vault backup: 2024-12-26 14:32:11
This commit is contained in:
@@ -166,6 +166,58 @@ t1Bt2
|
||||
|
||||
בתמצית, *בין כל שתי נקודות יש נקודה שלישית*[^3].
|
||||
|
||||
Μ ⊨ Fα -> FFα
|
||||
|
||||
Μ ⊨ Pα -> PPα
|
||||
|
||||
|
||||
## הטיעון של דיאדורוס
|
||||
|
||||
[אריסטו](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו) סבר שהעבר סגור - בלתי ניתן לשינוי - אבל העתיד פתוח ([מחר יתקיים קרב ימי](/פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת#דו-ערכי)).
|
||||
|
||||
|
||||
מול אריסטו ניצב דיאדורוס כרונוס[^1] חושב שיש סתירה פנימית בין שתי הטענות של אריסטו. הוא מניח שתי הנחות שאריסטו אמור לקבל:
|
||||
|
||||
1. העבר הכרחי.
|
||||
מה שהיה, היה - נגמר, לא ניתן לשינוי
|
||||
|
||||
2. אם משהו בלתי אפשרי (P) נגרר על ידי משהו אחר (Q), אז גם המשהו האחר (Q) בלתי אפשרי.
|
||||
|
||||
נניח ואנחנו מדברים על צדף.
|
||||
|
||||
- P - הצדף לא נראה ואף פעם לא ייראה
|
||||
|
||||
- בעבר נכון "בעתיד P".
|
||||
|
||||
אבל העבר הכרחי. לכן,
|
||||
|
||||
- בהכרח בעבר "בעתיד P"
|
||||
|
||||
כלומר,
|
||||
|
||||
- לא אפשרי שבעבר "בעתיד לא P"
|
||||
|
||||
אבל, אם נניח כמו אריסטו שהעתיד פתוח, אז אפשרי שלא P (~P). אזי ממילא:
|
||||
|
||||
- "בעתיד לא P" - אפשרי
|
||||
|
||||
וכך נובע דטרמיניזם!
|
||||
|
||||
!!! warning "מה?"
|
||||
**אם העבר הכרחי**, ו**העבר טוען טענות לגבי העתיד**, אז הרי שאם טענו משהו לגבי העתיד בזמן עבר, או שקיבענו את העתיד (במידה והטענה מתממשת) או ששינינו את העבר (במידה והטענה לא מתממשת); זו בעיה רצינית.
|
||||
|
||||
|
||||
```
|
||||
A: Pα -> ~◇~Pα (◇Pα)
|
||||
Β: □ (α -> β) -> (~◇β -> ~◇α) #אקסיומה K
|
||||
D: α -> ~P~Fα #ההווה הוא העתיד של העבר
|
||||
E: (~α & ~Fα) -> P~Fα
|
||||
---
|
||||
C: (~α & ~Fα) -> ~◇α #דטרמיניזם!
|
||||
```
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
[^1]: מי אמר שיעור פילוסופיה ולא קיבל?
|
||||
[^2]: איזה שם *מעולה* לפילוסוף שעוסק בזמן.
|
||||
|
||||
Reference in New Issue
Block a user