Relegate assets to subdir (+ new pages)
This commit is contained in:
@@ -3,25 +3,25 @@ title: היראקליטוס ופארמנידס
|
||||
description:
|
||||
published: true
|
||||
date: 2024-02-11T12:18:43.739Z
|
||||
tags: שנה א, סמסטר א, פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, קדם-סוקראטיים, היראקליטוס, פארמנידס
|
||||
tags: שנה א, סמסטר א, פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, קדם-סוקראטיים, היראקליטוס, פארמנידס, תואר_ראשון, סוקראטס
|
||||
editor: markdown
|
||||
dateCreated: 2023-02-21T19:11:40.916Z
|
||||
---
|
||||
|
||||
!!! info ""
|
||||
[מצגת](/פילוסופיה/יוונית/lecture_3_(heraclitus_and_parmenides).pptx), [דברי היכרות](/פילוסופיה/יוונית/היראקליטוס_ופרמנידס_(דברי_היכרות).docx)
|
||||
[מצגת](../lecture_3_(heraclitus_and_parmenides).pptx), [דברי היכרות](../היראקליטוס_ופרמנידס_(דברי_היכרות).docx)
|
||||
|
||||
אחרי [ההוגים המילטיים](/פילוסופיה/יוונית/קדם-סוקראטיים/המילטיים), קמו שני פילוסופיים שמקצוות העולם היווני עם תשובות למעגל ההוויה המילטי - הלוא הם **היראקליטוס**, איש החידות מאפסוס (לחופי טורקיה), ו-**פארמנידס** מאלאה (בדרום איטליה).
|
||||
אחרי [ההוגים המילטיים](המילטיים), קמו שני פילוסופיים שמקצוות העולם היווני עם תשובות למעגל ההוויה המילטי - הלוא הם **היראקליטוס**, איש החידות מאפסוס (לחופי טורקיה), ו-**פארמנידס** מאלאה (בדרום איטליה).
|
||||
|
||||
שני ההוגים הללו עתו על המעגל המילטי מכיוונים שונים, ומנוגדים לחלוטין.
|
||||
|
||||
## היראקליטוס
|
||||
!!! info ""
|
||||
[רסיסים (עברית)](/פילוסופיה/יוונית/heraclitus_fragments.pdf), [רסיסים (אנגלית](/פילוסופיה/יוונית/pre-socratics_(heraclitus).pdf)
|
||||
[רסיסים (עברית)](../assets/heraclitus_fragments.pdf), [רסיסים (אנגלית](../pre-socratics_(heraclitus).pdf)
|
||||
|
||||
> אין אדם עובר באותו הנהר פעמיים
|
||||
|
||||
היראקליטוס בז להמונים ודיבר בחידות וברמזים, אבל מהרסיסים שנשארו לנו מהגותו מצטיירת תמונה ברורה - היראקליטוס שלל את ה[*ארכה*](/פילוסופיה/יוונית/קדם-סוקראטיים/המילטיים#הראשית) - הראשית - במעגל המילטי.
|
||||
היראקליטוס בז להמונים ודיבר בחידות וברמזים, אבל מהרסיסים שנשארו לנו מהגותו מצטיירת תמונה ברורה - היראקליטוס שלל את ה[*ארכה*](המילטיים#הראשית) - הראשית - במעגל המילטי.
|
||||
|
||||
|
||||
עבור היראקליטוס, החוק הקובע ביקום (ה-**לוגוס**) הוא הסדר הקוסמי, האקראי, שבני אדם מסוגלים איך מתקשים לתפוס.
|
||||
@@ -45,7 +45,7 @@ dateCreated: 2023-02-21T19:11:40.916Z
|
||||
[^4]: רסיס 49
|
||||
## פארמנידס
|
||||
!!! info ""
|
||||
[רסיסים (עברית)](/פילוסופיה/יוונית/parmenides_fragments.pdf), [רסיסים (אנגלית)](/פילוסופיה/יוונית/pre-socratics_(parmenides).pdf)
|
||||
[רסיסים (עברית)](../assets/parmenides_fragments.pdf), [רסיסים (אנגלית)](../pre-socratics_(parmenides).pdf)
|
||||
|
||||
> כי אותו דבר הווה להוויה ולהכרה
|
||||
|
||||
|
||||
@@ -3,13 +3,13 @@ title: ההוגים המילטיים
|
||||
description: הגותם של תאלס, אנקסימאנדרוס ואנקסימאנס
|
||||
published: true
|
||||
date: 2024-02-09T19:56:00.890Z
|
||||
tags: שנה א, סמסטר א, פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, קדם-סוקראטיים, תאלס, אנקסימאנדרוס, אנאקסימאנס
|
||||
tags: שנה א, סמסטר א, פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, קדם-סוקראטיים, תאלס, אנקסימאנדרוס, אנאקסימאנס, תואר_ראשון
|
||||
editor: markdown
|
||||
dateCreated: 2023-02-21T19:09:43.515Z
|
||||
---
|
||||
|
||||
!!! info ""
|
||||
[היכרות](/פילוסופיה/יוונית/ההוגים_המילטים_(דברי_היכרות).docx), [מצגת](/פילוסופיה/יוונית/lecture_2_(milesians).pptx),[טקסט](/פילוסופיה/יוונית/pre-socratics_(thales_anaximander_anaximenes).pdf), [טקסט (עברית)](/פילוסופיה/יוונית/ההוגים_המילטים_(תאליס_אנאקסימנדרוס_אנאקסימנס).doc), [מטלת הגשה](/פילוסופיה/יוונית/מבוא_לפילוסופיה_יוונית_-_שאלת_בקיאות_1_(207130253).docx)
|
||||
[היכרות](../ההוגים_המילטים_(דברי_היכרות).docx), [מצגת](../lecture_2_(milesians).pptx),[טקסט](../pre-socratics_(thales_anaximander_anaximenes).pdf), [טקסט (עברית)](../ההוגים_המילטים_(תאליס_אנאקסימנדרוס_אנאקסימנס).doc), [מטלת הגשה](../מבוא_לפילוסופיה_יוונית_-_שאלת_בקיאות_1_(207130253).docx)
|
||||
|
||||
כשעוסקים בשאלת הבריאה (קוסמוגוניה), מן הראשונים שחשבו על הסוגייה היו ההוגים המילטיים - שלושה קדם-פילוסופים מהעיר מילטוס, כיום בטורקיה.
|
||||
|
||||
|
||||
@@ -3,13 +3,13 @@ title: ההוגים החומרניים
|
||||
description: רסיסים מהגותם של אמפדוקלס, אנקסאגוראס, לויקיפוס ודמוקריטוס
|
||||
published: true
|
||||
date: 2024-01-14T12:49:23.744Z
|
||||
tags: שנה א, סמסטר א, פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, קדם-סוקראטיים, אמפדוקלס, לויקיפוס, דמוקריטוס, אנקסאגוראס
|
||||
tags: שנה א, סמסטר א, פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, קדם-סוקראטיים, אמפדוקלס, לויקיפוס, דמוקריטוס, אנקסאגוראס, תואר_ראשון
|
||||
editor: markdown
|
||||
dateCreated: 2023-02-21T19:13:37.355Z
|
||||
---
|
||||
|
||||
!!! info ""
|
||||
[היכרות](/פילוסופיה/יוונית/ההוגים_המטריאליסטים_(דברי_היכרות)_(3).docx), [מצגת](/פילוסופיה/יוונית/lecture_4_(materialists).pptx), [מטלה](/פילוסופיה/יוונית/יוונית_-_מטלת_כתיבה_1.doc), [הגשה](/פילוסופיה/יוונית/207130253_(2).docx)
|
||||
[היכרות](../ההוגים_המטריאליסטים_(דברי_היכרות)_(3).docx), [מצגת](../lecture_4_(materialists).pptx), [מטלה](../assets/יוונית_-_מטלת_כתיבה_1.doc), [הגשה](../207130253_(2).docx)
|
||||
|
||||
אחרי הטיעון הנאות (והאכזרי) של פארמנידס, פילוסופיים רבים ניסו לאסוף את השברים. ביניהם ישנם שלושה הוגים שחרף ההבדלים הגדולים בהגותם יש ביניהם חוט מקשר - החומר. ההוגים האלו ניסו להסביר את השינוי שאנחנו רואים בעולם באמצעות החומר והחומר בלבד - למעשה, ראשית הפיזיקה כפי שאנו מכירים אותה.
|
||||
|
||||
|
||||
@@ -3,13 +3,13 @@ title: הסופיסטים
|
||||
description: הגותם של שניים מההוגים הסופיסטיים - פרוטאגוראס וגורגיאס
|
||||
published: true
|
||||
date: 2024-06-14T14:41:50.814Z
|
||||
tags: שנה א, סמסטר א, פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, קדם-סוקראטיים, סופיסטים
|
||||
tags: שנה א, סמסטר א, פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, קדם-סוקראטיים, סופיסטים, תואר_ראשון, אפלטון
|
||||
editor: markdown
|
||||
dateCreated: 2023-02-21T19:16:03.999Z
|
||||
---
|
||||
|
||||
!!! info ""
|
||||
[היכרות](/פילוסופיה/יוונית/ההוגים_המילטים_(הסופיסטים).docx), [מצגת](/פילוסופיה/יוונית/lecture_4_(sophists).pptx), [חומר עזר (+ בשבחי הלני)](/פילוסופיה/יוונית/more_material_on_the_sophists.pdf),[טקסט (אנגלית)](/פילוסופיה/יוונית/sophist_materials.pdf), [טקסט](/פילוסופיה/יוונית/hebrew_chapter_on_the_sophists.pdf)
|
||||
[היכרות](../ההוגים_המילטים_(הסופיסטים).docx), [מצגת](../lecture_4_(sophists).pptx), [חומר עזר (+ בשבחי הלני)](../assets/more_material_on_the_sophists.pdf),[טקסט (אנגלית)](../assets/sophist_materials.pdf), [טקסט](../assets/hebrew_chapter_on_the_sophists.pdf)
|
||||
|
||||
## פרוטאגוראס מאבדרה
|
||||
|
||||
@@ -42,11 +42,11 @@ dateCreated: 2023-02-21T19:16:03.999Z
|
||||
כדי להבין את החשיבה הסופיסטית ואת הרסיס הזה, כדאי להיעזר באנאלוגיית הרופא - אם אתה חולה והיין חמוץ לך, הרופא לא ייטען שהיין מתוק משום שכך הוא עבורו; הרופא יינסה להבריא אותך, כדי שהיין יהיה מתוק גם לך. הסופיסטים לא חותרים לאמת אובייקטיבית - קרי, טעם היין - אלא לשכנוע, כי הדברים הם כפי שהם נתפסים לכל אדם ואדם.
|
||||
|
||||
!!! success "ראו גם"
|
||||
[הזיהוי עם פרוטאגוראס (אפלטון, *תיאיטיטוס*)](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס#הזיהוי-עם-פרוטאגוראס).
|
||||
[הזיהוי עם פרוטאגוראס (אפלטון, *תיאיטיטוס*)](../אפלטון/תיאיטיטוס#הזיהוי-עם-פרוטאגוראס).
|
||||
|
||||
## גורגיאס מלאונטיני
|
||||
|
||||
[גורגיאס](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/גורגיאס) נודע בעיקר בנאומו *שבחי הלני*, שבו הוא מנקה את הלנה מטרויה מאשמתה באולמיפאדה למטרות שעשוע. הוא כתב גם את *על הטבע*, פארודיה אכזרית לפארמנידס ^162^.
|
||||
[גורגיאס](../אפלטון/גורגיאס) נודע בעיקר בנאומו *שבחי הלני*, שבו הוא מנקה את הלנה מטרויה מאשמתה באולמיפאדה למטרות שעשוע. הוא כתב גם את *על הטבע*, פארודיה אכזרית לפארמנידס ^162^.
|
||||
|
||||
מסקנתו היא פשוטה: **אין קשר בין הלוגוס שלנו לאמת**. הלוגוס שלו, בדומה לפרוטאגוראס, הוא *דיבור* - לא סדר קוסמי.
|
||||
|
||||
|
||||
Reference in New Issue
Block a user