vault backup: 2024-12-30 20:33:35
This commit is contained in:
@@ -96,7 +96,7 @@ tags: פילוסופיה, מטאפיזיקה, אונטולוגיה
|
||||
|
||||
## איך לשני עצמים יש משהו במשותף?
|
||||
|
||||
!!! info "טקסט"
|
||||
!!! info "מאמרים"
|
||||
[Μarmodo & Mayr](./Marmodo.pdf), [Aune](./Aune.pdf)
|
||||
|
||||
בעצם, אנחנו שואלים - **מהן תכונות?**
|
||||
@@ -391,7 +391,7 @@ tags: פילוסופיה, מטאפיזיקה, אונטולוגיה
|
||||
|
||||
## מה הופך עצמים שונים לשונים?
|
||||
|
||||
!!! info "טקסט"
|
||||
!!! info "מאמרים"
|
||||
[Van Inwagen](./Inwagen.pdf), [Van Cleeve](./Cleeve.pdf), [Sider](./Sider.pdf)
|
||||
|
||||
|
||||
@@ -425,7 +425,7 @@ tags: פילוסופיה, מטאפיזיקה, אונטולוגיה
|
||||
- **מהו היחס?**
|
||||
1. יחס מיוחד - *sui geneis* - גם סוג של *תורות מצע*, במובן צר יותר.
|
||||
2. יחס אחר - גם סוג של *תורות מצע*, במובן *עוד יותר* צר.
|
||||
3. חברות באוסף (נומינליזם של אוסף)
|
||||
3. חברות באוסף ([נומינליזם של אוסף](#נומינליזם-של-אוספים))
|
||||
|
||||
|
||||
### אונטולוגיות של מרכיבים
|
||||
@@ -547,24 +547,29 @@ V ∈ X ^ X ∈ A ^ V ∉ A
|
||||
!!! is-info "הגדרה"
|
||||
ישים פרטיים קטגוריה אונטולוגית עיקרית, ופרטים יכולים להיות מורכבים רק מפרטים אחרים.
|
||||
|
||||
אונטולוגיה אחת כזו היא [נומינליזם של אוסף](#נומינליזם-של-אוסף-class-nominalism).
|
||||
אונטולוגיה אחת כזו היא [נומינליזם של אוסף](#נומינליזם-של-אוספים).
|
||||
|
||||
אונטולוגיה אחרת היא **תיאוריית המצע של ואן אינוואגן**, שאומרת כך:
|
||||
|
||||
פרטים הם גשמיים, ותכונות, טענות ויחסים הם מופשטים. כל הדברים *המופשטים* קיימים **בהכרח** (קרי, גם אם אין סופרמן, סופרמן יכול לעוף - הטענה אינה אמיתית או שקרית, היא ישנה; גם אם אין ירוק, קיימת התכונה *להיות-ירוק*). לעומת זאת, פרטים גשמיים קיימים **במקרה** (אורי בק קיים, ויכל גם לא להתקיים; סופרמן לא קיים, אבל יכל גם להתקיים).
|
||||
|
||||
!!! success "ראו גם"
|
||||
[*תורת ההוראה* של גוטלוב פרגה - הבסיס לרעיון הזה (פילוסופיה של הלשון)](/פילוסופיה/לשון/פרגה)
|
||||
|
||||
מימוש, בעייני ואן אינוואגן, היא *יחס* - *having* - ולכן לפרטים שונים יכול להיות משהו במשותף: שני פרטים שעומדים באותו היחס הם בעלי תכונה משותפת. יחסים נופלים ברגרסיה של בראדלי, אבל הרגרסיה שפירה: אנחנו לא מנסים להסביר מהם היחסים (כי הם מופשטים, וקיימים בהכרח), רק שיש יחסים.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
[^1]: הכוונה היא *לא* ל[מושג עצם](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו/מטאפיזיקה#העצם) כזה או אחר.
|
||||
[^2]: אריסטו חשב, באופן מוזר, שתכונות הן מפוזרות: אם יש שני דברים ירוקים, יש בשניהם את התכונה **השלמה** של היות-ירוק.
|
||||
[^3]: הכוכבית היא כי זה מושג לא לגמרי נכון, אלא מפושט.
|
||||
[^4]: a way of being.
|
||||
[^5]: to exemplify, to instantiate, to have, to posses.
|
||||
[^6]: essential
|
||||
[^7]: accidental, contingental
|
||||
[^8]: intrinsic
|
||||
[^9]: extrinsic
|
||||
[^6]: essential.
|
||||
[^7]: accidental, contingental.
|
||||
[^8]: intrinsic.
|
||||
[^9]: extrinsic.
|
||||
[^10]: לפחות, לא בגלל המשפטים האלה.
|
||||
[^11]: *יש כמות סבירה??*
|
||||
[^12]: הענף באונטולוגיה ששואל על היחסים בין שלם לחלק.
|
||||
[^13]: המרכיבים של אינדיוידואל הם ישים שאינם אינדיוידואלים
|
||||
[^13]: המרכיבים של אינדיוידואל הם ישים שאינם אינדיוידואלים.
|
||||
|
||||
Reference in New Issue
Block a user