From 5c58d4e59673543ffa009baff3aadc049935686b Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: matanhorovitz Date: Thu, 9 May 2024 12:53:36 +0300 Subject: [PATCH] =?UTF-8?q?docs:=20update=20=D7=A4=D7=99=D7=9C=D7=95=D7=A1?= =?UTF-8?q?=D7=95=D7=A4=D7=99=D7=94/=D7=91=D7=95=D7=93=D7=94=D7=99=D7=96?= =?UTF-8?q?=D7=9D/=D7=96=D7=9F?= MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=UTF-8 Content-Transfer-Encoding: 8bit --- פילוסופיה/בודהיזם/זן.md | 36 ++++++++++++++++++++++++++++++++++-- 1 file changed, 34 insertions(+), 2 deletions(-) diff --git a/פילוסופיה/בודהיזם/זן.md b/פילוסופיה/בודהיזם/זן.md index b3a6f0b1..8198ce6d 100644 --- a/פילוסופיה/בודהיזם/זן.md +++ b/פילוסופיה/בודהיזם/זן.md @@ -2,7 +2,7 @@ title: זן description: published: true -date: 2024-05-02T10:43:52.988Z +date: 2024-05-09T09:53:33.898Z tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, בודהיזם, זן editor: markdown dateCreated: 2024-05-02T09:21:02.210Z @@ -85,6 +85,37 @@ dateCreated: 2024-05-02T09:21:02.210Z הרעיון בהשוואת הזרמים הוא לא ליצור פילוסופיה חדשה, עולמית - אלא להשפיע על הפילוסופים עצמם, וליצור דיאלוג, שפה חדשה, תפיסת עולם חדשה. +## האם זן הוא פילוסופיה? תרגיל בפילוסופיה השוואתית +כדי להתנסות בפילוסופיה השוואתית, נשווה בזעיר-ענפין בין ההגות של [**D.T. Suzuki**](https://en.wikipedia.org/wiki/D._T._Suzuki) ו[Pierre Hadot](https://en.wikipedia.org/wiki/Pierre_Hadot). + +נשאל את סוזוקי - *האם זן היא פילוסופיה?*, ולכך משיב + +> Is Zen a system of philosophy, highly intellectual and profoundly metaphysical, as most Buddhist teachings are? I have already stated that we find in Zen all the +philosophy of the East crystallize, but this ought not to be taken as meaning that Zen is a philosophy in the ordinary application of the +term. +> Zen is decidedly not a system founded upon logic and analysis. If anything, it is the antipode to logic, by which I mean the dualistic mode of thinking. There may be an intellectual element in Zen, for Zen is the whole mind, and in and posit thing that is to be divided into so many faculties, leaving nothing behind when the dissection is over. Zen has nothing to teach us in the way of intellectual analysis; nor has it any set doctrines which are imposed on its followers for acceptance. In this respect Zen is quite chaotic if you choose to say so…if I'm asked, then, what Zen teaches, I would +answer Zen teaches nothing. Whatever teaching there are in Zen, they come out of one's own mind. We teach ourselves, Zen merely points the way. Unless this pointing is teaching, there is certainly nothing in Zen supposedly set up as its cardinal doctrines or as its +fundamental philosophy. + +היכן שהפילוסופיה המערבית מובססת לוגיקה וטיעונים יבשים, סוזוקי שוטח בפנינו הזן כאנתיתזה שלו - כדבר כאוטי, רגשי, שאפילו מתנגד ללוגיקה היבשה. + +לעומתו, הדוט - שחקר את הבסיס היווני של הפילוסופיה המערבית, והתמקד ב*askesis* - פילוסופיה כדרך חיים - כותב + +> In antiquity, true philosophy is a spiritual exercise, and philosophical theories, either explicitly or implicitly, are +placed in the service of a spiritual practice that expresses a particular existential attitude. The lesson of ancient philosophy consisted in Man invitation for each man to transform himself. Philosophy is conversion, transformation of the way of being and the way of living, the +quest for wisdom. + +> Ancient philosophy proposes an art of living to man; modern philosophy, on the contrary, presents itself above all as the construction of a technical language reserved for specialists”. + +>This essential dimension prevents the dialogue from being a theoretical anddogmatic account and forces it to be a concrete and practical exercise, because, to be precise, it is not concerned with the exposition of a doctrine, but with guiding an interlocutor to a certain settled mental attitude: it is a combat, amicable but real. We should note that this is what takes place in every spiritual exercise; it is necessary to make oneself change one’s own point of view, attitude, set of convictions, therefore to dialogue with oneself, therefore to struggle with oneself + +הדוט מציג את הפילוסופיה כעניין קודם כל רוחני, רגשי, שהתדרדר לכדי עניין יבשושי ולוגי גרידא, שמתעניין לא ברוח האנושית אלא רק במשחק עם רעיונות. הפילוסופיה כדרך חיים לא נעלמה לגמרי - היא עדיין נוכחת אצל הוגים כמו רוסו, שופנהאואר, ניטשה, [קאנט](/פילוסופיה/חדשה/קאנט), [שפינוזה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה) והיידיגר - אבל התדלדלה מאוד. לכן, קובע הדוט, הפילוסופיה העתיקה דווקא היא הזמנה לשנות את עצמנו. + +הדוט מבקש - כשם שעשו הסטואים, לראות בענפי הפילוסופיה השונים - האתיקה, האפיסטמולוגיה, האונטולוגיה - חלק משלם חי ומתורגל, ולא תיאורטי נבדל; לא [*אני פילוסוף אנליטי של השפה*](/פילוסופיה/לשון) - מערכת טכנית מורכבת ומנותקת - אלא דרך חיים מתורגלת. קרה משהו במערב, בסוף המאה ה19-תחילת המאה ה20, שבו כל הפרקטיקות הרוחנית הונחו למפתן הדת, והפילוסופיה נשאבה לעבר המדע - והשיירים הלכו ל[פסיכולוגיה](/פסיכולוגיה). הדוט דורש מהפילוסופים *לחיות* את הפילוסופיה שלהם[^11] - *לדעת* אותם לא ככלי מדעי, אלא במובן התנכ"י אפילו - ידיעה אינטימית, בבשר ממש. + + +האם זן הוא פילוסופיה? במובנה המערבי החדש - כנראה שלא; הזן לא עף על טיעונים וניתוחים לוגיים. במובנה המערבי הישן - היוונים, הסטואים, הפילוסופים שחיים את ההגות שלהם? נדמה שכן. + [^1]: יונג אפילו כתב את ההקדמה לכתביו של סוזוקי (ר' מודל), ליבה של פילוסופיית הזן. [^2]: ובמיוחד ספרים כמו *The Dharma Bums* (קרואק), *Zen and the Art of Motorcycle Maintenance* (פירסיג) ו*I Celebrate Myself* (גינסברג). [^3]: שזה בעיקר מה שהיה אז. חלקם גם למדו אצל סוזוקי, שלימד באוניברסיטת קולמביה כעשור. @@ -94,4 +125,5 @@ dateCreated: 2024-05-02T09:21:02.210Z [^7]: מקביל לפי ארז לאנשים שאומרים שטיילור סוויפט לא עושה מוזיקה. [^8]: כמו למשל, לנכס את מושג ה*קהארמה* לבודהיזם - אנחנו מכירים את השורשים של המונח ב[עולם המחשבה ההודי](/פילוסופיה/בודהיזם#מקור-הבודהיזם-עולם-המחשבה-ההודי). [^9]: כמו השוואת *חציל* ל*קונצ'רטו של באך* -[^10]: ארז, כמובן, לא מסכים. \ No newline at end of file +[^10]: ארז, כמובן, לא מסכים. +[^11]: ראסל ([אנליטי פיצוצים](/פילוסופיה/לשון/ראסל)), למשל, לימד באוניברסיטת קמברידג' וניהל שם רומן עם סטודנטית, בעודו מרצה לאתיקה. כשהעלו אותו לוודעה ודרשו כיצד ייתכן שמרצה לאתיקה יבצע עבירה כזו, אמר - *באוקספורד לימדתי גיאומטריה, אבל אף אחד לא דרש ממני להיות משולש*. זוהי הגישה כנגדה הדוט מתקומם. \ No newline at end of file