diff --git a/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md b/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md index 51feeca9..4901d3db 100644 --- a/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md +++ b/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md @@ -2,7 +2,7 @@ title: תיאיטיטוס description: published: true -date: 2024-07-09T12:56:48.516Z +date: 2024-07-09T13:21:08.978Z tags: פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, אפלטון, סמסטר ב, שנה ב, תיאיטיטוס editor: markdown dateCreated: 2024-04-30T12:17:50.414Z @@ -747,16 +747,38 @@ appears, knowledge is nothing else than perception כאן חידדנו על ההגדרה הקודמת באמצעות הרכיב החדש הזה - **לוגוס**. כעת סוקראטס ייבחן, יחד עם תיאיטיטוס - *מה זה לוגוס? מה הוא הסבר? האם אנחנו מסוגלים להסביר מה שאנחנו עושים כשאנחנו מסבירים?*[^107] -האם אפשר בכלל לדבר על הידיעה באופן לא מעגלי? הידיעה היא לא אובייקט מסוים שמונח לפנינו? אולי אנחנו לכודים ב*מעגל הרמנויטי* שבו אנו חושבים שאנחנו יודעים מה זו הידיעה מלכתחילה? +האם אפשר בכלל לדבר על הידיעה באופן לא מעגלי? הידיעה היא לא אובייקט מסוים שמונח לפנינו? אולי אנחנו לכודים ב*מעגל הרמנויטי* (היידיגר) שבו אנו חושבים שאנחנו יודעים מה זו הידיעה מלכתחילה? > בתמצית, **כדי לדעת אם אני יודע, אני צריך להניח שאני יודע מה זה לדעת! {.is-danger} +(202A) כל דבר מורכב מורכב מיסודות[^108], אומר סוקראטס. אותם יסודות[^109], על מנת להישאר יסודיים, אינם יכולים להיות מורכבים משום דבר אחר - אי אפשר לשפוט בדברם דברים כמו "הווה" או "לא הווה" - לא ניתן אלא לשיים אותם. זהו חלום על **ידע כאנליזה**. +כל דבר ניתן לפרק ליסודותיו; מתן לוגוס הוא חיבור כל היסודות האלו בלוגוס[^110]. לאותם היסודות אין לנו גישה בלוגוס - אלא רק *תפיסה*[^111] שלהם (כמו ב[הגדרה הראשונה](#ההגדרה-הראשונה) של תיאיטיטוס!). +על פניה, ההגדרה הזו נהדרת; ידע הוא סברת אמת עם לוגוס. היא אינטואיטיבית מאוד; ועכשיו היא תקום או טיפול על היחס בין השלם - הלוגוס כולו - לחלקיו - היסודות. + +היסודות הן האותיות[^109]. לכל אות יש צליל, שלבדו הוא חסר משמעות (ע). ההברות הן מורכבות; מרגע שחיברנו כמה צלילים להברה, הם נושאים לפתע משמעות. + +> חשבו על המילה *psceczerado*[^112]. מה זה אומר? אין לנו מושג. ועכשיו, תחשבו על *סדין*. מה זה אומר? זה אומר דברים. שניהם אוסף אקראי של עיצורים - אבל האחד נושא עבורנו משמעות, והשני לא. +{.is-info} + +החלום של סוקראטס הוא, באופן פרדוקסלי, חלום של ערנות מושלמת: של פירוק כל המורכבים לכדי הרכיבים שלהם. בואו ננתח אותו, ונראה מה יוצא. # שלם כ... אי שלם כ... +> חלומות שווא דברו, הבל ינחמו + +אפלטון מסכים עם ההצהרה הזו, מהמקורות שלנו; אולי מהחלום הזה אי אפשר להתעורר. + +נושא המשמעות האמיתי הוא *המילים*. מה מקביל למילים בחלום שלנו? + +> [^113]Popszedniego +{.is-info} + +כך למשל, אני כותב את השם שלי, אומר סוקראטס - `Σωκράτης`. האם לשלם הזה יש זהות משלו, אידאה עצמאית, או סכום של האותיות שלו? (203C) + + [^1]: ישנו גם תרגום קל יותר, של Myles Burnyeat, שלא נשתמש בו כי הוא קל יותר, ואת התרגום של ליבס, שקשה מהסיבות ה*לא נכונות*. [^2]: מעבר לאפלטון, תלמידים אחרים של סוקראטס כתבו דיאלוגים סוקראטיים - כמו קסנופון, פילוסוף ומצביא יווני חשוב - אבל רובם לא שרדו, בטח שלא בשלמותם. [^3]: שאנדי לא מסכים עם אף אחת מהן. @@ -863,4 +885,10 @@ appears, knowledge is nothing else than perception [^104]: *Dikanikos* [^105]: *via dolorosa* - דרך הייסורים הזו. [^106]: *Doxa Alethe Meta Logos* -[^107]: זהו אותו נושא השיח שעלה ב[מנון](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/מנון) בדרך ללריסה. \ No newline at end of file +[^107]: זהו אותו נושא השיח שעלה ב[מנון](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/מנון) בדרך ללריסה. +[^108]: *Stoicheia* - יסודות, אותיות +[^109]: אילו מן יסודות אלו? זה מאוד עמום; Burnyeat חושב שמדובר בכל דבר שאנחנו מבקשים לדעת על ידי פירוק: יסודות פיזיים, רעיונות, שפה. +[^110]: *Onomaton symplokei* - מארג של הרכיבים. +[^111]: *Aisthetis* +[^112]: סדין בפולנית, אני חושב. +[^113] *הקודם* (פולנית). כתבתי את זה רק כי זה הצחיק אותי. \ No newline at end of file