Relegate assets to subdir (+ new pages)
This commit is contained in:
@@ -1,6 +1,6 @@
|
||||
---
|
||||
title: טיאנטי
|
||||
tags:
|
||||
tags: - שנה_ג, שנה_ד, בודהה
|
||||
- שנה_ג
|
||||
- סמסטר_ב
|
||||
- פילוסופיה
|
||||
@@ -36,7 +36,7 @@ tags:
|
||||
מה הכוונה במרכז?
|
||||
|
||||
|
||||
המתח כאן הוא בין אפיסטמולוגיה - תורת ההכרה - ל[אונטולוגיה](/פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה) - תורת היש (הגם שלא ברור שיש הפרדה כזו חותכת בבודהיזם). הכוונה היא שאמת *אינה* תיאור מילולי המשקף נאמנה מציאות חוץ לשונית - כמו שאנחנו מבינים אותה במערב (אם *אמרתי* משהו שהוא *תואם למציאות* הוא *אמיתי*; בהגדרה נאיבית[^3]).
|
||||
המתח כאן הוא בין אפיסטמולוגיה - תורת ההכרה - ל[אונטולוגיה](../מטאפיזיקה/אונטולוגיה) - תורת היש (הגם שלא ברור שיש הפרדה כזו חותכת בבודהיזם). הכוונה היא שאמת *אינה* תיאור מילולי המשקף נאמנה מציאות חוץ לשונית - כמו שאנחנו מבינים אותה במערב (אם *אמרתי* משהו שהוא *תואם למציאות* הוא *אמיתי*; בהגדרה נאיבית[^3]).
|
||||
|
||||
אבל, תזכרו - **בודהיזם לא עושה מטאפיזיקה**. לא **אכפת** לו מאמת במובן הזה. עבור הבודהיזם, **אמת** היא מה **שתורם לשחרור מהסבל**. אף בודהיסט לא חושב ש*באמת* יש שלוש אמיתות, או שמונה מצרפים, או מה שזה לא יהיה; אלו כלים מחשבתיים ותו לא. הבודהה מושל אותם, ואת התורה הבודהיסטית בכלל, לרפסודה: חוצים איתה את נהר הסבל, ואז משאירים אותה שם.
|
||||
|
||||
@@ -119,7 +119,7 @@ tags:
|
||||
|
||||
[^1]: על שם הר מסין. מקום יפה, מספר ארז.
|
||||
[^2]: ולא במקרה, היא הסוטרה הכי פופולרית במזרח אסיה.
|
||||
[^3]: מאז [פילוסופיה של הלשון](/פילוסופיה/לשון), גם פילוסופים מערבים לא מבינים אמת ככה - אלא יותר כמו [משחק לשוני](/פילוסופיה/לשון/קריפקנשטיין) כזה.
|
||||
[^3]: מאז [פילוסופיה של הלשון](../לשון), גם פילוסופים מערבים לא מבינים אמת ככה - אלא יותר כמו [משחק לשוני](../לשון/קריפקנשטיין) כזה.
|
||||
[^4]:
|
||||
ראיתי הרים כהרים ונהרות כנהרות 見山是山、見水是水
|
||||
|
||||
|
||||
Reference in New Issue
Block a user