From b8d0c419d4ce76fc2a3db5d5cbcca164d0312fb3 Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: matanhorovitz Date: Wed, 17 Jul 2024 23:33:43 +0300 Subject: [PATCH] =?UTF-8?q?docs:=20update=20=D7=A4=D7=99=D7=9C=D7=95=D7=A1?= =?UTF-8?q?=D7=95=D7=A4=D7=99=D7=94/=D7=97=D7=93=D7=A9=D7=94/=D7=A7=D7=90?= =?UTF-8?q?=D7=A0=D7=98/=D7=91=D7=99=D7=A7=D7=95=D7=A8=D7=AA?= MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=UTF-8 Content-Transfer-Encoding: 8bit --- פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת.md | 4 ++-- 1 file changed, 2 insertions(+), 2 deletions(-) diff --git a/פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת.md b/פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת.md index ffdb585b..8d30eb6a 100644 --- a/פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת.md +++ b/פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת.md @@ -2,7 +2,7 @@ title: ביקורת התבונה הטהורה description: published: true -date: 2024-07-17T20:30:49.827Z +date: 2024-07-17T20:33:40.790Z tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, קאנט editor: markdown dateCreated: 2024-07-01T12:02:45.782Z @@ -332,7 +332,7 @@ dateCreated: 2024-07-01T12:02:45.782Z > אם נרצה לכנות את **הקליטות** של רוחנו - קבלת הדימויים במידה שהרוח מופעלת בדרך כלשהים - בחשום חושיות, הרי לעומתה, הכושר לחולל דימויים בעצמנו, או **הספונטניות** של ההכרה, הוא השכל. אין להעדיף אחת מתכונות אלה על זולתה. בלי חושיות לא יינתן לנו שום מושא, ובלי השכל הוא לא יוכל להיות נחשבת. מחשבות ללא-תוכן הן ריקות, הסתכלויות ללא-מושגים הן עיוורות. > (A51, B75) -היכן שלייבניץ חושב שההכרה שלנו עכורה ומבלבלת - ואינה אנליטית כמו האל, אלא תקועה בחושים - קאנט מתקומם כנגדו: השכל וההסהההתכלות שניהם תנאים הכרחיים, שווים בחשיבותם, להכרה האנושית. זוהי טענת מפתח עקרונית של קאנט. +ההיכן שלייבניץ חושב שההכרה שלנו עכורה ומבלבלת - ואינה אנליטית כמו האל, אלא תקועה בחושים - קאנט מתקומם כנגדו: השכל וההסהההתכלות שניהם תנאים הכרחיים, שווים בחשיבותם, להכרה האנושית. זוהי טענת מפתח עקרונית של קאנט. השכל, הכושר לחשוב בעזרת מושגים, כבר נחקרה הבידי אריסטו בלוגיקה. הוא מעין מכונה, שמתמחית בהרכבה ובפירוק של מושגים, שכסותם כללים איך מושאיהם מובחנים בחלל ובזמן.