From a6de0faeb78c8d673b69994f868565a4b322cda2 Mon Sep 17 00:00:00 2001
From: matanhorovitz <matanhorovitz@protonmail.com>
Date: Fri, 9 Feb 2024 22:02:52 +0200
Subject: [PATCH] =?UTF-8?q?docs:=20update=20=D7=A4=D7=99=D7=9C=D7=95=D7=A1?=
 =?UTF-8?q?=D7=95=D7=A4=D7=99=D7=94/=D7=99=D7=95=D7=95=D7=A0=D7=99=D7=AA/?=
 =?UTF-8?q?=D7=A7=D7=93=D7=9D-=D7=A1=D7=95=D7=A7=D7=A8=D7=90=D7=98=D7=99?=
 =?UTF-8?q?=D7=99=D7=9D/=D7=94=D7=99=D7=A8=D7=90=D7=A7=D7=9C=D7=99=D7=98?=
 =?UTF-8?q?=D7=95=D7=A1-=D7=95=D7=A4=D7=90=D7=A8=D7=9E=D7=A0=D7=99=D7=93?=
 =?UTF-8?q?=D7=A1?=
MIME-Version: 1.0
Content-Type: text/plain; charset=UTF-8
Content-Transfer-Encoding: 8bit

---
 .../יוונית/קדם-סוקראטיים/היראקליטוס-ופארמנידס.md | 30 ++++++++++++-------
 1 file changed, 20 insertions(+), 10 deletions(-)

diff --git a/פילוסופיה/יוונית/קדם-סוקראטיים/היראקליטוס-ופארמנידס.md b/פילוסופיה/יוונית/קדם-סוקראטיים/היראקליטוס-ופארמנידס.md
index a4763510..bb9ad740 100644
--- a/פילוסופיה/יוונית/קדם-סוקראטיים/היראקליטוס-ופארמנידס.md
+++ b/פילוסופיה/יוונית/קדם-סוקראטיים/היראקליטוס-ופארמנידס.md
@@ -2,41 +2,51 @@
 title: היראקליטוס ופארמנידס
 description: 
 published: true
-date: 2024-01-14T12:49:19.481Z
+date: 2024-02-09T20:02:48.470Z
 tags: שנה א, סמסטר א, פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, קדם-סוקראטיים, היראקליטוס, פארמנידס
 editor: markdown
 dateCreated: 2023-02-21T19:11:40.916Z
 ---
 
-> [מצגת](/פילוסופיה/יוונית/lecture_3_(heraclitus_and_parmenides).pptx)
+> [מצגת](/פילוסופיה/יוונית/lecture_3_(heraclitus_and_parmenides).pptx), [דברי היכרות](/פילוסופיה/יוונית/היראקליטוס_ופרמנידס_(דברי_היכרות).docx)
 {.is-info}
 
 אחרי ההוגים המילטיים, קמו שני פילוסופיים שמקצוות העולם היווני עם תשובות למעגל ההוויה המילטי - הלוא הם **היראקליטוס**, איש החידות מאפסוס (לחופי טורקיה), ו-**פארמנידס** מאלאה (בדרום איטליה).
 
 שני ההוגים הללו עתו על המעגל המילטי מכיוונים שונים, ומנוגדים לחלוטין.
 
-# היראקליטוס - *אין אדם עובר באותו הנהר פעמיים*
+# היראקליטוס
+> [רסיסים (עברית)](/פילוסופיה/יוונית/heraclitus_fragments.pdf), [רסיסים (אנגלית](/פילוסופיה/יוונית/pre-socratics_(heraclitus).pdf)
+{.is-info}
 
-היראקליטוס בז להמונים ודיבר בחידות וברמזים, אבל מהרסיסים שנשארו לנו מהגותו מצטיירת תמונה ברורה - היראקליטוס שלל את ה*ארכה* - הראשית - במעגל המילטי.
+> אין אדם עובר באותו הנהר פעמיים
+
+היראקליטוס בז להמונים ודיבר בחידות וברמזים, אבל מהרסיסים שנשארו לנו מהגותו מצטיירת תמונה ברורה - היראקליטוס שלל את ה[*ארכה*](/פילוסופיה/יוונית/קדם-סוקראטיים/המילטיים#הראשית) - הראשית - במעגל המילטי.
 
 
 עבור היראקליטוס, החוק הקובע ביקום (ה-**לוגוס**) הוא הסדר הקוסמי, האקראי, שבני אדם מסוגלים איך מתקשים לתפוס.
 לטענתו, העולם נמצא כל הזמן בשינוי - הקוסמוס נמצא באי-סדר תמידי, דברים כלים ומתהווים ללא הרף, והעולם שלנו הינו כפי שהוא אך ורק מתוקף השינוי האקראי - הקבוע מגיע מן השינוי, ולא להיפך.
 
-> כערימה מגובבת באקראי סדר העולם היפה ביותר...
-^רסיס^ ^124^
+> כערימה מגובבת באקראי סדר העולם היפה ביותר...[^2]
+
 
 היראקליטוס סבור שבני האדם מתהלכים בעולם כישנים, ולא מצליחים לפקוח במאמץ רב את עיניהם ולהתעורר ללוגוס - גם במובן של סדר, וגם במובן של הסבר (לתת לוגוס) - הקובע ביקום.
 
-> הטבע (פיזיס) אוהב להסתתר...
-^רסיס^ ^123^
+> הטבע (פיזיס) אוהב להסתתר...[^3]
+
 
 היראקליטוס מקבל גם את הסתירות שבהוויה - למשל, שהאדם הוא חי (כי יש בו תאים חיים) ודומם (כי יש בו חומרים דוממים) - ביחד. הכל חלק מהאקראיות שמכתיב הלוגוס של היקום.
 
-> אנו עוברים ואיננו עוברים באותם הנהרות. אנחנו היננו ואנחנו איננו.
-^רסיס^ ^49^
+> אנו עוברים ואיננו עוברים באותם הנהרות. אנחנו היננו ואנחנו איננו[^4].
 
+
+[^2]: רסיס 124
+[^3]: רסיס 123
+[^4]: רסיס 49
 # פארמנידס - *כי אותו דבר הווה להוויה ולהכרה*
+> [רסיסים (עברית)](/פילוסופיה/יוונית/parmenides_fragments.pdf), [רסיסים (אנגלית)](/פילוסופיה/יוונית/pre-socratics_(parmenides).pdf)
+{.is-info}
+
 בשירו *על הטבע*, פארמנידס מתאר סצנה פנטסטית, אודות בן תמותה שמוזמן על ידי אלה *לדעת הכל*. היא מוסרת לו את טיב הדברים, אך דורשת שיחשוב עליהם בעצמו. האלה טוענת בפניו שיש רק שני דרכי מחשבה - על מה שיכול להיות ומה שלא יכול להיות.
 
 מה שיכול להיות, טוען פארמנידס, הוא הדרך לאמת (*לשכנוע*), אולם על מה שאינו יכול להיות אין אנו מסוגלים לחשוב, לתפוס או לדעת.