vault backup: 2025-06-09 19:26:56
This commit is contained in:
20
.obsidian/workspace.json
vendored
20
.obsidian/workspace.json
vendored
@@ -20,6 +20,20 @@
|
|||||||
"icon": "lucide-file",
|
"icon": "lucide-file",
|
||||||
"title": "מטאמטאפיזיקה"
|
"title": "מטאמטאפיזיקה"
|
||||||
}
|
}
|
||||||
|
},
|
||||||
|
{
|
||||||
|
"id": "b01efb1163887a7e",
|
||||||
|
"type": "leaf",
|
||||||
|
"state": {
|
||||||
|
"type": "markdown",
|
||||||
|
"state": {
|
||||||
|
"file": "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/index.md",
|
||||||
|
"mode": "source",
|
||||||
|
"source": false
|
||||||
|
},
|
||||||
|
"icon": "lucide-file",
|
||||||
|
"title": "index"
|
||||||
|
}
|
||||||
}
|
}
|
||||||
]
|
]
|
||||||
}
|
}
|
||||||
@@ -166,6 +180,9 @@
|
|||||||
},
|
},
|
||||||
"active": "1b9462a1eef58eca",
|
"active": "1b9462a1eef58eca",
|
||||||
"lastOpenFiles": [
|
"lastOpenFiles": [
|
||||||
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/index.md",
|
||||||
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/מטאמטאפיזיקה.md",
|
||||||
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md",
|
||||||
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת/אנליטיקה.md",
|
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת/אנליטיקה.md",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/מודאליות.md",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/מודאליות.md",
|
||||||
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת/rakott.jpg",
|
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת/rakott.jpg",
|
||||||
@@ -180,8 +197,6 @@
|
|||||||
"פילוסופיה/בודהיזם/הדרך.md",
|
"פילוסופיה/בודהיזם/הדרך.md",
|
||||||
"פילוסופיה/בודהיזם/קיום.md",
|
"פילוסופיה/בודהיזם/קיום.md",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/חלקים.md",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/חלקים.md",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md",
|
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/מטאמטאפיזיקה.md",
|
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/Chalmers_2009.pdf",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/Chalmers_2009.pdf",
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים.md",
|
"פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים.md",
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/index.md",
|
"פילוסופיה/אתיקה/index.md",
|
||||||
@@ -197,7 +212,6 @@
|
|||||||
"פסיכולוגיה/רגש/אמוציות.md",
|
"פסיכולוגיה/רגש/אמוציות.md",
|
||||||
"פסיכולוגיה/רגש/6.pdf",
|
"פסיכולוגיה/רגש/6.pdf",
|
||||||
"פסיכולוגיה/רגש/lu2331033jrov3.tmp",
|
"פסיכולוגיה/רגש/lu2331033jrov3.tmp",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/index.md",
|
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/duckies.jpg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/duckies.jpg",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/מתמטיקה.md",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/מתמטיקה.md",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/Baker_1997.pdf",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/Baker_1997.pdf",
|
||||||
|
|||||||
@@ -24,4 +24,6 @@ tags:
|
|||||||
|
|
||||||
על מה מתמטיקאים מדברים בכלל? יש בכלל דבר כזה, יישים מתמטיים?
|
על מה מתמטיקאים מדברים בכלל? יש בכלל דבר כזה, יישים מתמטיים?
|
||||||
|
|
||||||
### [השלם וחלקיו](../חלקים)
|
### [מטאמטאפיזיקה](./מטאמטאפיזיקה)
|
||||||
|
|
||||||
|
ובפרט, מטאאונטלוגיה - האם יש תשובות לשאלות קיום?
|
||||||
|
|||||||
@@ -13,11 +13,13 @@ tags:
|
|||||||
|
|
||||||
## מטא אונטולוגיה
|
## מטא אונטולוגיה
|
||||||
|
|
||||||
שאלות בסיסיות ב[אונטולוגיה](../../אונטולוגיה) הן מסוג "האם $X$ קיים?" (כש$X$ משתנה - יישים? תכונות? [מספרים?](../מתמטיקה) [אופנות?](../מודאליות) [זמן?](../זמן) חתולים?[^3] ימי שלישי[^3]).
|
שאלות בסיסיות ב[אונטולוגיה](../../אונטולוגיה) הן מסוג "האם $X$ קיים?" (כש$X$ משתנה - [יישים?](../../אונטולוגיה) [תכונות?](../../אונטולוגיה#תכונה) [מספרים?](../מתמטיקה) [אופנות?](../מודאליות) [זמן?](../זמן) חתולים?[^3] ימי שלישי?[^3]).
|
||||||
|
|
||||||
*מטא*אונטולוגיה שואלת שאלות מהצורה - *האם לשאלה **האם $X$ קיים** יש תשובה **אמיתית** באופן אובייקטיבי או **שקרית** באופן אובייקטיבי?*
|
*מטא*אונטולוגיה שואלת שאלות מהצורה - *האם לשאלה **האם $X$ קיים** יש תשובה **אמיתית** באופן אובייקטיבי או **שקרית** באופן אובייקטיבי?*
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
### אובייקטיבי?
|
||||||
|
|
||||||
קודם, נבאר את השאלה. מה זה *אובייקטיביות?*
|
קודם, נבאר את השאלה. מה זה *אובייקטיביות?*
|
||||||
|
|
||||||
אנחנו מדברים על שתי משמעויות:
|
אנחנו מדברים על שתי משמעויות:
|
||||||
@@ -34,21 +36,38 @@ tags:
|
|||||||
|
|
||||||
כלומר, הויכוח הוא *לא* אם ניתן לענות על שאלות קיום בלא תלות מנפש, אלא האם *יש* תשובה טובה יותר מהאחרות באופן מוחלט, מכל נקודות המבט - כך שאין נקודות מבט "שגויה", שאפשר "לפסול" אותה.
|
כלומר, הויכוח הוא *לא* אם ניתן לענות על שאלות קיום בלא תלות מנפש, אלא האם *יש* תשובה טובה יותר מהאחרות באופן מוחלט, מכל נקודות המבט - כך שאין נקודות מבט "שגויה", שאפשר "לפסול" אותה.
|
||||||
|
|
||||||
|
### $X$ים?
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
אז, *האם $X$-ים קיימים?*
|
||||||
|
|
||||||
ישנן שלוש תשובות אפשריות בסיסיות:
|
ישנן שלוש תשובות אפשריות בסיסיות:
|
||||||
|
|
||||||
- **ריאליזם אונטולוגי כבד-משקל לגבי קיומם של $X$ים**
|
- **ריאליזם אונטולוגי**
|
||||||
|
|
||||||
יש תשובות אובייקטיביות אמיתיות או שקריות לשאלה האם $X$ קיים - אבל הן לא מובנות מאליהן (קרי: לא ניתן לדעת אותן ללא חשיבה אפריורית מתוחכמת; צריך לחשוב על זה).
|
יש $X$ים? אין $X$ים? **יש** תשובה כזו - והיא נקבעת על ידי **המציאות**, ו*זהו*.
|
||||||
|
|
||||||
- **ריאליזם אונטולוגי קל-משקל לגבי קיומם $X$ים** (ריאליזם אונטולוגי *דפלציוניסטי* - Deflationism)
|
- ריאליזם אונטולוגי **כבד-משקל** לגבי קיומם של $X$ים
|
||||||
|
|
||||||
יש תשובות אובייקטיביות אמיתיות או שקריות לשאלה האם $X$ קיים, והן מובנות מאליהן - כל ברנש מהרחוב יידע לענות.
|
יש תשובות אובייקטיביות אמיתיות או שקריות לשאלה האם $X$ קיים - אבל הן לא מובנות מאליהן (קרי: לא ניתן לדעת אותן ללא חשיבה אפריורית מתוחכמת; צריך לחשוב על זה).
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
- **אנטי-ריאליזם אונטולוגי לגבי קיומם של $X$ים** (*אנטי-*ריאליזם אונטולוגי *דפלציוניסטי* - Deflationism)
|
- ריאליזם אונטולוגי **קל-משקל** לגבי קיומם $X$ים (ריאליזם אונטולוגי *דפלציוניסטי* - Deflationism)
|
||||||
|
|
||||||
|
יש תשובות אובייקטיביות אמיתיות או שקריות לשאלה האם $X$ קיים, והן מובנות מאליהן - כל ברנש מהרחוב יידע לענות.
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
- **אנטי-ריאליזם אונטולוגי**
|
||||||
|
|
||||||
|
המציאות **לא מספיקה** בכדי לקבוע האם $X$ים קיימים.
|
||||||
|
|
||||||
|
- **רלטוויזם** אונטלוגי לגבי קיומם של $X$ים
|
||||||
|
|
||||||
|
אין תשובות אובייקטיביות אמיתיות או שקריות לגבי השאלה האם $X$ קיים (קרי, [*רלטוויזם*](/פילוסופיה/אתיקה#יחסיות-מוסרית)[^2]). יש $X$ עבורי ו$X$ עבורך; בהקשר *הזה*, $X$ ישנו, ובהקשר *אחר*, לאו דווקא. כלומר, *אין* פיסת מציאות שתקבע האם אמרה כלשהי - אותה אמרה - אמיתית או שקרית.
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
"יש אמיתות מוסריות". הנה, אמרנו. אבל האם זה נכון, או לא נכון? אין שום דבר שאוכל להצביע עליו שיכול לאשש או להפריך את זה; המציאות לא מספיקה - נקודת המבט משחקת תפקיד הכרחי[^4].
|
||||||
|
|
||||||
אין תשובות אובייקטיביות אמיתיות או שקריות לגבי השאלה האם $X$ קיים (קרי, [*רלטוויזם*](/פילוסופיה/אתיקה#יחסיות-מוסרית)[^2]).
|
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
@@ -56,3 +75,4 @@ tags:
|
|||||||
[^1]: זו הנחה ממש טובה - אני תמיד רעב.
|
[^1]: זו הנחה ממש טובה - אני תמיד רעב.
|
||||||
[^2]: במובן חמור יותר - ש*אי אפשר להכריע בין נקודות המבט*; לשתיהן יש את אותו המשקל.
|
[^2]: במובן חמור יותר - ש*אי אפשר להכריע בין נקודות המבט*; לשתיהן יש את אותו המשקל.
|
||||||
[^3]: כן.
|
[^3]: כן.
|
||||||
|
[^4]: אם אתה קורא [קאנט](/פילוסופיה/חדשה/קאנט) - אוי ואבוי, ברור ברור ברור שיש ערכים מוסריים, אמת מוחלטת, וכו'. אם אתה קורא [ניטשה](/פילוסופיה/חדשה/ניטשה) - אוי ואבוי, ברור ברור ברור שאין ערכים מוסריים, אמת מוחלטת וכו'. המציאות לא תכריע בין הקאנטיאנים לניטשאנים. **כל עוד העמדה שלי עקבית ואני יכול להגן עליה**, הכל הולך.
|
||||||
Reference in New Issue
Block a user