shmick/study
1
0
Fork 0
Code Issues Pull Requests Packages Projects Releases Wiki Activity

docs: update פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס

Browse Source
This commit is contained in:
matanhorovitz
2024-05-28 16:24:49 +03:00
committed by shmick
parent 2d979de89c
commit 56861925a1
1 changed files with 20 additions and 3 deletions
Download Patch File Download Diff File Expand all files Collapse all files

23
פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md
View File

@@ -2,7 +2,7 @@
title: תיאיטיטוס
description:
published: true
date: 2024-05-28T13:07:30.312Z
date: 2024-05-28T13:24:46.668Z
tags: פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, אפלטון, סמסטר ב, שנה ב, תיאיטיטוס
editor: markdown
dateCreated: 2024-04-30T12:17:50.414Z
@@ -294,7 +294,21 @@ appears, knowledge is nothing else than perception
בהמשך (161C), טוען סוקראטס - אם פרוטאגורס צודק, הרי שכל העיסוק שלי חסר תועלת. ב[משתה](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/משתה), [אריסטופאנס](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/משתה#אריסטופאנס) נותן נאום יפה, שאריסטופאנס ההיסטורי לא אמר אף פעם. אפלטון שם בפיו עמדה חזקה מאוד - הפילוסופיה איננה אפשרית. במהלך פרוטאגוראס-היראקליטוס-הומרוס הזה, מציג סוקראטס את העמדה ש*אין ידע במובן שפילוסופים מחפשים ידע* - ידע קבוע ונצחי. אבל נחשו מה - אין דבר כזה!
כדי למשוך אליו פילוסופים צעירים, כמו תיאיטיטוס, סוקראטס צריך להתעמת בשיא הכוח עם העמדה הזו, של המשוררים - *הומרוס והצבא שלו*. בפילוסופיה, בניגוד לפוליטיקה, אנחנו צריכים להתעמת עם העמדות האנטי-פילוסופיות - בכדי להגן על הפילוסופיה, סוקראטס חייב *לכתוש* את הפילוסופיה. הוא כותש בצורה דומה את המתמטיקה - *יש בה בכלל מה לדעת?*
כדי למשוך אליו פילוסופים צעירים, כמו תיאיטיטוס, סוקראטס צריך להתעמת בשיא הכוח עם העמדה הזו, של המשוררים - *הומרוס והצבא שלו*. בפילוסופיה, בניגוד לפוליטיקה, אנחנו צריכים להתעמת עם העמדות האנטי-פילוסופיות - בכדי להגן על הפילוסופיה, סוקראטס חייב *לכתוש* את הפילוסופיה. הוא כותש בצורה דומה את המתמטיקה - *יש בה בכלל מה לדעת?*[^55].
סוקראטס מנסה לגרור את תיאיטיטוס ותיאודורוס להומרוס-היראקליטוס-פרוטאגורס כדי להוכיח אותם - זה לא רק למתפלספים; אם הכל באמת זורם, אז כל הדבר הזה, המתמטיקה - היא אשליה, תרכובת. ומי מרכיב דברים שכאלה? *האמנים*, כמו אריסטופאנס - לא הפילוסופים.
פרוטאגורס אומר שהאדם הוא קנה המידה לכל הדברים[^56]. למה הוא מתכוון? אילו מן דברים? איזה אדם? אדם מסוים, או האנושות עצמה? לא ברור למה פרוטאגורס עצמו מתכוון - אך סוקראטס מפרש אותם כ -
> **כל** אדם **בעצמו** הוא קנה המידה **של כל הדברים**
זהו הפירוש *הכי קיצוני* לעמדה של פרוטאגורס (שלא יכול להגיד עליה כלום, כי הוא כבר מת - בשלב הזה ובטח עכשיו). תיאיטיטוס, המום ונבוח, מסכים.
נניח ושני אנשים עומדים מול הרוח, מדגים סוקראטס. לאחד מאיתנו היא חמה, ולאחר - קרה. פרוטאגורס יגיד שהיא חמה לאחד וקרה לאחר - אין מה זה *הרוח בעצמה*. מה ש*נראה לכל אחד*, הוא *נתפס לכל אחד* - *Phainesthai* הוא *Aisthanesthai* - *Appear* is *Perceive*.
תיאיטיטוס מקבל את הזיהוי הזה בכניעה. למה הוא לא מתנגד? תיאיטיטוס לא התכוון הרי לכל המהלך הזה.
אם מה שנדמה לי הוא מה שאני תופס, ומה שאני תופס הוא מה שיש, הרי שמה שאני תופס הוא מה שישנו - אין שום אפשרות **לטעות**[^57]. אם הרוח קרה, היא קרה, ואם היא חמה, היא חמה - אין *מה הרוח* - אני לא יכול לטעות בה. סוף סוף - הגדרה של ידע שהיא חותכת! התחושה הזו קוסמת לתיאיטיטוס - הרי הגדרה של ידע שהיא, כמו המתמטיקה, חותכת לחלוטין.
@@ -344,4 +358,7 @@ appears, knowledge is nothing else than perception
[^51]: קלאסיקן ומתרגם יווני אגדי, יהודי ומאוד, מאוד מוזר.
[^52]: מילה גמישה בעוד ביוונית - תחושה, תפיסה.
[^53]: *Phainesthai* - המקור למילה *Phaenomena*
[^54]: *Dokei Moi* - מכאן מגיעה *Doxa*
[^54]: *Dokei Moi* - מכאן מגיעה *Doxa*
[^55]: אנדי מספר שהרצה לתלמידי מדעי החיים וכימיה, והם משוכנעים - *המדע הוא סיפור*, כמו גם המתמטיקה, ולא אמת. עם זאת, הם *לא* רואים בכך סכנה למדע ולתחום שלהם - זה עובד, וזה יציב. הוא מתאר, בתסכול, אך לא הצליח לשכנע אותם אחרת.
[^56]: *Chremata* - הכוונה לדברים יומיומיים.
[^57]: *Psuedes*