Relegate assets to subdir (+ new pages)

פילוסופיה/בודהיזם/שפה.md

@@ -1,13 +1,13 @@
-!!! info "[מצגת](./שפה.pdf)"
+!!! info "[מצגת](./assets/שפה.pdf)"
 
 יש לנו רק כלי אחד לעשות פילוסופיה - ה**שפה**.
 
 אבל השפה היא כלי בעייתי - היא *לא יכולה לתאר את המציאות היטב*[^1] - 
 
 
-1. היא מניחה *אני* ([אבידהארמה](/פילוסופיה/בודהיזם/אבידהארמה)), או יחסי אובייקט-סובייקט. אבל אם [*אין אני*](/פילוסופיה/בודהיזם/אטמן)?...
+1. היא מניחה *אני* ([אבידהארמה](אבידהארמה)), או יחסי אובייקט-סובייקט. אבל אם [*אין אני*](אטמן)?...
 2. היא מבוססת מושגים, שתמיד ניצבים ביחס אחד לשני - *ימין* הוא *ימין* ביחס לשמאל; ואיך מתארים משהו ש*לא* ביחס למשהו אחר?
-3. היא מאפשרת דברים כמו פרדוקסים ו*קואן*-ים ([זן](/פילוסופיה/בודהיזם/שפה)).
+3. היא מאפשרת דברים כמו פרדוקסים ו*קואן*-ים ([זן](שפה)).
 
 
 ובכל זאת, אנחנו חושבים בשפה, וגם בכדי לחוות דברים *מעבר* לשפה, אנחנו צריכים את השפה[^2]. איך מתגברים על המתח הזה? לבודהיזם יש כמה הצעות -
@@ -25,7 +25,7 @@
 
 - השפה היא בסך הכל ראייה אחרת על העולם
 
-	זהו פתרון מהכיוון של [טבע בודהה](/פילוסופיה/בודהיזם/טבע) - הדיון הוא בסך הכל בכדי שנראה שאנחנו *כבר* ערים, *כבר* בודהות - הדרמה היא פסיכולוגית, לא מטאפיזית: אני לא בא לתאר כיצד העולם, אלא בא *להראות לך* תפיסה חדשה על העולם. השפה היא רק כלי, שאם תשתמשו בו תחוו את החוויה הישירה יותר של העולם. 
+	זהו פתרון מהכיוון של [טבע בודהה](טבע) - הדיון הוא בסך הכל בכדי שנראה שאנחנו *כבר* ערים, *כבר* בודהות - הדרמה היא פסיכולוגית, לא מטאפיזית: אני לא בא לתאר כיצד העולם, אלא בא *להראות לך* תפיסה חדשה על העולם. השפה היא רק כלי, שאם תשתמשו בו תחוו את החוויה הישירה יותר של העולם. 
 
 אבל אז נשאלת השאלה - למה בכלל לתרגל בודהיזם? אני כבר שם!
 
@@ -53,7 +53,7 @@
 > אין דבר שאיננו "אחר". אין דבר שאיננו "עצמו". את מה שאיננו נראה מנקודת מבטו של האחר, יודע היודע את עצמו. על כן נאמר: "הוא" בא מ"זה", "זה" מקורו ב"הוא" \[...]
 
 
-המשחקיות הזו בשפה מתבטאת בזרם ה[טיאנטאי](/פילוסופיה/בודהיזם/טיאנטאי) שסקרנו, שמאפשרת לשפה אפילו לעכל את עצמה ולהביס את עצמה.
+המשחקיות הזו בשפה מתבטאת בזרם ה[טיאנטאי](טיאנטאי) שסקרנו, שמאפשרת לשפה אפילו לעכל את עצמה ולהביס את עצמה.
 
 מסורת ה[זן](../זן) הסינית[^6] בוחרת להתגבר על הקושי הזה בויתור על השפה - *הדרך להארה היא מדיטטיבית*. זן לא מתבססת על הכתבים הבודהיסטים או הסוטרות, לא מתעניינת במילים ובאותיות, ומנסה בתהליך מחוץ להצביע על [טבע הבודהה](../טבע).
 
@@ -138,11 +138,11 @@
 
 
 
-[^1]: גם במערב "עלו על זה" ב[פילוסופיה של הלשון](/פילוסופיה/לשון), שהגיעה מאוחר בהרבה.
+[^1]: גם במערב "עלו על זה" ב[פילוסופיה של הלשון](../לשון), שהגיעה מאוחר בהרבה.
 [^2]: אבל, לחשוב שאפשר לצאת מהשפה באמצעות השפה הוא כמו להיות בבטן הזאב ולזמום איך להרוג את הזאב, אומר רולנד ברת ב*Empire of Signs*
 [^3]: *אם נתעלם, אולי זה יעלם* :)
-[^4]: בתמצית, אומר ארז, ההבדל בין *פיזיקה* (איך בונים מטוס?) ל[*מטאפיזיקה*](/פילוסופיה/מטאפיזיקה) (מה יש באמת?)
-[^5]: *שפת האלים*; ב[עולם המחשבה ההודי](/פילוסופיה/בודהיזם#עולם-המחשבה-ההודי), הברהאמנים *שמעו* את הקוסמוס (בסנסקריט) וממנו תיארו את הוודות.
+[^4]: בתמצית, אומר ארז, ההבדל בין *פיזיקה* (איך בונים מטוס?) ל[*מטאפיזיקה*](../מטאפיזיקה) (מה יש באמת?)
+[^5]: *שפת האלים*; ב[עולם המחשבה ההודי](../בודהיזם#עולם-המחשבה-ההודי), הברהאמנים *שמעו* את הקוסמוס (בסנסקריט) וממנו תיארו את הוודות.
 [^6]: מ*צ'אן*, שיבוש סיני של *ג'אנה* - דהיינה (מדיטציה).
 [^7]: כמו *Speech Act*- מעשה בדיבר; כמו שבחתונה יהודית מרגע שהחתן אומר *הרי את מקודשת לי*, הכלה *באמת* נהפכת לאשתו.
 [^8]: במנזרי זן, ארז מספר, מורה הזן שלך יציב לך קואן שישאל אותך 2-3 פעמים ביום ("האם לכלבים יש טבע בודהה?"), וידרוש ממך תשובה אליה כל פעם, רק כדי לבטל אותה.