diff --git a/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md b/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md
index 4901d3db..2f36a890 100644
--- a/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md
+++ b/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס.md
@@ -2,7 +2,7 @@
 title: תיאיטיטוס
 description: 
 published: true
-date: 2024-07-09T13:21:08.978Z
+date: 2024-07-09T13:27:52.284Z
 tags: פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, אפלטון, סמסטר ב, שנה ב, תיאיטיטוס
 editor: markdown
 dateCreated: 2024-04-30T12:17:50.414Z
@@ -776,7 +776,13 @@ appears, knowledge is nothing else than perception
 > [^113]Popszedniego
 {.is-info}
 
-כך למשל, אני כותב את השם שלי, אומר סוקראטס - `Σωκράτης`. האם לשלם הזה יש זהות משלו, אידאה עצמאית, או סכום של האותיות שלו? (203C)
+כך למשל, אני כותב את השם שלי, אומר סוקראטס - `Σωκράτης`. האם לשלם הזה יש זהות משלו, אידאה עצמאית, או סכום של האותיות שלו? (203C)[^114].
+
+ביוונית יש שתי מילים לשלם - *Pan* (παν) או *Holon* - *All* (ὅλος) לעומת *Whole*.
+
+*Pan* הוא סך כל החלקים (All); *Holon* הוא השלם כולו (Whole).
+
+
 
 
 [^1]: ישנו גם תרגום קל יותר, של Myles Burnyeat, שלא נשתמש בו כי הוא קל יותר, ואת התרגום של ליבס, שקשה מהסיבות ה*לא נכונות*.
@@ -891,4 +897,5 @@ appears, knowledge is nothing else than perception
 [^110]: *Onomaton symplokei* - מארג של הרכיבים.
 [^111]: *Aisthetis*
 [^112]: סדין בפולנית, אני חושב.
-[^113] *הקודם* (פולנית). כתבתי את זה רק כי זה הצחיק אותי.
\ No newline at end of file
+[^113] *הקודם* (פולנית). כתבתי את זה רק כי זה הצחיק אותי.
+[^114]: זוהי שאלת הסיבתיות המכנית שסוקראטס מתמודד איתה ב[פיידון](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/פיידון#המסע-הסוקראטי-אחר-הסיבה) - איך יכול להיות שכל אחד בנפרד הוא אחד, אבל יחד הם שניים? (כל אחד בנפרד הוא אי זוגי, אבל יחד הם זוגיים, וכו').
\ No newline at end of file