docs: update פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח

This commit is contained in:
2024-07-16 17:34:05 +03:00
committed by shmick
parent 0d201b88c2
commit b597ab437d

View File

@@ -2,7 +2,7 @@
title: הפנמנולוגיה של הרוח title: הפנמנולוגיה של הרוח
description: description:
published: true published: true
date: 2024-07-16T14:31:07.542Z date: 2024-07-16T14:34:02.496Z
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, הגל tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, הגל
editor: markdown editor: markdown
dateCreated: 2024-04-30T14:30:14.453Z dateCreated: 2024-04-30T14:30:14.453Z
@@ -842,10 +842,13 @@ Pippin כותב ששאלה פרשנית קשה אצל הגל היא איך לא
> תנועת האבסטרקציה האבסולוטית \[הנדרשת היא] היחיסול של כל הוויה בלתי-אמצעית והיות רק הוווייה השלילית הטהורה של המודעות הזהה-לעצמה. > תנועת האבסטרקציה האבסולוטית \[הנדרשת היא] החיסול של כל הוויה בלתי-אמצעית והיות רק ההווייה השלילית הטהורה של המודעות הזהה-לעצמה.
התגלותו של כל אחד מהם כאבסטרקציה הטהורה של מודעות העצמית, פירושה שהוא יתגלה כשלילה טהורה של אופיו המושאי, או יתגלה כבלתי-מחובר לשום מציאות מסוימת. התגלותו של כל אחד מהם כאבסטרקציה הטהורה של מודעות העצמית, פירושה שהוא יתגלה כשלילה טהורה של אופיו המושאי, או יתגלה כבלתי-מחובר לשום מציאות מסוימת.
הקביעה הזו היא, מצד אחד, אינסופית - ומצד שני, בלתי-אמצעית. אני מצד אחד פשוט, ומיידי, מודע למה שאני מודע - ומצד שני, עצם המודעות כרוכה בכל התהליך שאנו מתארים - שהוא אינסופי. הקביעה הזו היא, מצד אחד, אינסופית - ומצד שני, בלתי-אמצעית. אני מצד אחד פשוט, ומיידי, מודע למה שאני מודע - ומצד שני, עצם המודעות כרוכה בכל התהליך שאנו מתארים - שהוא אינסופי.
הגל מגדיר את המהות הזו כמטרה - זהו טעמו של המאבק: הרצון של אדם להוכיח לעצמו את מה שהוא. הדמויות לרוב לא מסבירות את עצמן לעצמן בצורה כזו, כפי שראינו בפרק השלישי, המודעות; עתה, אנחנו בפרק המודעות-העצמית, והמודעות העצמית הזו מסגלת את התובנה שהן לא מה שהן; שהן חופשיות, לא כבולות לשום דבר, ונחושות לתקף את החופש הזה.
> רק הקברת החיים מוכחיה שעבור המודעות העצמות המהות היא לא ההוויה , לא האופן הבלתי-אמצעי שבה המודעות העצמית מופיעה, לא היותה משוקעת בהתשפטות החיים, אלא ***שאין בה דבר שאינו עבורה מומנט חולף***, כלומר שאין היא אלא היות-עבור-עצמו-טהור. > רק הקברת החיים מוכחיה שעבור המודעות העצמות המהות היא לא ההוויה , לא האופן הבלתי-אמצעי שבה המודעות העצמית מופיעה, לא היותה משוקעת בהתשפטות החיים, אלא ***שאין בה דבר שאינו עבורה מומנט חולף***, כלומר שאין היא אלא היות-עבור-עצמו-טהור.
***כל אשר מצוי בה אינו אלא מומנט הנעלם***. ***כל אשר מצוי בה אינו אלא מומנט הנעלם***.