שונים, כך ששניהם יכילו את הזיכרונות שלי - מי מהם *אני*, אם בכלל? [^16]: פילוסופים עכשיווים עושים *מטעמים* מההפרדה הלוקיאנית הזו. הפילוסוף [דרק פרפיט](https://en.wikipedia.org/wiki/Derek_Parfit), למשל, מעלה את השאלה - נניח וניקח את אונות המוח שלי ונשתיל בשתי גופים שונים, כך ששניהם יכילו את הזיכרונות שלי - מי מהם *אני*, אם בכלל?