diff --git a/פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח.md b/פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח.md
index 877f19a9..6829f732 100644
--- a/פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח.md
+++ b/פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח.md
@@ -2,7 +2,7 @@
 title: הפנמנולוגיה של הרוח
 description: 
 published: true
-date: 2024-05-29T07:44:58.555Z
+date: 2024-05-29T07:45:40.029Z
 tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, הגל
 editor: markdown
 dateCreated: 2024-04-30T14:30:14.453Z
@@ -254,7 +254,7 @@ dateCreated: 2024-04-30T14:30:14.453Z
 - בפרט, מה שמכריע בעלילותיה ובהתפתחותה הוא הבנתה את היחסים בין הסובייקטיבי ובין האובייקטיבי, וזו תופסת מקום מרכזי בספר
 {.is-info}
 
-כמובן, אין הסכמה מוחלטת בין כולם תמיד: אפלטון ואריסטו לא מסכימים, וסנקה וקיקרו אולי לא מסכימים, וגם היום לא כולם מסכימים. ובכל זאת, יש קווים מנחים, רעיונות קשורים -**רוח התקופה** של כל זמן ומקום, שנעים לפי הגל לאיזשהו כיוון, *אובייקטיבי*. לכך הגל מכוון ב[תקופתנו](#תקופתנו). 
+כמובן, אין הסכמה מוחלטת בין כולם תמיד: אפלטון ואריסטו לא מסכימים, וסנקה וקיקרו אולי לא מסכימים, וגם היום לא כולם מסכימים. ובכל זאת, יש קווים מנחים, רעיונות קשורים -**רוח התקופה** של כל זמן ומקום, שנעים לפי הגל לאיזשהו כיוון, *אובייקטיבי*. לכך הגל מכוון ב[זמננו](#זמננו). 
 
 ההבנה העצמית ההגליאנית היא חלק מהעצמי, אבל היא לא פותרת אותי מאמיתות ההבנה הזו - אם אני אבין את עצמי, את הקהילה ואת האדם לא נכון, התנועה שלי לעבר המוחלט, השמן על הגלגלים שלי, תיפגע.