docs: update פילוסופיה/דת/רוע

פילוסופיה/דת/רוע.md

@@ -2,7 +2,7 @@
 title: בעיית הרוע
 description: ראיות לאי קיום אלוהים
 published: true
-date: 2024-05-30T12:32:24.713Z
+date: 2024-05-30T12:37:15.251Z
 tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה של הדת, בעיית הרוע
 editor: markdown
 dateCreated: 2024-05-30T11:15:54.902Z
@@ -168,10 +168,15 @@ dateCreated: 2024-05-30T11:15:54.902Z
 - - אבל – למה לא ללכת עד הסוף עם הספקנות? למה לעצור דווקא בשאלת הרוע?
 - - אולי קיומם של טיעונים אחרים לטובת קיומו של האל המושלם (כמו הטיעון האונטולוגי) אמורים לשכנע אותנו שזה המצב. 
 
+## בעיית הרוע המופרז
+**רוע מופרז** (Gratuitous Evil) הוא רוע שאלוהים יכל למנוע בלי מחיר מוסרי כולל. הויכוח מתמקד בהאם רוע כזה קיים בכלל - רוע מוגזם, בלי סיבה, שלא תורם למודל הSoul Making של היק.
+
+תשובה אחת היא - אין דבר כזה; כל רוע שיש בעולם הוא הכרחי לגמרי[^7]. תשובה אחרת היא שיש רוע כזה, כי יצירת הרוע היא שרירותית; למה שתיצור ככה רוע, ולא קצת יותר\קצת פחות? למה לעצור כאן ולא כאן? (ואן-אינווגן).
 
 [^1]: משום מה, המסורת היהודית רואה בו ככופר.
 [^2]: בדת, לעומת זאת, זהו המיקוד העיקרי.
 [^3]: אדמו"ר שנקטל בשואה - כתביו, פסיכולוגיים יותר מפילוסופיים, נמצאו טמונים בכד איפושהו אחרי השואה.
 [^4]: [דקארט](/פילוסופיה/חדשה/דקארט/הגיונות#ההוכחה-האונטולוגית-היגיון-חמישי) מאמץ את הרעיון הזה ביתר שאת.
 [^5]: וולטייר לועג לטיעון הזה בספר שלם (לא יכול להיות מושלם יותר? אני יכול לחשוב *בקלות* על עולם מושלם יותר).
-[^6]: (במאמר הזה)
+[^6]: (במאמר הזה)
+[^7]: נועם נותן דוגמה מעצבנת של פילוסוף שפספסתי את שמו - *תחשבו שיהודי אחד פחות היה מת בשואה. כמה פחות חמלה יכולתם להגיש?*.