docs: update פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס
This commit is contained in:
@@ -2,7 +2,7 @@
|
|||||||
title: תיאיטיטוס
|
title: תיאיטיטוס
|
||||||
description:
|
description:
|
||||||
published: true
|
published: true
|
||||||
date: 2024-06-25T13:03:49.144Z
|
date: 2024-06-25T13:04:46.560Z
|
||||||
tags: פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, אפלטון, סמסטר ב, שנה ב, תיאיטיטוס
|
tags: פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, אפלטון, סמסטר ב, שנה ב, תיאיטיטוס
|
||||||
editor: markdown
|
editor: markdown
|
||||||
dateCreated: 2024-04-30T12:17:50.414Z
|
dateCreated: 2024-04-30T12:17:50.414Z
|
||||||
@@ -559,13 +559,11 @@ appears, knowledge is nothing else than perception
|
|||||||
|
|
||||||
אצל אפלטון, זה מתרחש באמצעות שני כוחות נפש:
|
אצל אפלטון, זה מתרחש באמצעות שני כוחות נפש:
|
||||||
|
|
||||||
- חשיבה מושגית[^82]
|
- חשיבה מושגית - *Dianoia*
|
||||||
|
|
||||||
הפילוסופיה העכשווית נוטה להגביל את עצמה לחשיבה זו. אפלטון לא מסכים.
|
הפילוסופיה העכשווית נוטה להגביל את עצמה לחשיבה זו. אפלטון לא מסכים.
|
||||||
|
|
||||||
- חשיבה שכלית[^86] - התופסת *אחדויות*. יכול זו, לפי אפלטון, היא הפתיחות הנפשית ל[צורות](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/פיידון#האידאה). אלא שחשיבה זו היא ידיעה תיאורטית טהורה; אין לה *צורה* משל עצמה - רק פתיחות, **אמת**. אם ידיעה היא מתן הגדרה, הרי שלא נוכל לדעת את החשיבה השכלית אף פעם ידיעה מלאה - שזה בעייתי, כי היא הכרחית לדעת.
|
- חשיבה שכלית - *Nous* - התופסת *אחדויות*. יכול זו, לפי אפלטון, היא הפתיחות הנפשית ל[צורות](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/פיידון#האידאה). אלא שחשיבה זו היא ידיעה תיאורטית טהורה; אין לה *צורה* משל עצמה - רק פתיחות, **אמת**. אם ידיעה היא מתן הגדרה, הרי שלא נוכל לדעת את החשיבה השכלית אף פעם ידיעה מלאה - שזה בעייתי, כי היא הכרחית לדעת.
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
# ההגדרה השלישית - ידיעה כשיפוט אמת
|
# ההגדרה השלישית - ידיעה כשיפוט אמת
|
||||||
@@ -639,4 +637,3 @@ appears, knowledge is nothing else than perception
|
|||||||
[^83]: *Epistopein*
|
[^83]: *Epistopein*
|
||||||
[^84]: כולל המוח. אכלתם אותה, קוגניציה.
|
[^84]: כולל המוח. אכלתם אותה, קוגניציה.
|
||||||
[^85]: בדברו על ה*אגו הטרנסנדנטלי* - ה*אני הטרנדנדנטלי* של קאנט מרכיב את הסדר מרשמי החושים - דבר נבנה. לעומת העמדה האפלטונית, שאחדות החוויה *נחשפת* אלינו, ולא נבנית על ידינו.
|
[^85]: בדברו על ה*אגו הטרנסנדנטלי* - ה*אני הטרנדנדנטלי* של קאנט מרכיב את הסדר מרשמי החושים - דבר נבנה. לעומת העמדה האפלטונית, שאחדות החוויה *נחשפת* אלינו, ולא נבנית על ידינו.
|
||||||
[^86]: *nous* - שכילה
|
|
||||||
Reference in New Issue
Block a user