diff --git a/פילוסופיה/דת/רוע.md b/פילוסופיה/דת/רוע.md
index e4ac4fd6..f697d91f 100644
--- a/פילוסופיה/דת/רוע.md
+++ b/פילוסופיה/דת/רוע.md
@@ -2,7 +2,7 @@
 title: בעיית הרוע
 description: ראיות לאי קיום אלוהים
 published: true
-date: 2024-05-30T12:23:10.300Z
+date: 2024-05-30T12:29:27.089Z
 tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה של הדת, בעיית הרוע
 editor: markdown
 dateCreated: 2024-05-30T11:15:54.902Z
@@ -159,10 +159,13 @@ dateCreated: 2024-05-30T11:15:54.902Z
 כן אנחנו נכנסים לתיאודיציות - ניסיון להצדיק את האל - לרוב בדחייה של (2) בסגנון- 
 - שכר בעולם הבא. 
 - תאודיציות של טוב מסדר שני:
-- - הרצון החופשי. 
+- - הרצון החופשי
+אולי רצון חופשי עולה בחשיבותו על הרוע, ולכן רוע מסוים הוא הכרחי? אם אין בחירה בטוב - אין ממש טוב, כמו שאין עמקים בלי הרים. אבל למה יש *כל כך הרבה רוע?* למה לא *ממש קצת רוע*, רק כדי שנזהה? האם השאלה הזו רלוונטית בכלל? יש רוע וזהו.
 - - Soul Making (ג'ון היק)
-- תאיזם ספקני (Skeptical Theism). 
-- - אבל – למה לא ללכת All the way עם הספקנות? למה לעצור דווקא בשאלת הרוע?
+[סבל נדרש כדי ליצור אדם טוב](/פילוסופיה/הציטוטים#fnref38). בלי רוע, אין חמלה - ועולם בלי חמלה בכלל הוא עולם *רע*.
+- תאיזם ספקני (Skeptical Theism) 
+הראיות מחלישות את האמונה שלי, אבל לא גורמות לי לוותר עליה לגמרי - הרי אין סתירה לוגית.
+- - אבל – למה לא ללכת עד הסוף עם הספקנות? למה לעצור דווקא בשאלת הרוע?
 - - אולי קיומם של טיעונים אחרים לטובת קיומו של האל המושלם (כמו הטיעון האונטולוגי) אמורים לשכנע אותנו שזה המצב.