Relegate assets to subdir (+ new pages)

פסיכולוגיה/אישיות/אקזיסטנציאליזם.md

@@ -1,4 +1,4 @@
-!!! info "[מצגת](../exsistentialist.pdf), [מאמר (Yalom)](../yalom.pdf), [מאמר (Davidson, 2009)](../davidson.pdf), [מאמר (תיאוריית ניהול האימה)](../terror.pdf)"
+!!! info "[מצגת](../assets/exsistentialist.pdf), [מאמר (Yalom)](../assets/yalom.pdf), [מאמר (Davidson, 2009)](../assets/davidson.pdf), [מאמר (תיאוריית ניהול האימה)](../assets/terror.pdf)"
 
 **אקזיסטנציאליזם** הוא החוט המקשר בין התיאוריות הקלאסיות, הפסיכודינאמיות, לבין התיאוריות האמפיריות העכשוויות - הביהוויוריסטיות. המתח בין התיאוריות הפסיכודינאמיות לבין התיאוריות הביהוויוריסטיות משחקות על המתח הפילוסופי בין רצון חופשי לדטרמיניזם - בין האפשרות שלנו לכוון את עצמנו לבין הדברים שהכוחות החיצוניים כופים עלינו מראש. אקזיסטנציאליזם נוטה לגישות של רצון חופשי.
 
@@ -19,13 +19,13 @@
 
 > He who has a why to live for can bear with almost any *how*
 > 
-> > [ניטשה](/פילוסופיה/חדשה/ניטשה)
+> > [ניטשה](../../פילוסופיה/חדשה/ניטשה)
 
 [ויקטור פרנקל](https://en.wikipedia.org/wiki/Viktor_Frankl) ניסח את התיאוריה שלו כאסיר במחנות הריכוז בשואה. הרעיון המרכזי של פרנקל הוא שעיקר תכליתו של האדם הוא מציאת משמעות - ומכאן פיתח את גישת ה***לוגותרפיה***[^1] - גישה חלופית לפסיכואנליזה שמתמקדת ב*משמעות*.
 
 [פרויד](../פסיכואנליטית) התמקד ב**רצון לעונג**; אדלר, על בסיס ניטשה, מתמקד ב[**רצון לעוצמה**](טוב.md#הרצון-לעוצמה); פרנקל מחדד וניצב על **רצון למשמעות**. משמעות חייבים למצוא - אי אפשר לקבל או לתת אותה; ומה קורה כשאינה בנמצא?
 
-לפי פרנקל, מתחולל **משבר קיומי** - חוסר משמעות, חלל ריק בחיים, שאנו ממהרים לנסות למלאו. החלל מלווה בתחושות ריקנות, חוסר משמעות, חוסר מטרה, חוסר כיוון - [שיעמום קיומי](/פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים#שעמום) שכזה. בייאוש למלא את הריק, המילוי נעשה לרוב באמצעות דברים שגויים - סיפוק דחפים, עונג רגעי - ואלו אינם מספיקים.
+לפי פרנקל, מתחולל **משבר קיומי** - חוסר משמעות, חלל ריק בחיים, שאנו ממהרים לנסות למלאו. החלל מלווה בתחושות ריקנות, חוסר משמעות, חוסר מטרה, חוסר כיוון - [שיעמום קיומי](../../פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים#שעמום) שכזה. בייאוש למלא את הריק, המילוי נעשה לרוב באמצעות דברים שגויים - סיפוק דחפים, עונג רגעי - ואלו אינם מספיקים.
 
 הפתרון של פרנקל הוא **דה-רפלקציה** - הסטת המיקוד מהעצמי לעבר העולם: חיפוש משמעות בעולם ולא בעצמי: עזרה לאחרים, יצירתיות, אומנותיות, וכל דבר אחר שמוציא אותנו מן העצמי לעבר החוץ.
 
@@ -91,8 +91,8 @@
 
 
 
-[^1]: מלשון *לוגוס* - λόγος (נדמה לי) - מתן הסבר תבוני, משמעות (*לוגוס* הוא מונח פילוסופיה טעון - ר' [מבוא לפילוסופיה יוונית](/פילוסופיה/יוונית#מבוא)).
-[^2]: [פיידון](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/פיידון#מדוע-הפילוסוף-אינו-נרגש-מן-המוות) - הפילוסופיה כהכנה למוות. וגם:
+[^1]: מלשון *לוגוס* - λόγος (נדמה לי) - מתן הסבר תבוני, משמעות (*לוגוס* הוא מונח פילוסופיה טעון - ר' [מבוא לפילוסופיה יוונית](../../פילוסופיה/יוונית#מבוא)).
+[^2]: [פיידון](../../פילוסופיה/יוונית/אפלטון/פיידון#מדוע-הפילוסוף-אינו-נרגש-מן-המוות) - הפילוסופיה כהכנה למוות. וגם:
 	> Memento mori
 	> 
 	> זכור את המוות
@@ -101,5 +101,5 @@
 
 [^3]: למה זה חוזר כל הזמן?
 [^4]: uh oh
-[^5]: [הגל](/פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח#מהי-תודעה-עצמית-באמת) (סליחה)
+[^5]: [הגל](../../פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח#מהי-תודעה-עצמית-באמת) (סליחה)
 [^6]: *שובר שורות* נזרק כדוגמה לזה.