docs: update פילוסופיה/חדשה/הגל
This commit is contained in:
@@ -2,7 +2,7 @@
|
||||
title: הגל
|
||||
description: הפנמנולוגיה של הרוח
|
||||
published: true
|
||||
date: 2024-05-07T15:26:47.701Z
|
||||
date: 2024-05-07T15:38:11.146Z
|
||||
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, הגל
|
||||
editor: markdown
|
||||
dateCreated: 2024-04-30T14:30:14.453Z
|
||||
@@ -61,6 +61,31 @@ dateCreated: 2024-04-30T14:30:14.453Z
|
||||
>
|
||||
|
||||
|
||||
ואיך נחזיר לעצמנו את היציבות? הרומנטיקאים דורשים *לוותר* על המחשבה, וההתפלספות, ולחזור חזרה לקרקע מוצקה. על כך כותב הגל -
|
||||
|
||||
> הרוח דורש מן הפילוסופיה לאו דווקא את הידיעה מה הוא, אלא על ידי שתפרוץ את סגירותו של העצם ותעלה אותו אל התודעה, אלא שיגיע באמצעותה לשיקומן של אותה עצמות ושל מוצקות ההווויה על ידי שתערבב את הבחנות המחשבה \[...\]
|
||||
|
||||
|
||||
אולם, הגל לא מסכים עם זה -
|
||||
|
||||
> \[...\] ותייסד במקומם את הרגש של המהות - שבכך היא מעניקה *רוממות רוח* יותר מאשר תובנה. היפה, הקדוש, הנצחי, הדת והאהבה הם הפתיונות הדרושים כדי לעורר את החשק לנגוס. לא המושג אלא האקסטזה, לא התקדמותה הצוננת של הכרחיות העניין אלא רוח ההתלהבות התוססת, היא אשר צריכה לשמש כאן אחיזה ומורה-דרך לפריסת עושרו של העצם ^61^
|
||||
|
||||
|
||||
> כאשר דעת עצמותית וחסרת מושג זו מתיימרת שלקחה את ייחודו של העצמי וטיבעה בו \[...]
|
||||
|
||||
|
||||
אז הגל לא מוכן לקבל את ה*חלומות*. איך, לפיו, נחלץ מהקיום הנבוב, מחוסר העצמותיות?
|
||||
|
||||
> ראשיתו של החינוך ושל המאמץ להיחלץ מחוסר-האמצעיות של החיים העצמותיים, צריכה להיות בכך שנרכוש נקודות מבט כלליות, ואז נעלה את עצמנו אל המחשבה בכלל.
|
||||
|
||||
הגל מתאר את חוסר העצמותיות לא כאיזו צרה, אלא כהתחלה של חינוך - שלב מהותי בהתפתחות מבורכת, כשם שתינוק גדל להיות בוגר.
|
||||
|
||||
> כאשר תרד רצינותו של המושג לשכון בעומק הענין, כי אז יקיימו הכרה כזו ושיפוט כזה את מקומם היאות בתוך השיג-והשיח
|
||||
|
||||
הגל לא חושב על המחשבה כמו דוסטויבסקי, סארטר והגל - הוא לא רואה אותה כתלישות מסוימת, אלא כשלב ביניים מביך.
|
||||
|
||||
> היסוד של האמת הוא המושג.
|
||||
|
||||
## קרעים
|
||||
המודרניות חושפת אינספור קרעים, שהגל מכיר בהם והוגה בהם, לרבות -
|
||||
|
||||
|
||||
Reference in New Issue
Block a user