vault backup: 2025-04-29 13:10:30
This commit is contained in:
24
.obsidian/workspace.json
vendored
24
.obsidian/workspace.json
vendored
@@ -13,26 +13,12 @@
|
|||||||
"state": {
|
"state": {
|
||||||
"type": "markdown",
|
"type": "markdown",
|
||||||
"state": {
|
"state": {
|
||||||
"file": "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/זורם.md",
|
"file": "פסיכולוגיה/רגש/אמוציות.md",
|
||||||
"mode": "source",
|
"mode": "source",
|
||||||
"source": false
|
"source": false
|
||||||
},
|
},
|
||||||
"icon": "lucide-file",
|
"icon": "lucide-file",
|
||||||
"title": "זורם"
|
"title": "אמוציות"
|
||||||
}
|
|
||||||
},
|
|
||||||
{
|
|
||||||
"id": "f0b4250f271784d5",
|
|
||||||
"type": "leaf",
|
|
||||||
"state": {
|
|
||||||
"type": "markdown",
|
|
||||||
"state": {
|
|
||||||
"file": "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/זמן.md",
|
|
||||||
"mode": "source",
|
|
||||||
"source": false
|
|
||||||
},
|
|
||||||
"icon": "lucide-file",
|
|
||||||
"title": "זמן"
|
|
||||||
}
|
}
|
||||||
}
|
}
|
||||||
]
|
]
|
||||||
@@ -180,8 +166,10 @@
|
|||||||
},
|
},
|
||||||
"active": "4b5f252bf8eb579c",
|
"active": "4b5f252bf8eb579c",
|
||||||
"lastOpenFiles": [
|
"lastOpenFiles": [
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/זמן.md",
|
"פסיכולוגיה/רגש/index.md",
|
||||||
|
"פסיכולוגיה/רגש/אמוציות.md",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/זורם.md",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/זורם.md",
|
||||||
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/זמן.md",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/זמן",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/זמן",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md",
|
||||||
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת/אנליטיקה.md",
|
"פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת/אנליטיקה.md",
|
||||||
@@ -217,8 +205,6 @@
|
|||||||
"כלליים/יוונית/הטעמות.md",
|
"כלליים/יוונית/הטעמות.md",
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים/מטלות/lu3537027hhsq8.tmp",
|
"פילוסופיה/אתיקה/רפלקטיביים/מטלות/lu3537027hhsq8.tmp",
|
||||||
"conflict-files-obsidian-git.md",
|
"conflict-files-obsidian-git.md",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/סיבתיות.md",
|
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/index.md",
|
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/rapa-nui.jpeg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/rapa-nui.jpeg",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/rapa-nui-large.jpeg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/rapa-nui-large.jpeg",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/rapa-nui-medium.jpeg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/מתקדמת/rapa-nui-medium.jpeg",
|
||||||
|
|||||||
@@ -81,6 +81,23 @@ tags:
|
|||||||
- תואמות המטרה
|
- תואמות המטרה
|
||||||
- ועוד...
|
- ועוד...
|
||||||
|
|
||||||
|
### Affect Program Theory
|
||||||
|
|
||||||
|
תיאוריה זו טוענת שלכל [רגש בסיסי](#אמוציות-בסיסיות) יש אות עצבית ייחודית (וככה מבחינים ביניהם - בדומה לתיאוריה של אקמן, שמבחינה בין רגשות בסיסיים לפי הבעות פנים אוטומטיות).
|
||||||
|
|
||||||
|
האות הוא תוצאה של תהליך אבולוציוני שמטרתו לשרת פעילות הסתגלותית מסוימת (למשל - פחד: לברוח). לכל אות עצבית יש גירוי מסוג מסוים אשר מעורר אותה, וכאשר האות מעוררת, היא גוררת איתה נטיות פעולה מסוימות, תגובות מסוימות, וחוויה רגשית מסוימת.
|
||||||
|
|
||||||
|
התיאוריה מניחה את נכונות קבוצות התיאוריות של רגשות בסיסיים. ישנן עדויות בספרות השנויות במחלוקת עזה לקיומם של מעגלים עצביים מסוימים.
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
### Barret's Conceptual act theory
|
||||||
|
|
||||||
|
ברט מחלקת את התהליך לשני רכיבים - הראשון הוא גירוי מעורר תחושת ליבה; והשני הוא סיווג של אותה תחושת הליבה. תוצר התהליך הוא החוויה הרגשית. בעיניי ברט, *עצם הסיווג* של תחושות הליבה הוא בעצמו סוג של תפיסה.
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
!!! success "ראו גם"
|
||||||
|
[Barret, TED - You aren't at the mercy of your emotions -- your brain creates them](https://www.ted.com/talks/lisa_feldman_barrett_you_aren_t_at_the_mercy_of_your_emotions_your_brain_creates_them)
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
[^1]: אם כי לא הסנונית הראשונה: גם [דקארט](/פילוסופיה/חדשה/דקארט) הזכיר את סדר האירועים הזה.
|
[^1]: אם כי לא הסנונית הראשונה: גם [דקארט](/פילוסופיה/חדשה/דקארט) הזכיר את סדר האירועים הזה.
|
||||||
|
|||||||
Reference in New Issue
Block a user