vault backup: 2024-12-26 14:32:11

.obsidian/workspace.json

@@ -20,6 +20,20 @@
               "icon": "lucide-file",
               "title": "טמפורלית"
             }
+          },
+          {
+            "id": "546b2780d74ca2ab",
+            "type": "leaf",
+            "state": {
+              "type": "markdown",
+              "state": {
+                "file": "פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים.md",
+                "mode": "source",
+                "source": false
+              },
+              "icon": "lucide-file",
+              "title": "רפלקטיביים"
+            }
           }
         ]
       }
@@ -166,8 +180,11 @@
   },
   "active": "e33b3cc00b8fcc36",
   "lastOpenFiles": [
-    "פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/index.md",
+    "פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים.md",
+    "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/מודאלית.md",
     "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/טמפורלית.md",
+    "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/index.md",
+    "פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/index.md",
     "כלליים/יוונית/index.md",
     "פסיכולוגיה/תודעה/דיסוציאציה.md",
     "פסיכולוגיה/תודעה/index.md",
@@ -195,7 +212,6 @@
     "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/מטלות/אמצע.md",
     "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/קווין.md",
     "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/קריפקה.md",
-    "פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים.md",
     "פסיכולוגיה/אישיות/קליין.md",
     "פסיכולוגיה/חשיבה/גישות.md",
     "פסיכולוגיה/חשיבה/index.md",
@@ -208,8 +224,6 @@
     "Pasted image 20241216192936.png",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/sarin.jpg",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/sarin.png",
-    "פילוסופיה/חדשה/קאנט/טהורה.md",
-    "().md",
     "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/spots.jpg",
     "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/fat.jpg"
   ]

פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/טמפורלית.md

@@ -166,6 +166,58 @@ t1Bt2
 
 בתמצית, *בין כל שתי נקודות יש נקודה שלישית*[^3].
 
+		Μ ⊨ Fα -> FFα
+		
+		Μ ⊨ Pα -> PPα
+
+
+## הטיעון של דיאדורוס
+
+[אריסטו](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו) סבר שהעבר סגור - בלתי ניתן לשינוי - אבל העתיד פתוח ([מחר יתקיים קרב ימי](/פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת#דו-ערכי)). 
+
+
+מול אריסטו ניצב דיאדורוס כרונוס[^1] חושב שיש סתירה פנימית בין שתי הטענות של אריסטו. הוא מניח שתי הנחות שאריסטו אמור לקבל:
+
+1. העבר הכרחי.
+	מה שהיה, היה - נגמר, לא ניתן לשינוי
+
+2. אם משהו בלתי אפשרי (P) נגרר על ידי משהו אחר (Q), אז גם המשהו האחר (Q) בלתי אפשרי.
+
+נניח ואנחנו מדברים על צדף.
+
+- P - הצדף לא נראה ואף פעם לא ייראה
+
+- בעבר נכון "בעתיד P".
+
+אבל העבר הכרחי. לכן,
+
+- בהכרח בעבר "בעתיד P"
+
+כלומר,
+
+- לא אפשרי שבעבר "בעתיד לא P"
+
+אבל, אם נניח כמו אריסטו שהעתיד פתוח, אז אפשרי שלא P (~P). אזי ממילא:
+
+- "בעתיד לא P" - אפשרי
+
+וכך נובע דטרמיניזם!
+
+!!! warning "מה?"
+	**אם העבר הכרחי**, ו**העבר טוען טענות לגבי העתיד**, אז הרי שאם טענו משהו לגבי העתיד בזמן עבר, או שקיבענו את העתיד (במידה והטענה מתממשת) או ששינינו את העבר (במידה והטענה לא מתממשת); זו בעיה רצינית.
+
+
+```
+A: Pα -> ~◇~Pα (◇Pα)
+Β: □ (α -> β) -> (~◇β -> ~◇α) #אקסיומה K
+D:  α -> ~P~Fα #ההווה הוא העתיד של העבר
+E: (~α & ~Fα) -> P~Fα
+---
+C: (~α & ~Fα) -> ~◇α #דטרמיניזם!
+```
+
+
+
 
 [^1]: מי אמר שיעור פילוסופיה ולא קיבל?
 [^2]: איזה שם *מעולה* לפילוסוף שעוסק בזמן.