Relegate assets to subdir (+ new pages)

פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/מודאליות.md

@@ -1,8 +1,8 @@
 
-!!! info "[Sider, 2003](./Sider_2003.pdf), [Lewis, 1998](./Lewis_1998.pdf)"
+!!! info "[Sider, 2003](./assets/Sider_2003.pdf), [Lewis, 1998](./assets/Lewis_1998.pdf)"
 
 !!! danger "(מזוכיסטים?) ראו גם"
-	[לוגיקה מודאלית (לוגיקה מתקדמת)](/פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/מודאלית)
+	[לוגיקה מודאלית (לוגיקה מתקדמת)](../../לוגיקה/מתקדמת/מודאלית)
 
 
 אולי חשבתם, בתמימותם, שסקרנו את מה שיש ואין ב[אונטולוגיה](../אונטולוגיה). אבל באונטולוגיות שלנו חסרות כמה ישים מוזרים - *זמן*, *מרחב*, ו*אפשרות* ו*הכרח* - מודאליות (אופנות).
@@ -17,7 +17,7 @@
 בלי לחפור עמוק יותר, נפסול משפטים כאלה על הסף. אבל הם מן הסתם שם. איך נאפשר את היצורים ההזויים האלה באונטולוגיות שלנו?
 
 
-![possible](./possible.webp)
+![possible](assets/possible.webp)
 <small>מה קורה כאן? אפשרי? הכרחי?</small>
 
 **אפשרות** ו**הכרח** הם אופנויות של מצבי עניינים. **תכונות**, [שסקרנו קודם](../אונטולוגיה), הן אופנויות של **ישים**. 
@@ -36,7 +36,7 @@ $$
  מאחורי *אפשרות* ו*הכרח* התמימים מסתתרים אינספור מובנים, גם בשפה. אורי אומר ש*אינו יכול* להגיע לישיבת הפקולטה (הוא צריך לאסוף את אשתו מהעבודה). *לא יכול* (קרי, לא אפשרי) משמעו כאן *לא נוח*. מנגד, *אתה יכול לעזוב את החדר* (הדלת פתוחה) זה כבר מובן *אחר* של אפשרות.
 
 
-ב[אתיקה](/פילוסופיה/אתיקה), *אפשרות* ו*הכרח* נהפכים ל*מותר* ו*אסור* - אפשרי או לא אפשרי בכפוף לכללי האתיקה. *לא אפשרי* שקול ל*הכרחי שלא* לפי כללי האתיקה. באפיסטמולוגיה, *אפשרות* ו*הכרח* הם בהקשר ידיעתי - *בהכרח* לא לקחתי מטריה (אני רטוב מהגשם) - משמע, בהינתן גוף הידע שלי, לא לקחתי מטריה; אין כאן הכרח מטאפיזי. *ייתכן שהחתולה שלי ברחה מהבית* - אני לא אומר לכם משהו מטאפיזי משעמם, *יש אפשרות כזו בעולם*, אלא - *בהינתן כל מה שאני יודע, **יש מצב טוב** שהיא ברחה מהבית*.
+ב[אתיקה](../../אתיקה), *אפשרות* ו*הכרח* נהפכים ל*מותר* ו*אסור* - אפשרי או לא אפשרי בכפוף לכללי האתיקה. *לא אפשרי* שקול ל*הכרחי שלא* לפי כללי האתיקה. באפיסטמולוגיה, *אפשרות* ו*הכרח* הם בהקשר ידיעתי - *בהכרח* לא לקחתי מטריה (אני רטוב מהגשם) - משמע, בהינתן גוף הידע שלי, לא לקחתי מטריה; אין כאן הכרח מטאפיזי. *ייתכן שהחתולה שלי ברחה מהבית* - אני לא אומר לכם משהו מטאפיזי משעמם, *יש אפשרות כזו בעולם*, אלא - *בהינתן כל מה שאני יודע, **יש מצב טוב** שהיא ברחה מהבית*.
 
 בלוגיקה, *אפשרי* הוא *קיים מודל כזה במערכת הלוגית שלי*. במדע, *אפשרי* הוא במובן ה*נומינלי* - ייתכן לפי חוקי הטבע שאנחנו מכירים.
 
@@ -177,7 +177,7 @@ $P$ מתקיים בעולם אפשרי כאשר בהכרח לו כל ורק הנ
 
 אבל, *אני* עומד ביחס חלל-זמני לליידי גאגא. ליידי גאגא עומדת ביחס חלל-זמני לפילים ורודים. משמע, *אני* עומד ביחס חלל-זמני לפילים ורודים - קרי, הם *ממשיים* - קיימים כאן ועכשיו, וזה פשוט לא נכון.
 
-![pink](./pink.webp)
+![pink](assets/pink.webp)
 
 הבעיה כאן היא שהתיאוריה חלה על משפטי De-Re. 
 
@@ -200,7 +200,7 @@ $P$ מתקיים בעולם אפשרי כאשר בהכרח לו כל ורק הנ
 	*אבל אז* בכל עולם יכול להיות יותר מכפיל אחד, ואז *ייתכן שליידי גאגא הייתה שתי אנשים* (או עשרה, או מיליון). לואיס בולע את העז הזו.
 
 
-כאן נכנסת *בעיית הזהות האישית*[^3] של [לוק](/פילוסופיה/חדשה/לוק) - 
+כאן נכנסת *בעיית הזהות האישית*[^3] של [לוק](../../חדשה/לוק) - 
 
 !!! is-info "בעיית הזהות האישית של לוק"
 	*מה מבטיח לי שאני שהלך לישון הוא אותו אני שקם בבוקר*? הכוונה היא - *מה מבטיח את זהותי לאורך זמן, בין מצבים*?
@@ -244,7 +244,7 @@ $P$ מתקיים בעולם אפשרי כאשר בהכרח לו כל ורק הנ
 
 #### התנגדות האמפרי
 
-ל[קריפקה](/פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/קריפה) היה תחביב לבקר את לואיס. הוא הגה את *התנגדות המפרי* ללואיס, על בסיס ריצ'רד ניקסון, שהוא לא חיבב.
+ל[קריפקה](../../לוגיקה/מתקדמת/קריפה) היה תחביב לבקר את לואיס. הוא הגה את *התנגדות המפרי* ללואיס, על בסיס ריצ'רד ניקסון, שהוא לא חיבב.
 
 ב1972 ניקסון ניצח את האמפרי בבחירות. נניח והאמפרי היה אומר לעצמו, *לו הייתי עושה ככה וככה, הייתי מנצח בבחירות* (*אפשרי*\\*הכרחי* שאם הייתי עושה כך וכך, הייתי זוכה בבחירות). האמפרי אומר את זה באכזבה עצומה - הוא לא נשיא ארצות הברית עכשיו. הטענה אמיתית, ומצב העניינים העכשווי הוא מצער, אם אתה האמפרי.  
 
@@ -311,17 +311,17 @@ Sider אומר שאופנות לא קיימת, אלא שהיא סוג של מו
 
 
 
-[^1]: [יוונית](/כלליים/יוונית) (אני מתלהב).
+[^1]: [יוונית](../../../כלליים/יוונית) (אני מתלהב).
 [^2]: מלשון *אנאפורה* - מילים שמורות על ביטויי שקדם להן. 
 	> יש לי חתולה בשם הארייט. ייתכן ש*היא* מאוד מרגיזה.
 	
 	*היא* הוא אנאפורה כאן - הוא מורה על הארייט, שמופיעה רק במשפט הקודם.
 
-[^4]: מזכיר את המתח ב[הקשרי האמנה (פילוסופיה של הלשון)](/פילוסופיה/לשון/פרגה#המתח-הפנימי-במובן)
+[^4]: מזכיר את המתח ב[הקשרי האמנה (פילוסופיה של הלשון)](../../לשון/פרגה#המתח-הפנימי-במובן)
 [^5]: אורי הדגים עם שרלוק הולמס, ואני בחרתי באודיסאה משלוש סיבות:
 	
 	1. אני פלצן
 	
 	2. אני פלצן שלומד יוונית
 	
-	3. גם [בפילוסופיה של הלשון](/פילוסופיה/לשון/פרגה#המתח-הפנימי-במובן) עשו את זה, וגם אני רוצה.
+	3. גם [בפילוסופיה של הלשון](../../לשון/פרגה#המתח-הפנימי-במובן) עשו את זה, וגם אני רוצה.