diff --git a/פילוסופיה/בודהיזם/מהיאנה.md b/פילוסופיה/בודהיזם/מהיאנה.md
index f9778f3a..69a8f6a4 100644
--- a/פילוסופיה/בודהיזם/מהיאנה.md
+++ b/פילוסופיה/בודהיזם/מהיאנה.md
@@ -2,7 +2,7 @@
 title: מהיאנה
 description: 
 published: true
-date: 2024-05-09T10:20:20.949Z
+date: 2024-05-09T10:30:56.551Z
 tags: סמסטר א, פילוסופיה, שנה ב, בודהיזם, מהיאנה
 editor: markdown
 dateCreated: 2024-02-29T11:45:49.214Z
@@ -19,6 +19,9 @@ dateCreated: 2024-02-29T11:45:49.214Z
 
 המהאינה ("המרכבה הגדולה") התקוממו כנגד הגישה הזו, אותה כינו ההינאיאנה ("המרכבה הקטנה"), וביקשו לשחרר לא רק את האליטות, בעלי האמצעים שדואגים לעצמם אחד אחד, אלא את *כ ו ל ם* - כל היצורים החיים. במקום ה*ארהאט* - המשוחרר, זה שהגיע להישג של הבודהה, הם מציבים את ה*בודהיסאטווה* - זה שהגיע להארה, וכעת מסייע לאחרים. הבודהה, הם אומרים, לא היה ארהאט - אלא בודהיסאטווה; הוא לא חיפש רק להשתחרר בעצמו - אלא לשחרר את כל היצורים החיים. הוא לא יצא מן העולם מיד - אלא נשאר בו, ללמד ולסייע לאחרים. הוא לא דאג לעצמו, וכך נאחז - אלא ויתר על עצמו, ומחק את הגבולות בינו לאחר. המהיאנה מזהים זיהוי מוחלט בין החוכמה ל**חמלה** (Karuna)[^20], ומאמינים שהשניים בלתי-נפרדים: החמלה נולדת מההבנה שהכל ריק, שאין גבולות ביננו לבין האחרים.
 
+> ר' גם - [סוטרת הלוטוס](https://en.wikipedia.org/wiki/Lotus_Sutra) - הבית בוער
+{.success}
+
 
 [^0]: כל כסות של בודהיזם בהודו היא אשליה - פליטים טיבטיים ותופעות מודרניות, ולא שריד היסטורי אמיתי.