vault backup: 2024-12-09 20:22:51
This commit is contained in:
14
.obsidian/workspace.json
vendored
14
.obsidian/workspace.json
vendored
@@ -8,7 +8,7 @@
|
||||
"type": "tabs",
|
||||
"children": [
|
||||
{
|
||||
"id": "44ed94417c72e4b1",
|
||||
"id": "0c4e00799abb41c8",
|
||||
"type": "leaf",
|
||||
"state": {
|
||||
"type": "markdown",
|
||||
@@ -164,8 +164,12 @@
|
||||
"command-palette:Open command palette": false
|
||||
}
|
||||
},
|
||||
"active": "44ed94417c72e4b1",
|
||||
"active": "0c4e00799abb41c8",
|
||||
"lastOpenFiles": [
|
||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/index.md.md",
|
||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md",
|
||||
"פילוסופיה/חדשה/index.md",
|
||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/green-kermit-and-sherlock.jpg",
|
||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/kermit-is-green.jpg",
|
||||
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/טהורה.md",
|
||||
"פסיכולוגיה/תודעה/דיסוציאציה.md",
|
||||
@@ -197,20 +201,16 @@
|
||||
"פילוסופיה/אתיקה/apples.jpeg",
|
||||
"פסיכולוגיה/אישיות/האגו.md",
|
||||
"פסיכולוגיה/אישיות/index.md",
|
||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md",
|
||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/danni-yossi.jpg",
|
||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/goldens.jpg",
|
||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/kermit-green.jpg",
|
||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/_52886b4f-10db-46d8-a493-b5f7a84611b6.jpg",
|
||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/kermit-eiffel.jpg",
|
||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/אל.md",
|
||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/index.md.md",
|
||||
"פסיכולוגיה/חברתית/index.md",
|
||||
"פסיכולוגיה/תודעה/index.md",
|
||||
"פילוסופיה/חדשה/ניטשה/atom.jpg",
|
||||
"פילוסופיה/חדשה/לוק/index.md",
|
||||
"פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/evolution.jpg",
|
||||
"favicon.png",
|
||||
"logo.png"
|
||||
"פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/evolution.jpg"
|
||||
]
|
||||
}
|
||||
@@ -5,6 +5,13 @@ tags: פילוסופיה, מטאפיזיקה
|
||||
[מודל](https://moodle.bgu.ac.il/moodle/course/view.php?id=55550), [סילבוס](/פילוסופיה/מטאפיזיקה/syllabus.pdf), [סיכום](/פילוסופיה/מטאפיזיקה/summary.pdf)
|
||||
|
||||
|
||||
## תוכן העניינים
|
||||
#### 1. [מבוא]()
|
||||
#### 2. [קיום האל](/פילוסופיה/מטאפיזיקה/אל)
|
||||
|
||||
#### 3. [אונטולוגיה](/פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה)
|
||||
|
||||
|
||||
**מטאפיזיקה**[^2] היא אולי הענף הישן ביותר בפילוסופיה - זה ששואל *איך העולם בנוי*, מהם סדרי העולם. כל המדעים צמחו מסיבה זו מתוך המטאפיזיקה, ועדיין יש ביניהם נקודות דמיון רבות. מאפיין משותף הוא ההתקדמות - אנו נתקלים בבעיה, וככל שנכנס מידע חדש אנחנו משנים ומשכללים את העמדה.
|
||||
|
||||
## מטאפיזיקה לעומת מדע
|
||||
|
||||
@@ -227,6 +227,58 @@ tags: פילוסופיה, מטאפיזיקה, אונטולוגיה
|
||||

|
||||
<small>מממש ירוק? (למה הבינה המלאכותית עשתה אותם מפחיד כל כך?)</small>
|
||||
|
||||
### טיעונים נגד נומינליזם קשוח
|
||||
|
||||
#### טיעון ממשמעות
|
||||
|
||||
!!! success ""
|
||||
ר' גם - [מבוא לפילוסופיה של הלשון](/פילוסופיה/לשון) - *מתי למשפט יש משמעות?*
|
||||
|
||||
ל*קרמיט הוא ירוק* יש משמעות. אבל אם אין קרמיט, הנומינליסט הקשוח אומר שלא הייתה למשפט משמעות - אין מצב עניינים כזה, כי אין קרמיט. כך גם אם לא היה *היות ירוק* - אין מצב עניינים כזה, כי אין דבר כזה *להיות ירוק*.
|
||||
|
||||
קרי,
|
||||
|
||||
!!! is-info ""
|
||||
למשפט מהצורה **X הוא Y** אין משמעות אם X או Y לא **מורים** על משהו, כלומר, אם אין משהו כך שהביטויים X או Y הם על אודותיו.
|
||||
|
||||
אנחנו אוהבים לחשוב שלשלם אין משמעות אם הוא לא *מורה*, או *מצביע* על משהו
|
||||
|
||||
אבל, להרבה משפטים שבהם X או Y אינו קיימים *כן* יש משמעות - כמו *פגסוס הוא סוס מכונף* או *שרלוק הוא בלש* - אין בכלל פגסוס או שרלוק ובכל זאת אנחנו לא מסתכלים על אורי בק כאילו הוא עשה *אוגה בוגה*[^10]. אפילו *החלון המאוהב שר צהוב* אומר *משהו*, כל כמה שהוא לא הגיוני ובבירור שקרי.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
גרסא *יותר מתוחכמת* מדברת לא על *משמעות*, אלא על *אמת* -
|
||||
|
||||
#### טיעון מאמת
|
||||
|
||||
לו לא הייתה תכונת *היות ירוק* אזי המשפט *קרמיט הוא ירוק* לא היה אמיתי, ומשום שהמשפט *קרמיט הוא ירוק* הוא **כן** אמיתי, אזי *יש* תכונה כזו *קרמיט הוא ירוק*.
|
||||
|
||||
|
||||
!!! is-info ""
|
||||
אם משפט הוא אמיתי, **חייב להיות מצב עניינים שבזכותו המצב אמיתי, *בהכרח***. אם התכונה *היות ירוק* לא הייתה קיימת, לא היה מצב עניינים שבזכותו המשפט *קרמיט ירוק* אמיתי.
|
||||
|
||||
|
||||
#### תשובת הנומינליזם הקשוח
|
||||
|
||||
ומה יגיד הנומינליסט הקשוח?
|
||||
|
||||
הוא ידחה את הטענה של הטיעון מאמת באומרו כי ייתכן שהמשפט אמיתי גם *בלי* תכונות - כי -
|
||||
|
||||
- אין תכונות - רק מצבי עניינים; ישים נושאים את ה"תכונות" באופן בלתי ניתן להפרדה (קרמיט *הוא פשוט ירוק*, ולא יש *קרמיט*, והוא *גם ירוק*)
|
||||
|
||||
אפשר לקחת את זה *אפילו ירוק יותר* - אין *מצב עניינים של קרמיט הוא ירוק*, יש רק קרמיט!
|
||||
|
||||
כלומר, מה יש - רק פרטים!
|
||||
|
||||
המחיר הוא דחיית ה*הכרח* - קרמיט אינו ירוק *בהכרח*, רק אם הוא, בעולם הממשי הזה, קיים.
|
||||
|
||||
|
||||

|
||||
|
||||
### טיעון נגד ריאליזם של תכונות
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
@@ -239,3 +291,4 @@ tags: פילוסופיה, מטאפיזיקה, אונטולוגיה
|
||||
[^7]: accidental, contingental
|
||||
[^8]: intrinsic
|
||||
[^9]: extrinsic
|
||||
[^10]: לפחות, לא בגלל המשפטים האלה.
|
||||
Reference in New Issue
Block a user