diff --git a/פילוסופיה/קונטיננטלית/index.md b/פילוסופיה/קונטיננטלית/index.md
index 3bb28d61..98aca79e 100644
--- a/פילוסופיה/קונטיננטלית/index.md
+++ b/פילוסופיה/קונטיננטלית/index.md
@@ -157,6 +157,7 @@ tags:
 
 פוקו יבחן, באמצעות הגיניאולוגיה, סיפור אחר - אודות מעבר טכנולוגי של עוצמה, שינוי באופן שבו אדם מחיל עוצמה על אדם אחר; הסיפור נהפך לא לנאורות, אלא בכלל למדע, ואפילו פילוסופיה.
 
+## ידע\כוח
 
 > A corpus of knowledge, techniques, 'scientific' discourses \[...] becomes entagled with the practice of the power to punish.
 > 
@@ -172,8 +173,71 @@ tags:
 אין חיה כזו "ידיעה אובייקטיבית" - היא תמיד תוצר של יחסי כוח; מי קובע מי הפושע? מי ה"משוגע"? מי המומחה? אלו שאלות סביב כוח, שנקבעות בכוח. ידיעה קשורה בכוח וכוח קשור בידיעה, ביחסי היזון-חוזר מורכבים ומתמשכים. גם כאן, אנחנו מבטלים את הסובייקט - יחסי כוחות הם תוצר של תהליכים גיניאולוגים מורכבים, ולא של אדם כזה או אחר.
 
 
+## המצאת הסובייקטיביות
+
+> \[The] Geneaology of the modern soul: One no longer touched the body \[...] only to reach something other than the body itself \[...] The expiation that once rained down upon the body must be replaced by a punishment that acts in depth on the heart, the will, the inclination
+> 
+> > 11
+
+[אפלטון](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון) והיוונים חשבו שהנשמה כלואה בגוף; אבל היום, עם עליית חקר הנשמה - ה*פסיכולוגיה*[^5] - אפשר להעניש לא דרך הגוף, אלא דרך הנשמה *ישר*.
+
+> These 'power-knowledge relations' are to be analysed \[...] not on the basis of a subject of knowledge who is or is not free \[...] but, on the contrary, the subject who knows \[...] must be regarded as so many effects of these fundamental implication of power knowledge and their historical transformations.
+> 
+> > 27
+
+
+> \[Soul *not* as illusions \ideological effect, rather] it exists, it has a reality, it is produced permanently around, on \[...] those supervises, trains and corrects (normalizations)
+> 
+> >29
+
+פוקו לא דוחה את הנשמה כיציר אפלטוני, כמו ניטשה; היא אמיתית, אבל היא **נבראת**, מכל אותם הכוחות החיצוניים, החברתיים והפוליטיים שמכוננים אותה. אין פה שום *חופש מוחלט* אקזיסטנציאליסטי - 
+
+
+> On this reality-reference \[the soul], various concepts have been constructed and domains of analysis carved out: psyche, subjectivity, personality, consciousness etc.; on it have been built scientific techniques \[...] and the moral claims of a humanism. But let there be no misunderstanding: it is not that a real man, the object of \[...] philosophical reflection \[...] has been substituted for the soul \[...] The man described for us, whom we are invited to free, is already in himself the effect of a subjection much more profound than himself. A 'soul' inhabits him and brings him to existence, which is itself a factor in the master that power exercises over the body \[...] the soul is the prison of the body.
+> 
+> > 29-30
+
+הנשמה, אומר פוקו, היא *מפנה-למציאות* - היא רק **מתארת** את הכוחות החיצוניים שעיצבו אותה. המודל של האקזיסטנציאליזם, ש*זורק אותך לעולם*, נדחה על ידי פוקו - הגעת לשלב שאתה *מודע* **בגלל** שנזרקת לעולם, והוא עיצב ממך נפש, שאינה דבר מעבר לתיאור של אותה המציאות שכוננה אותה. זהו היפוך של הרעיון האפלטוני: הנפש היא *כלא של הגוף*, נוצרת ממה שעושים לגוף כוחות חיצוניים, ולא להיפך. 
+
+זהו בסך הכל תהליך שמכוננים כוחות חיצוניים בכדי להפוך אותנו למועילים לחברה, לעובדים טובים; פוקו מדבר על כך ש*פעמון בית הספר מכין אותנו לפעמון המפעל*.
+
+> The major effect of the Panopticon[^6]: to induce in the inmate a state of conscious and permanent visibility that assures the automatic functioning of power \[...] a power situation of which \[inmates] are themselves the bearers
+> >
+> > 201
+
+הכוחות המודרניים לא זקוקים לסובייקט; הם מתנים *אותנו* לנהוג כאילו צופים בנו, ובכך מובילים אותנו לשאת *בעצמנו* את העיצוב לפי הכוחות האלה: אנחנו נוהגים לפי הנורמות והחוקים, גם כשאין אינו צופה ומכריח אותנו; אין אדון ועבד, אלא התנייה מתמשכת. **כינון התהליך *הזה* הוא ידע\עוצמה**.
+
+> Power has is principle not so much in a person as in a certain concerted distribution of bodies, surfaces, lights, gazes; in an arranagment whose internal mechanisms produce the relation in which individuals are caught up.
+> >
+> >202
+
+המדע מסייע בכינון עוצמה: המדעים (Disciplines) מכוננים משמעת (Discipline).
+
+> \[Liberal power:] How is power to be strengthened in such a way that, far from impeding progress \[...] it actually facilitates such progress \[...]
+> 
+> Discipline is the unitary technique by which the body is reduced as a 'political' force at the least cost and maximized as a useful force.
+
+החברה הליברלית היא המתקדמת ביותר משום, שבכוח המדע, היא ממשמעת את האזרחים מבלי להעניק להם כוח עודף (כמו דיקטטורים), וכך הופכת אותם מכוח פוליטי לכוח מועיל.
+
+> The 'Enlightenment', which discovered the liberties, also invented the disciplines.
+
+אותם הכוחות שכוננו את ערכי החברה הליברלית, החופש וזכויות האדם, כוננו גם שליטה ועיצוב בממדים שטרם נראו קודם לכן.
+
+## תיאוריות עוצמה
+
+הובס מתאר את יחסי הכוחות בין הנתינים למדינה בשני צירים - מלמעלה-למטה (השליט מכונן חוקים), ומלמטה-למעלה (הנתינים נותנים לגיטימציה לשליט). 
+
+לעומתו, פוקו משאיר רק את הכיוון מלמטה-למעלה - האזרחים מכוננים גם את הכוחות החברתיים, וגם את החוק, וכל זאת בלי סובייקט מרכזי אחד ששולט. 
+
+בחשיבתו המאוחרת, פוקו מתאר כיצד הכוחות האלו מעצבים גורמים כמו נורמלי\לא נורמלי - ניסיון להעצים כמה שיותר את היעילות, את הבריאות, התרומה לחברה, כמו גם כמות ואיכות האוכלוסייה, והתנהגות מתקנת-עצמית - אנשים מתיישרים לפי הנורמות שהם עצמם קובעים[^7].
+
+
+
 
 [^1]: [מטאפיזיקה](/פילוסופיה/מטאפיזיקה), [פילוסופיה של הלשון](/פילוסופיה/לשון), [פילוסופיה של הדת](/פילוסופיה/דת).
 [^2]: אין ביקורת רביעית, אנתרופולוגית.
 [^3]: ἀταραξία - רוגע, סבילות (אני מתלהב - [יוונית](/כלליים/יוונית))
-[^4]: *טאבולה ראסל?* (סליחה)
\ No newline at end of file
+[^4]: *טאבולה ראסל?* (סליחה)
+[^5]:  ψυχή - נשמה - + λογία - תורה, לוגוס
+[^6]: מבנה\רעיון שתיאר הפילוסוף בנת'ם, כמו בית-כלא גדול עם מגדל במרכז; האסירים יודעים שניתן לראות הכל מהמגדל, אבל לא יודעים אם יש שם מישהו שצופה; בידיעה שהם נצפים, הם מתקנים את עצמם.
+[^7]: פוקו מכוון בפרט לכלכלה. 
\ No newline at end of file