vault backup: 2024-12-10 10:33:24

.obsidian/workspace.json

@@ -8,20 +8,35 @@
         "type": "tabs",
         "children": [
           {
-            "id": "0c4e00799abb41c8",
+            "id": "6e6a337652177e0a",
             "type": "leaf",
             "state": {
               "type": "markdown",
               "state": {
-                "file": "פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md",
+                "file": "פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים.md",
                 "mode": "source",
                 "source": false
               },
               "icon": "lucide-file",
-              "title": "אונטולוגיה"
+              "title": "רפלקטיביים"
+            }
+          },
+          {
+            "id": "a58a46607eb38136",
+            "type": "leaf",
+            "state": {
+              "type": "markdown",
+              "state": {
+                "file": "פילוסופיה/יוונית/אריסטו/ניקומאכית.md",
+                "mode": "source",
+                "source": false
+              },
+              "icon": "lucide-file",
+              "title": "ניקומאכית"
             }
           }
-        ]
+        ],
+        "currentTab": 1
       }
     ],
     "direction": "vertical"
@@ -164,10 +179,18 @@
       "command-palette:Open command palette": false
     }
   },
-  "active": "0c4e00799abb41c8",
+  "active": "a58a46607eb38136",
   "lastOpenFiles": [
-    "פילוסופיה/מטאפיזיקה/index.md.md",
+    "פילוסופיה/יוונית/אריסטו/אתיקה/school-of-athens.jpg",
+    "פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים.md",
+    "פילוסופיה/יוונית/אריסטו/ניקומאכית.md",
+    "פילוסופיה/יוונית/אריסטו/אתיקה.md",
+    "פילוסופיה/יוונית/אריסטו/index.md",
+    "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/index.md",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md",
+    "פילוסופיה/מטאפיזיקה/אל.md",
+    "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת.md",
+    "פילוסופיה/מטאפיזיקה/index.md.md",
     "פילוסופיה/חדשה/index.md",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/green-kermit-and-sherlock.jpg",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/kermit-is-green.jpg",
@@ -181,7 +204,6 @@
     "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/התגברות.pdf",
     "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/מחול.pdf",
     "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/index.md",
-    "פילוסופיה/יוונית/אריסטו/ניקומאכית.md",
     "פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס/index.md",
     "פסיכולוגיה/דחק/אובדנות.md",
     "פילוסופיה/יוונית/אפלטון/index.md",
@@ -193,24 +215,17 @@
     "פילוסופיה/יוונית/אריסטו/אתיקה/3.pdf",
     "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/מודאלית.md",
     "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/קריפקה.md",
-    "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/index.md",
     "פסיכולוגיה/פסיכופתולוגיה/דיכאון.md",
     "פסיכולוגיה/אישיות/פסיכואנליטית.md",
     "פסיכולוגיה/אישיות/קליין.md",
-    "פילוסופיה/אתיקה/החיים הרפלקטיביים.md",
     "פילוסופיה/אתיקה/apples.jpeg",
     "פסיכולוגיה/אישיות/האגו.md",
-    "פסיכולוגיה/אישיות/index.md",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/danni-yossi.jpg",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/goldens.jpg",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/kermit-green.jpg",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/_52886b4f-10db-46d8-a493-b5f7a84611b6.jpg",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/kermit-eiffel.jpg",
-    "פילוסופיה/מטאפיזיקה/אל.md",
-    "פסיכולוגיה/חברתית/index.md",
-    "פסיכולוגיה/תודעה/index.md",
     "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/atom.jpg",
-    "פילוסופיה/חדשה/לוק/index.md",
     "פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/evolution.jpg"
   ]
 }

פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים.md

@@ -1,3 +1,8 @@
+---
+title: החיים הרפלקטיביים
+---
+
+
 !!! info "חומר הקורס"
 	[מודל](https://moodle.bgu.ac.il/moodle/course/view.php?id=55545#section-0), [סילבוס](https://bgu4u.bgu.ac.il/pls/scwp/!app.ann), [ספר (The Examined Life - Nozick)](/פילוסופיה/אתיקה/nozick.pdf)
 

פילוסופיה/יוונית/אריסטו/ניקומאכית.md

@@ -623,10 +623,18 @@ tags: פילוסופיה, יוונית, אריסטו, אתיקה ניקומאכ
 
 ### מזל מוסרי
 
-> לא יצויר דבר בעולם שיוכל להחשב לטוב בלא הגבלה, אלא הרצון הטוב בלבד. הרצון הטוב אינו טוב על ידי מה שהוא גורם או מצליח לעשות, כי אם טוב הוא כשהוא לעצמו. ואף אם, מחמת פגעי גורל קשים או מפני הענקה מצומצמת מידי טבע חורג, חסר הרצון הזה כל יכולת להגשים את כוונתו; ואף אם כל מאמציו הגדולים ביותר ישובו ריקם ולא יהא כאן אלא הרצון הטוב, בכל זאת יהא הרצון עומד ומבהיק כאבן חן, כדבר שערכו המלא בו בעצמו. 
+> לא יצויר דבר בעולם שיוכל להיחשב לטוב בלא הגבלה, אלא הרצון הטוב בלבד. הרצון הטוב אינו טוב על ידי מה שהוא גורם או מצליח לעשות, כי אם טוב הוא כשהוא לעצמו. ואף אם, מחמת פגעי גורל קשים או מפני הענקה מצומצמת מידי טבע חורג, חסר הרצון הזה כל יכולת להגשים את כוונתו; ואף אם כל מאמציו הגדולים ביותר ישובו ריקם ולא יהא כאן אלא הרצון הטוב, בכל זאת יהא הרצון עומד ומבהיק כאבן חן, כדבר שערכו המלא בו בעצמו. 
 > 
 > >קאנט, הנחת יסוד למטפיזיקה של המידות, 18
 
+בטרגדיות היווניות, המחזאים מציבים אדם דגול כגיבור הטרגדיה, כך שנסיבות החיים ופגעי הגורל כופים עליו עימות נורא. באופן דומה, כולנו מוצאים את עצמנו בנסיבות מסוימות, שמשפיעות על הרגשות שאנו מרגישים והערכים שאנו מאמצים - והללו אינם לגמרי הגיוניים או נשלטים. איך מיישבים את המתח האיכותי הזה, בין החלק ההגיוני לחלק הלא-הגיוני? אריסטו מקדיש לפסיכולוגיה הזו חלק לא קטן מהדיון ב*אתיקה*.
+
+ערכים מסוימים מזמינים צרות במיוחד, כמו [אהבה](/פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים) רומנטית. ב[משתה](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/משתה), דיוטימה גורסת לבסוף שהאהבה המוחלטת היא אהבת החוכמה, אלא שבדרך יש הרבה אהבות שונות, שכרוכות בהרבה עימותים ומצוקות.
+
+אפלטון בכתביו מחפש את הדרך להתעלות על המתח הזה, ואריסטו מחפש לחיות איתו. 
+
+![school of athens](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו/אתיקה/school-of-athens.jpg)
+<small>אסכולת אתונה של ראפאל. ראו איך אפלטון (מרכז, בורוד) מצביע למעלה, ואריסטו מימינו מוריד אותו מטה.</smal>
 
 
 [^1]: מיל מדבר על האושר *הכולל*, של כל המעורבים בדבר, ולא רק על אושרו של הפרט.

פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/index.md

@@ -3,6 +3,14 @@ title: לוגיקה מתקדמת
 !!! info "חומר הקורס"
 	[מודל](https://moodle.bgu.ac.il/moodle/course/view.php?id=55543), [סילבוס](https://moodle.bgu.ac.il/moodle/mod/resource/view.php?id=2865244)
 
+## תוכן העניינים
+
+#### 1. [מבוא]()
+
+#### 2. [לוגיקה מודאלית](/פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/מודאלית)
+
+#### 3. [מודלי קריפקה](/פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/קריפקה)
+
 
 ## מושגי יסוד
 

פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md

@@ -279,6 +279,41 @@ tags: פילוסופיה, מטאפיזיקה, אונטולוגיה
 
 ### טיעון נגד ריאליזם של תכונות
 
+תליון אבן ירקן וקרמיט הצפרדע הם שניהם ירוקים, ולכן יש להם משהו במשותף. אך אילו הם לא היו מממשים את אותה התכונה - *היות ירוק* - לא היה להם שום דבר במשותף.
+
+חוק ביולוגי הוא שלכל היצורים עם לב יש גם כליות. לפיכך -
+
+- **קבוצת בעלי הלב**: דנה, רמי, יוסי
+- **קבוצת בעלי הכליות**: דנה, רמי, יוסי
+
+
+כך שאם לכל X: 
+
+`x ∈ A ↔ x ∈ B`
+
+אז,
+
+קבוצה A ≡ קבוצה B.
+
+אבל אינטואיטיבית, לדנה, רמי ויוסי יש יותר מתכונה משותפת אחת - יש להם שתיים!
+
+הפתרון טמון במושגי **האפשרות** וה**הכרח**. *אפשרי* שיהיה יצור עם לב ובלי כליות, או להיפך - אפשרי במובן שאין בכך סתירה לוגית. הם פשוט לא קיימים *בפועל*, בעולם הממשי.
+
+
+!!! success "ראו גם "
+	 [לוגיקה מתקדמת](/פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת), ובפרט [לוגיקה מודאלית](/פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/מודאלית)
+
+
+קניתם? יופי - אתם נומינליסטים של אוסף!
+
+אבל גם כאן יש בעיה. ומה לגבי מצבים לא-קונטינגנטיים - כלומר, שנכונים או לא נכונים *בהכרח*?
+
+ניקח את ארבעת המשולשים האהובים על אורי, ועליי - אברהם, משה, יצחק ויעקב. הם שייכים לשתי קבוצות - 
+
+- יש להם 3 צלעות במישור האוקלידי
+- סכום זוויותיהם הוא 180 מעלות
+
+נוסיף כל משולש אחר מכל עולם אפשרי, כמו המשולשית *דורותיאה*. לא משנה מאיפה היא תגיע, אם היא תשתייך לקבוצה האחת - **בהכרח**.  היא תשתייך גם לאחרת! זה סותר את ההבנה שלנו שיש לחמשת המשולשים *שתי* תכונות במשותף, והאמונה בעולמות אפשריים לא תציל אותנו!
 
 
 

פילוסופיה/מטאפיזיקה/אל.md

@@ -140,6 +140,9 @@ title: קיום האל?
 5. ∃xPx             (4.), →
 ```
 
+!!! success "ראו גם"
+	ר' גם - [לוגיקה מתקדמת](/פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת)
+
 
 ההיקש הלוגי ללא רבב - אז אם נרצה להפיל את הטיעון, עלינו לדחות את (1.) ו\או את (2.).