docs: update פילוסופיה/יוונית/אפלטון/תיאיטיטוס

This commit is contained in:
2024-05-07 16:37:18 +03:00
committed by shmick
parent bfedd8dfe9
commit b58f4e4543

View File

@@ -2,7 +2,7 @@
title: תיאיטיטוס
description:
published: true
date: 2024-05-07T13:32:39.578Z
date: 2024-05-07T13:37:15.952Z
tags: פילוסופיה, פילוסופיה יוונית, אפלטון, סמסטר ב, שנה ב, תיאיטיטוס
editor: markdown
dateCreated: 2024-04-30T12:17:50.414Z
@@ -168,8 +168,9 @@ dateCreated: 2024-04-30T12:17:50.414Z
סוקראטס מבקש לדעת מי מהצעירים האתונאים תיאודורוס מעריך - והלה מזכיר מיד את תיאיטיטוס ומהלל אותו[^18]. אחרי סבב שבחים מרהיב, סוקראטס שואל *מי אבא שלו*[^31], ותיאודורוס, מתמטיקאי כזה, משיב שהוא לא זוכר (144a-b).
למרבה המזל, תיאיטיטוס בדיוק מתקרב - וסוקראטס מזהה (*Gnosis*) אותו, וזוכר את אביו, מסוניום[^32]. סוקראטס מכיר את כל הרכילות על תיאיטיטוס: מי אבא שלו, איזה מן אדם הוא, ואת זה שאבא שלו השאיר לו הרבה כסף. תיאודורוס לא יודע את כל זה (חוץ מכסף) - רק את הצד העיוני - אבל סוקראטס מבקש להכיר את תיאיאטיטוס במלואו.
למרבה המזל, תיאיטיטוס בדיוק מתקרב - וסוקראטס מזהה (*Gnosis*) אותו, וזוכר את אביו, מסוניום[^32]. סוקראטס מכיר את כל הרכילות על תיאיטיטוס: מי אבא שלו, איזה מן אדם הוא, ואת זה שאבא שלו השאיר לו הרבה כסף. תיאודורוס לא יודע את כל זה (חוץ מכסף) - רק את הצד העיוני - אבל סוקראטס מבקש להכיר את תיאיאטיטוס במלואו[^33] (143c).
סוקראטס מבקש, דרך תיאיטיטוס, ללמוד על עצמו - תיאודורוס טוען שהם מאוד דומים. אולם, תיאודורוס לא מומחה בזה - רק בצד העיוני[^34] - ולכן סוקראטס קורא לתיאיטיטוס, כדי לבחון את הסוגיה בעצמו. שימו לב לדמיון פה - כמו שתיאיטיטוס דומה לסוקראטס אבל אינו סוקראטס, כך גם הדיאלקטיקה של תיאודורוס דומה לפילוסופיה אבל אינה פילוסופיה, וכך גם המתמטיקה דומה לפילוסופיה אבל אינה פילוסופיה.
[^17]: במובן זה, הדיאלוג הוא אנדרטה של אפלטון לתלמיד שלו, שמת לפניו.
[^18]: תיאודורוס מקפיד "להוריד" את תיאיטיטוס כדי שלא ייחשבו שהוא נמשך עליו, ולכן מכתיר אותו *מכוער נעל* כמו סוקראטס. בהתחשב בזה ש[אלקיביאדס](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/משתה) נמשך לסוקראטס בסופו של דבר, זה די אירוני.
@@ -186,4 +187,6 @@ dateCreated: 2024-04-30T12:17:50.414Z
[^29]: מימרה סטואית מפורסמת קובעת כי *גם עבד בכבליו יכול להיות חופשי יותר ממלך בכסאו* - עמדה ששואבת השראה מהתפיסה האפלטונית הזו.
[^30]: מושבה יוונית בלוב של היום.
[^31]: מה? כמו שאנדי אומר, *Who gives a shit?*
[^32]: 70 ק"מ מדרום לאתונה, עם מקדש אדיר לפוסידון ונוף יפהפה.
[^32]: 70 ק"מ מדרום לאתונה, עם מקדש אדיר לפוסידון ונוף יפהפה.
[^33]: שימו לב מה לומדים מכאן על האופי של תיאודורוס; כמו שאופי הדיון בפוליטאה משתנה בכל פעם שמדברים עם אח אחר של אפלטון, ככה גם כאן - הדיון משתנה כשתיאודורוס תופס את המושכות.
[^34]: תיאודורוס הוא מקרה מעניין - הוא זכה לכל החינוך הפילוסופי, ולא דבק בו כלום מהפילוסופיה. איזה יכול להיות? אולי החינוך לא מספיק כדי להקנות פילוסופיה?