vault backup: 2025-04-07 11:15:35

.obsidian/workspace.json

@@ -4,21 +4,21 @@
     "type": "split",
     "children": [
       {
-        "id": "d152d0e84eae915c",
+        "id": "8272ab65e6cd6d88",
         "type": "tabs",
         "children": [
           {
-            "id": "dca5bc1283ff70c6",
+            "id": "d39e26af091920e2",
             "type": "leaf",
             "state": {
               "type": "markdown",
               "state": {
-                "file": "פסיכולוגיה/הטעייה/היסטוריה.md",
+                "file": "כלליים/יוונית/השם.md",
                 "mode": "source",
                 "source": false
               },
               "icon": "lucide-file",
-              "title": "היסטוריה"
+              "title": "השם"
             }
           }
         ]
@@ -164,24 +164,26 @@
       "command-palette:Open command palette": false
     }
   },
-  "active": "dca5bc1283ff70c6",
+  "active": "d39e26af091920e2",
   "lastOpenFiles": [
+    "כלליים/יוונית/index.md",
+    "כלליים/יוונית/הטעמות.md",
+    "כלליים/יוונית/השם.md",
+    "כלליים/יוונית/הפועל.md",
+    "פסיכולוגיה/הטעייה/היסטוריה.md",
     "פסיכולוגיה/הטעייה/tism.pdf",
     "פסיכולוגיה/הטעייה/index.md",
-    "פסיכולוגיה/הטעייה/היסטוריה.md",
     "פסיכולוגיה/הטעייה/2.pdf",
     "פסיכולוגיה/הטעייה/lu1865303ogni0.tmp",
     "כלליים/יוונית/תחביר.md",
     "פסיכולוגיה/מיסאינפורמציה/index.md",
     "פסיכולוגיה/הטעייה/1.pdf",
     "פסיכולוגיה/הטעייה",
-    "כלליים/יוונית/הפועל.md",
     "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/מטלות/סמינריונית.docx",
     "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/מטלות/סמינריונית - רקע.docx",
     "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/מטלות/lu1366422knl2k.tmp",
     "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/מטלות/lu1366422knl2i.tmp",
     "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/מטלות/lu1366422knl2b.tmp",
-    "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/מטלות/lu1366422knl29.tmp",
     "כלליים/יוונית/תחביר.sync-conflict-20250404-144752-QQRKLGU.md",
     "כלליים/יוונית/הפועל.sync-conflict-20250404-144627-QQRKLGU.md",
     "כלליים/יוונית/Ἐγχειρίδιον.md",
@@ -203,8 +205,6 @@
     "פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת/דדוקציה.md",
     "פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת_מבוא.md",
     "פילוסופיה/חדשה/קאנט/index.md",
-    "פסיכולוגיה/מבוא.md",
-    "פסיכולוגיה/אישיות/אקזיסטנציאליזם.md",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/pink.webp",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/possible.webp",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/possible.jpg",

כלליים/יוונית/הטעמות.md

@@ -35,3 +35,18 @@
 | **Accusativus** | τὸν οἶκον (את הבית)                       | τοὺς οἴκους (את הבתים)                         |
 | **Vocativus**   | ὦ οἶκε (הוי בית!)                         | ὦ οἶκοι (הוי בתים!)                            |
 
+## כללי הטעמה בנטיות השם
+
+### הדגשה בנטייה ראשונה
+
+ביחסות Genetivus ו-Dativus, ההדגשה נוטה לנוע מההברה האחרונה:
+
+> ὁ ἄνθρωπος (הNominativus) → τοῦ ἀνθρώπου (הGenitivus)
+> 
+> ὁ ἄνθρωπος (הNominativus) → τῷ ἀνθρώπῳ (הDativus)
+
+### Circumflex (הדגשה מעוגלת)
+
+ב-Genetivus של נטייה שנייה, ההדגשה מסומנת ב-circumflex:
+
+> ὁ ποταμός (הNominativus) → τοῦ ποταμοῦ (הGenitivus)

כלליים/יוונית/השם.md

@@ -205,14 +205,43 @@ title: השם
 #### דגם ἐκών (סיומת ντ)
 
 | Casus           | Singularis                  | Pluralis                          |
-|---|---|---|
+| --------------- | --------------------------- | --------------------------------- |
 | **Nominativus** | ἐκών (מרצון, הוא מרצון)     | ἐκόντες (מרצון, הם מרצון)         |
 | **Genetivus**   | ἐκόντος (של מרצון)          | ἐκόντων (של מרצון)                |
 | **Dativus**     | ἐκόντι (למרצון, עבור מרצון) | ἐκόντεσσι(ν) (למרצון, עבור מרצון) |
 | **Accusativus** | ἐκόντα (את מרצון)           | ἐκόντας (את מרצון)                |
 | **Vocativus**   | ἐκών (הו מרצון!)            | ἐκόντες (הו מרצון!)               |
+|                 |                             |                                   |
 
-### שמות חריגים מיוחדים
+#### דגם βασιλεύς (סיומת ευ)
+
+רוב השמות מדגם זה הם ממין זכר. בשמות אלו ההטעמה לרוב על ההברה האחרונה.
+
+
+
+| יחסה            | יחיד (Singularis)      | רבים (Pluralis)            |     |
+| --------------- | ---------------------- | -------------------------- | --- |
+| **Nominativus** | ὁ βασιλεύς (המלך)      | οἱ βασιλεῖς (המלכים)       |     |
+| **Genitivus**   | τοῦ βασιλέως (של המלך) | τῶν βασιλέων (של המלכים)   |     |
+| **Dativus**     | τῷ βασιλεῖ (למלך)      | τοῖς βασιλεῦσι(ν) (למלכים) |     |
+| **Accusativus** | τὸν βασιλέα (את המלך)  | τοὺς βασιλέας (את המלכים)  |     |
+| **Vocativus**   | ὦ βασιλεῦ (הוי מלך!)   | ὦ βασιλεῖς (הוי מלכים!)    | `   |
+|                 |                        |                            |     |
+
+#### דגם μάθησις (סיומת ι)
+
+רוב השמות המסתיימים בι הם ממין נקבה. בשמות אלו ההטעמה נסוגה ככל האפשר.
+
+|יחסה|יחיד (Singularis)|רבים (Pluralis)|
+|---|---|---|
+|**Nominativus**|ἡ μάθησις (הלמידה)|αἱ μαθήσεις (הלמידות)|
+|**Genitivus**|τῆς μαθήσεως (של הלמידה)|τῶν μαθήσεων (של הלמידות)|
+|**Dativus**|τῇ μαθήσει (ללמידה)|ταῖς μαθήσεσι(ν) (ללמידות)|
+|**Accusativus**|τὴν μάθησιν (את הלמידה)|τὰς μαθήσεις (את הלמידות)|
+|**Vocativus**|ὦ μάθησι (הוי למידה!)|ὦ μαθήσεις (הוי למידות!)|
+
+
+### שמות חריגים
 
 #### דגם πατήρ (סיומת τρ)
 
@@ -284,6 +313,7 @@ title: השם
 |Accusativus|τὴν γυναῖκα (את האישה)|τὰς γυναῖκας (את הנשים)|
 |Vocativus|γύναι (הו אישה!)|γυναῖκες (הו נשים!)|
 
+
 ## תואר הפועל
 
 תואר הפועל מתאר כיצד מבוצעת פעולה. ביוונית, תואר הפועל נגזר לעתים קרובות משם תואר:
@@ -326,18 +356,3 @@ title: השם
 > 
 > היפה
 
-## כללי הדגשה בנטיות השם
-
-### הדגשה בנטייה ראשונה
-
-ביחסות Genetivus ו-Dativus, ההדגשה נוטה לנוע מההברה האחרונה:
-
-> ὁ ἄνθρωπος (הNominativus) → τοῦ ἀνθρώπου (הGenitivus)
-> 
-> ὁ ἄνθρωπος (הNominativus) → τῷ ἀνθρώπῳ (הDativus)
-
-### Circumflex (הדגשה מעוגלת)
-
-ב-Genetivus של נטייה שנייה, ההדגשה מסומנת ב-circumflex:
-
-> ὁ ποταμός (הNominativus) → τοῦ ποταμοῦ (הGenitivus)

כלליים/יוונית/יחסות.md

@@ -1,55 +0,0 @@
-## מילון
-
-!!! info "[מילון (דיגיטלי)](../מילון), [מילון (סרוק)](./מילון.pdf)"
-
-## יחסות
-
-יחסת **Νοminativus** היא נושא המשפט (או הנשוא השמני) - אנחנו מדברים על *זה* (*החוק*).
-
-יחסת **Genetivus** היא יחסת שייכות - אנחנו מדברים על משהו *של* זה (*של* החוק). היא משמשת לעיתים בתפקידים תחביריים אחרים, כמו [ציון כלל או ציבור (genetivus partitivus)](../תחביר#ציון-הכללהציבור-genetivus-partitivus).
-
-יחסת **Dativus** מציינת מושא עקיף - אנחנו מדברים על משהו *עבור* או *ל* אותו המשהו (*עבור החוק, לחוק*).
-
-יחסת **Αccusativus** מציינת מושא ישיר - אנחנו מדברים *על* המשהו, שאינו נושא המשפט (*את החוק*).
-
-יחסת **Vocativus** היא יחסה שירית בעיקר, שפונה למשהו (*הוי, החוק*). השימוש בה מחוץ להקשרים שיריים נדיר בהרבה מהשאר.
-
-להלן תורת הצורות של שלושת היחסות בשלושת המינים ביוונית - זכר, נקבה, וסתמי.
-
-המין של המילה הנוטה מצוין במילון.
-
-!!! warning "כל הדגמים כאן נוטים ב[נטייה שנייה](../השם#נטייה-שנייה)"
-
-### דגם νόμος (זכר)
-
-
-| Casus       | Singularis             | Pluralis                     |
-| ----------- | ---------------------- | ---------------------------- |
-| Nominativus | ὁ νόμος (החוק)         | οἱ νόμοι (החוקים)            |
-| Genetivus   | τοῦ νόμου (של החוק)    | τῶν νόμων (של החוקים)        |
-| Dativus     | τῷ νόμῳ (עבור/ל- החוק) | τοῖς νόμοις (עבור/ל- החוקים) |
-| Accusativus | τὸν νόμον (את החוק)    | τοὺς νόμους (את החוקים)      |
-| Vocativus   | ὦ νόμε (הוי חוק!)      | ὦ νόμοι (הוי חוקים!)         |
-
-### דגם ἄμπελος (נקבה)
-
-| Casus       | Singularis               | Pluralis                       |
-| ----------- | ------------------------ | ------------------------------ |
-| Nominativus | ἡ ἄμπελος (הגפן)         | αἱ ἄμπελοι (הגפנים)            |
-| Genetivus   | τῆς ἀμπέλου (של הגפן)    | τῶν ἀμπέλων (של הגפנים)        |
-| Dativus     | τῇ ἀμπέλῳ (עבור/ל- הגפן) | ταῖς ἀμπέλοις (עבור/ל- הגפנים) |
-| Accusativus | τὴν ἄμπελον (את הגפן)    | τὰς ἀμπέλους (את הגפנים)       |
-| Vocativus   | ὦ ἄμπελε (הוי גפן!)      | ὦ ἄμπελοι (הוי גפנים!)         |
-
-### דגם δῶρον (סתמי)
-
-| Casus       | Singularis              | Pluralis                     |
-| ----------- | ----------------------- | ---------------------------- |
-| Nominativus | τὸ δῶρον (המתנה)        | τὰ δῶρα (המתנות)             |
-| Genetivus   | τοῦ δώρου (של המתנה)    | τῶν δώρων (של המתנות)        |
-| Dativus     | τῷ δώρῳ (עבור/ל- המתנה) | τοῖς δώροις (עבור/ל- המתנות) |
-| Accusativus | τὸ δῶρον (את המתנה)     | τὰ δῶρα (את המתנות)          |
-| Vocativus   | ὦ δῶρον (הוי מתנה!)     | ὦ δῶρα (הוי מתנות!)          |
-
-<div style="page-break-after: always;"></div>
-