diff --git a/.obsidian/workspace.json b/.obsidian/workspace.json index 230e1537..b0a0cdee 100644 --- a/.obsidian/workspace.json +++ b/.obsidian/workspace.json @@ -13,44 +13,15 @@ "state": { "type": "markdown", "state": { - "file": "כלליים/יוונית/הפועל.md", + "file": "פסיכולוגיה/תודעה/דיסוציאציה.md", "mode": "source", "source": false }, "icon": "lucide-file", - "title": "הפועל" - } - }, - { - "id": "1013a802e9cc77df", - "type": "leaf", - "state": { - "type": "markdown", - "state": { - "file": "כלליים/יוונית/תחביר.md", - "mode": "source", - "source": false - }, - "icon": "lucide-file", - "title": "תחביר" - } - }, - { - "id": "a06ffc16537bdc92", - "type": "leaf", - "state": { - "type": "markdown", - "state": { - "file": "פסיכולוגיה/חברתית/index.md", - "mode": "source", - "source": false - }, - "icon": "lucide-file", - "title": "index" + "title": "דיסוציאציה" } } - ], - "currentTab": 2 + ] } ], "direction": "vertical" @@ -193,48 +164,48 @@ "command-palette:Open command palette": false } }, - "active": "a06ffc16537bdc92", + "active": "402e35ed2470e426", "lastOpenFiles": [ + "פסיכולוגיה/תודעה/5.pdf", + "פסיכולוגיה/תודעה/lu25975fi6rt.tmp", + "כלליים/יוונית/השם.md", + "פסיכולוגיה/תודעה/דיסוציאציה.md", + "כלליים/יוונית/תחביר.md", + "כלליים/יוונית/יחסות.md", + "כלליים/יוונית/הפועל.md", + "index.md", + "פסיכולוגיה/התפתחותית/אמוציות.md", + "פסיכולוגיה/התפתחותית/index.md", + "פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/index.md", + "פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/מוחי.md", + "פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/גנטיקה.md", + "פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/CBC.md", + "פסיכולוגיה/חברתית/index.md", "פסיכולוגיה/חשיבה/גישות.md", "פסיכולוגיה/חשיבה/index.md", "פסיכולוגיה/תודעה/index.md", - "פסיכולוגיה/תודעה/דיסוציאציה.md", "פילוסופיה/מטאפיזיקה/index.md.md", "פילוסופיה/מטאפיזיקה/סיבתיות.md", - "פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/index.md", - "כלליים/יוונית/תחביר.md", - "כלליים/יוונית/הפועל.md", "כלליים/יוונית/index.md", - "פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/גנטיקה.md", "conflict-files-obsidian-git.md", "פסיכולוגיה/index.md", - "פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/מוחי.md", "().md", - "פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/CBC.md", "פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים.md", "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/מעבר_לטוב_ולרוע.md", "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/גיניאולוגיה.pdf", "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/הגניאולוגיה של המוסר (2.12)(על העונש והענישה).pdf", "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/אלף.pdf", "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/אינטואיציוניסטית.md", - "כלליים/יוונית/כינויים.md", - "כלליים/יוונית/הטעמות.md", - "כלליים/יוונית/יחסות.md", - "כלליים/יוונית/התואר.md", "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/heiding.png", "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/Pasted image.png", "Pasted image 20250102132418.png", "javascripts/katex.js", "javascripts/mathjax.js", "javascripts", - "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/טמפורלית.md", - "פסיכולוגיה/אישיות/ויניקוט.md", "פסיכולוגיה/אישיות/peas.jpg", "פסיכולוגיה/אישיות/Winnicott.pdf", "פסיכולוגיה/אישיות/ויניקוט.pdf", "פסיכולוגיה/אישיות/lu13465828avbz.tmp", - "פסיכולוגיה/אישיות/פסיכואנליטית.md", - "פילוסופיה/אתיקה/ניקומאכית/8.pdf", "פילוסופיה/מטאפיזיקה/Hume.jpg", "פילוסופיה/מטאפיזיקה/banana.jpg", "פילוסופיה/מטאפיזיקה/gingy.jpg", diff --git a/כלליים/יוונית/השם.md b/כלליים/יוונית/השם.md new file mode 100644 index 00000000..cb394644 --- /dev/null +++ b/כלליים/יוונית/השם.md @@ -0,0 +1,147 @@ +--- +title: השם +--- + +## מילון + +!!! info "[מילון](./מילון.pdf)" + + +שמות (שמות עצם, שמות פועל) נוטים בשלושה דגמים ביוונית (כמו [דגמי הטעמות](./הטעמות)): נטייה ראשונה, שנייה ושלישית (שמות שרירותיים). + +!!! info " נטיה ראשונה, שנייה, שלישית?" + καλ**ος** (ΙΙ), καλ**η** (Ι), καλ**ον** (II) + + נטייה ראשונה מסתיימת ב **α\η** + + נטייה שנייה מסתיימת ב**ο\υ** + + נטייה שלישית - הסיומת משתנה: ניתן לדעת **רק לפי סיומת genetivus singularis** - מסתיימת ב**ος** + + + +## נטייה ראשונה + +### καλή + +נקבה - + +| Casus | Singularis | Pluralis | +| ----------- | --------------------- | -------------------------- | +| Nominativus | ἡ καλή (יפה) | αἱ καλαί (יפות) | +| Genitivus | τῆς καλῆς (של יפה) | τῶν καλῶν (של יפות) | +| Dativus | τῇ καλῇ (ל-/עבור יפה) | ταῖς καλαῖς (ל-/עבור יפות) | +| Accusativus | τὴν καλήν (את היפה) | τὰς καλάς (את היפות) | +| Vocativus | ὦ καλή (הוי יפה!) | ὦ καλαί (הוי יפות!) | + + +## נטייה שנייה +### καλός + +זכר - + +| Casus | Singularis | Pluralis | +| ----------- | --------------------- | -------------------------- | +| Nominativus | ὁ καλός (יפה) | οἱ καλοί (יפים) | +| Genitivus | τοῦ καλοῦ (של יפה) | τῶν καλῶν (של יפים) | +| Dativus | τῷ καλῷ (ל-/עבור יפה) | τοῖς καλοῖς (ל-/עבור יפים) | +| Accusativus | τὸν καλόν (את היפה) | τοὺς καλούς (את היפים) | +| Vocativus | ὦ καλέ (הוי יפה!) | ὦ καλοί (הוי יפים!) | + +סתמי - + +| Casus | Singularis | Pluralis | +| --- | --- | --- | +| Nominativus | τὸ καλόν (יפה) | τὰ καλά (יפים) | +| Genitivus | τοῦ καλοῦ (של יפה) | τῶν καλῶν (של יפים) | +| Dativus | τῷ καλῷ (ל-/עבור יפה) | τοῖς καλοῖς (ל-/עבור יפים) | +| Accusativus | τὸ καλόν (את היפה) | τὰ καλά (את היפים) | +| Vocativus | ὦ καλόν (הוי יפה!) | ὦ καλά (הוי יפים!) | + +## נטייה שלישית + +### κρατήρ + + +| Casus | Singularis | Pluralis | +| ----------- | --------------------------- | ------------------------------ | +| Nominativus | ὁ κρατήρ (קערת היין) | οἱ κρατῆρες (קערות היין) | +| Genitivus | τοῦ κρατῆρος (של קערת היין) | τῶν κρατήρων (של קערות היין) | +| Dativus | τῷ κρατῆρι (לקערת היין) | τοῖς κρατῆρσι(ν) (לקערות היין) | +| Accusativus | τὸν κρατῆρα (את קערת היין) | τοὺς κρατῆρας (את קערות היין) | +| Vocativus | κρατήρ (קערת יין!) | κρατῆρες (קערות יין!) | + + +### φύλαξ + + +| Casus | Singularis | Pluralis | +| ----------- | ---------------------- | ------------------------- | +| Nominativus | ὁ φύλαξ (השומר) | οἱ φύλακες (השומרים) | +| Genitivus | τοῦ φύλακος (של השומר) | τῶν φυλάκων (של השומרים) | +| Dativus | τῷ φύλακι (לשומר) | τοῖς φύλαξι(ν) (לשומרים) | +| Accusativus | τὸν φύλακα (את השומר) | τοὺς φύλακας (את השומרים) | +| Vocativus | φύλαξ (שומר!) | φύλακες (שומרים!) | + +### ἀγών + + + +| Casus | Singularis | Pluralis | +| ----------- | ---------------------- | ------------------------- | +| Nominativus | ὁ ἀγών (התחרות) | οἱ ἀγῶνες (התחרויות) | +| Genitivus | τοῦ ἀγῶνος (של התחרות) | τῶν ἀγώνων (של התחרויות) | +| Dativus | τῷ ἀγῶνι (לתחרות) | τοῖς ἀγῶσι(ν) (לתחרויות) | +| Accusativus | τὸν ἀγῶνα (את התחרות) | τοὺς ἀγῶνας (את התחרויות) | +| Vocativus | ἀγών (תחרות!) | ἀγῶνες (תחרויות!) | + + +### ἐλπίς + +| Casus | Singularis | Pluralis | +| ----------- | ----------------------- | ----------------------- | +| Nominativus | ἡ ἐλπίς (התקווה) | αἱ ἐλπίδες (התקוות) | +| Genitivus | τῆς ἐλπίδος (של התקווה) | τῶν ἐλπίδων (של התקוות) | +| Dativus | τῇ ἐλπίδι (לתקווה) | ταῖς ἐλπίσι(ν) (לתקוות) | +| Accusativus | τὴν ἐλπίδα (את התקווה) | τὰς ἐλπίδας (את התקוות) | +| Vocativus | ἐλπί (תקווה!) | ἐλπίδες (תקוות!) | + + +### δαίμων + +|Casus|Singularis|Pluralis| +|---|---|---| +|Nominativus|ὁ δαίμων (הרוח)|οἱ δαίμονες (הרוחות)| +|Genitivus|τοῦ δαίμονος (של הרוח)|τῶν δαιμόνων (של הרוחות)| +|Dativus|τῷ δαίμονι (לרוח)|τοῖς δαίμοσι(ν) (לרוחות)| +|Accusativus|τὸν δαίμονα (את הרוח)|τοὺς δαίμονας (את הרוחות)| +|Vocativus|δαῖμον (רוח!)|δαίμονες (רוחות!)| + +### ἀδίκημα + +|Casus|Singularis|Pluralis| +|---|---|---| +|Nominativus|τὸ ἀδίκημα (העוולה)|τὰ ἀδικήματα (העוולות)| +|Genitivus|τοῦ ἀδικήματος (של העוולה)|τῶν ἀδικημάτων (של העוולות)| +|Dativus|τῷ ἀδικήματι (לעוולה)|τοῖς ἀδικήμασι(ν) (לעוולות)| +|Accusativus|τὸ ἀδίκημα (את העוולה)|τὰ ἀδικήματα (את העוולות)| +|Vocativus|ἀδίκημα (עוולה!)|ἀδικήματα (עוולות!)| + +### θήρ + +|Casus|Singularis|Pluralis| +|---|---|---| +|Nominativus|ὁ θήρ (החיה הפראית)|οἱ θῆρες (החיות הפראיות)| +|Genitivus|τοῦ θηρός (של החיה הפראית)|τῶν θηρῶν (של החיות הפראיות)| +|Dativus|τῷ θηρί (לחיה הפראית)|τοῖς θηρσί(ν) (לחיות הפראיות)| +|Accusativus|τὸν θῆρα (את החיה הפראית)|τοὺς θῆρας (את החיות הפראיות)| +|Vocativus|θήρ (חיה פראית!)|θῆρες (חיות פראיות!)| + + +## שמות תואר ותואר הפועל + +| שם תואר | תואר הפועל | +| ------------------ | ------------------------ | +| χαλεπός (קשה) | χαλεπῶς (באופן קשה) | +| δ**ί**καιος (הוגן) | δικα**ί**ως (באופן הוגן) | +| **ἀγαθός** (טוב) | **εὖ** (באופן טוב) | diff --git a/כלליים/יוונית/התואר.md b/כלליים/יוונית/התואר.md deleted file mode 100644 index 5a47c132..00000000 --- a/כלליים/יוונית/התואר.md +++ /dev/null @@ -1,42 +0,0 @@ -## מילון - -!!! info "[מילון](./מילון.pdf)" - - -## זכר (Masculinum) - -| Casus | Singularis | Pluralis | -| ----------- | --------------------- | -------------------------- | -| Nominativus | ὁ καλός (יפה) | οἱ καλοί (יפים) | -| Genitivus | τοῦ καλοῦ (של יפה) | τῶν καλῶν (של יפים) | -| Dativus | τῷ καλῷ (ל-/עבור יפה) | τοῖς καλοῖς (ל-/עבור יפים) | -| Accusativus | τὸν καλόν (את היפה) | τοὺς καλούς (את היפים) | -| Vocativus | ὦ καλέ (הוי יפה!) | ὦ καλοί (הוי יפים!) | - -## נקבה (Femininum) - -| Casus | Singularis | Pluralis | -| --- | --- | --- | -| Nominativus | ἡ καλή (יפה) | αἱ καλαί (יפות) | -| Genitivus | τῆς καλῆς (של יפה) | τῶν καλῶν (של יפות) | -| Dativus | τῇ καλῇ (ל-/עבור יפה) | ταῖς καλαῖς (ל-/עבור יפות) | -| Accusativus | τὴν καλήν (את היפה) | τὰς καλάς (את היפות) | -| Vocativus | ὦ καλή (הוי יפה!) | ὦ καλαί (הוי יפות!) | - -## סתמי (Neutrum) - -| Casus | Singularis | Pluralis | -| --- | --- | --- | -| Nominativus | τὸ καλόν (יפה) | τὰ καλά (יפים) | -| Genitivus | τοῦ καλοῦ (של יפה) | τῶν καλῶν (של יפים) | -| Dativus | τῷ καλῷ (ל-/עבור יפה) | τοῖς καλοῖς (ל-/עבור יפים) | -| Accusativus | τὸ καλόν (את היפה) | τὰ καλά (את היפים) | -| Vocativus | ὦ καλόν (הוי יפה!) | ὦ καλά (הוי יפים!) | - -## שמות תואר ותואר הפועל - -| שם תואר | תואר הפועל | -| ------------------ | ------------------------ | -| χαλεπός (קשה) | χαλεπῶς (באופן קשה) | -| δ**ί**καιος (הוגן) | δικα**ί**ως (באופן הוגן) | -| ἀγαθός (טוב) | **εὖ** (באופן טוב) | diff --git a/כלליים/יוונית/יחסות.md b/כלליים/יוונית/יחסות.md index 00948df7..567ebdf0 100644 --- a/כלליים/יוונית/יחסות.md +++ b/כלליים/יוונית/יחסות.md @@ -8,7 +8,7 @@ יחסת **Dativus** מציינת מושא עקיף - אנחנו מדברים על משהו *עבור* או *ל* אותו המשהו (*עבור החוק, לחוק*). -יחסת **Αccusativus** מציית מושא ישיר - אנחנו מדברים *על* המשהו, שאינו נושא המשפט (*את החוק*). +יחסת **Αccusativus** מציינת מושא ישיר - אנחנו מדברים *על* המשהו, שאינו נושא המשפט (*את החוק*). יחסת **Vocativus** היא יחסה שירית בעיקר, שפונה למשהו (*הוי, החוק*). השימוש בה מחוץ להקשרים שיריים נדיר בהרבה מהשאר. @@ -16,8 +16,11 @@ המין של המילה הנוטה מצוין במילון. +!!! warning "כל הדגמים כאן נוטים ב[נטייה שנייה](./השם#נטייה-שנייה)" + ### דגם νόμος (זכר) + | Casus | Singularis | Pluralis | | ----------- | ---------------------- | ---------------------------- | | Nominativus | ὁ νόμος (החוק) | οἱ νόμοι (החוקים) | diff --git a/פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/index.md b/פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/index.md index 5e26748f..87f86acd 100644 --- a/פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/index.md +++ b/פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/index.md @@ -8,11 +8,24 @@ title: אינטיליגנציה #### 1. [מבוא]() +מה זה אינטיליגנציה? איך מבינים את זה? איך חוקרים את זה? כמה גישות מובילות. + #### 2. [אבולוציה](./אבולוציה) +איך מתבטאת אינטיליגנציה ביצורים אחרים? אינטיליגנציה כהתאמה אבולוציונית. + #### 3. [מתאמים קוגניטיביים-התנהגותיים](./CBC) -#### 4. [גנטיקה](./גנטיקה) +אינטיליגנציה כתהליך; איך קשורה האינטיליגנציה לזיכרון עובד? איך היא מתבטאת בסריקות פיזיות של המוח? + +#### 4. [הבסיס המוחי לאינטיליגנציה](./מוחי) + +איך האינטיליגנציה מתבטאת - פיזית - במוח? איך נוכל לראות אינטיליגנציה במוח? איך זה קשור לנוירונים ולקישוריות ביניהם? + +#### 5. [גנטיקה](./גנטיקה) + +מה הקשר בין גנטיקה לאינטיליגנציה? עד כמה גנטיקה משפיעה על האינטיליגנציה, והאם ניתן להתגבר עליה? + ![Intelligence](/פסיכולוגיה/אינטיליגנציה/g.jpg) ביקשתי מבינה מלאכותית לצייר "ג'י טאג יורד מהשמיים". הוא כשל כי אין לו אינטיליגנציה. ומה זה? בואו נבדוק.. diff --git a/פסיכולוגיה/תודעה/דיסוציאציה.md b/פסיכולוגיה/תודעה/דיסוציאציה.md index cd61411a..b04f4b3e 100644 --- a/פסיכולוגיה/תודעה/דיסוציאציה.md +++ b/פסיכולוגיה/תודעה/דיסוציאציה.md @@ -332,6 +332,22 @@ 2. עימות וטיפול בטראומה[^7] 3. איחוד ושיקום, טיפול ברמת התפקוד +## אטיולוגיה + +!!! info "[מצגת](./5.pdf)" + +### דיסוציאציה וטראומה + +### דיסוציאציה פרה-טראומטית + +### דיסוציאציה וPTSD + +### דיסוציאציה ודחק +### תיאוריית הדיסוציאציה של Janet + + + + [^1]: נובעת מסיבות נפשיות (psycho genesis - מתחיל מהנפש). [^2]: יש הפרעות "פח זבל" נוספות למי שקשה להתחייב שעונה *בדיוק* על תסמינים מסוימים אבל ברור שיש דיסוציאציה *כלשהי*. [^3]: ככלל אצבע. לכל ההפרעות יש דרגות חומרה משתנות - כמו שחרדה לרוב קלה יותר מPTSD, אבל יש חרדה חזקה מספיק לגרום לאנשים לא לצאת מהבית.