shmick/study
1
0
Fork 0
Code Issues Pull Requests Packages Projects Releases Wiki Activity

docs: update פילוסופיה/נוצרית/אנסאלם

Browse Source
This commit is contained in:
matanhorovitz
2024-02-07 17:16:50 +02:00
committed by shmick
parent daa96c7b74
commit 57f816360a
1 changed files with 16 additions and 7 deletions
Download Patch File Download Diff File Expand all files Collapse all files

23
פילוסופיה/נוצרית/אנסאלם.md
View File

@@ -2,8 +2,8 @@
title: אנסלם מקאנטרבורי title: אנסלם מקאנטרבורי
description: description:
published: true published: true
date: 2024-02-07T15:06:27.156Z date: 2024-02-07T15:16:47.806Z
tags: tags: סמסטר א, פילוסופיה, שנה ב, נצרות, פילוסופיה נוצרית, אנסלם
editor: markdown editor: markdown
dateCreated: 2024-02-07T15:06:27.156Z dateCreated: 2024-02-07T15:06:27.156Z
--- ---
@@ -27,11 +27,20 @@ dateCreated: 2024-02-07T15:06:27.156Z
ההוכחה קובעת כי, מבחינה לוגית, הדברים בעולם מתחלקים לשלוש קבוצות: ההוכחה קובעת כי, מבחינה לוגית, הדברים בעולם מתחלקים לשלוש קבוצות:
- דברים הכרחיים - **דברים הכרחיים**
דבר אשר, מעצם הגדרתו, הוא חייב להיות קיים. דבר אשר, מעצם הגדרתו, הוא חייב להיות קיים.
- דברים נמנעים - **דברים נמנעים**
דבר אשר מעצם הגדרתו, אינו יכול להיות קיים. זה ההסבר של ההוגים כבר מסוף ימי הביניים ודרך העת החדשה המאוחרת בהמשך לכך שהאל אינו יכול לעשות את הנמנע (ללבוש גוף, להתאבד, וכו'). ביכולתי לקבוע מראש על דברים אלו שאינם קיימים, מבלי לבדוק. דבר אשר מעצם הגדרתו, אינו יכול להיות קיים. זה ההסבר של ההוגים כבר מסוף ימי הביניים ודרך העת החדשה המאוחרת בהמשך לכך שהאל אינו יכול לעשות את הנמנע (ללבוש גוף, להתאבד, וכו'). ביכולתי לקבוע מראש על דברים אלו שאינם קיימים (כמו: משולש מרובע), מבלי לבדוק.
- דברים אפשריים - **דברים אפשריים**[^3]
דבר אשר אין די בעצם הגדרתו לכונן או לשלול את קיומו. דברים אלו מתקיימים מסיבות מסוימות ויכולים להתקיים או לא להתקיים. העולם הוא כזה, בהיותו מורכב מאותם דברים אפשריים, והוא צריך סיבה חיצונית כלשהי - דבר הכרחי - כדי להתקיים. דבר אשר אין די בעצם הגדרתו לכונן או לשלול את קיומו. דברים אלו מתקיימים מסיבות מסוימות ויכולים להתקיים או לא להתקיים. העולם הוא כזה,
בהיותו מורכב מאותם דברים אפשריים, והוא צריך סיבה חיצונית כלשהי - דבר הכרחי - כדי להתקיים.
[^3]: את ההוכחה הזו המציא איבן-סינה, ומשם היא התגלגלה גם לכתבים הנוצרים והיהודים. היא הופרכה על ידי אלרזאלי (1111) תחילה ועל ידי יום וקאנט אחר כך, בכך שטענו כי התפיסה הזו נובעת מתפיסה חושית, שאינה בעלת תוקף מוחלט (מי אמר שיש לי חושים? שהם לא משקרים? שאנחנו לא חלום של פרפר מסטול, וכו').
## ההוכחה האונתולוגית
יתרונה של הוכחה זו היא שאינה קשורה לא בפיזיקה ולא במטאפיזיקה - אלא רק בפסיכולוגיה האנושית. מכאן חיבתם של רבים בעת החדשה, לרבות [דקארט](/פילוסופיה/חדשה/דקארט), להוכחה זו.
אנסלם מתאר כיצד לא הסתפק בהוכחות הקודמות, והתפלל וצם ימים שלמים בתחנונים לאל כדי שיישלח לו הוכחה חדשה לקיומו. ההוכחה היא שבכל אדם ישנה תודעה של שלמות - וזו מגיעה מאלוהים, שהוא השלם ביותר. כאשר אנו שואפים לשלמות, זאת משום שיש בנו מושג של דבר שלם, טהור וזך לגמרי - שחייב להגיע מאיפושהו. בהינתן שהאדם אינו מושלם, ולכן לא יכול להגות את הרעיון הזה בעצמו, המקור חייב להיות אלוהים.