vault backup: 2024-12-02 20:07:16

.obsidian/workspace.json

@@ -166,6 +166,7 @@
   },
   "active": "97f544199938cd17",
   "lastOpenFiles": [
+    "פילוסופיה/מטאפיזיקה/goldens.jpg",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/kermit-green.jpg",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/_52886b4f-10db-46d8-a493-b5f7a84611b6.jpg",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/kermit-eiffel.jpg",
@@ -210,7 +211,6 @@
     "logo.png",
     "donkey.png",
     "donkey.webp",
-    "assets/kot.png",
+    "assets/kot.png"
-    "פסיכולוגיה/תודעה/גורילה.jpg"
   ]
 }

פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md

@@ -1,3 +1,6 @@
+description: מה יש?
+tags: פילוסופיה, מטאפיזיקה, אונטולוגיה
+
 **איך יכול להיות שלעצמים שונים יש משהו משותף?** זו השאלה שאנחנו שואלים בשיח ה**אונטולוגי** שלנו. **אונטולוגיה** (ὄντωλογοσ) היא הענף הפילוסופיה ששואל *מה יש* במציאות. 
 
 לכל אחד מן המדעים יש מושא מחקר ספציפי - כלכלה אוהבת שווקים, למשל - והמושא של האונטולוגיה הוא המושא הכי פחות ספציפי - המציאות כולה. 
@@ -5,7 +8,8 @@
 השיח האונטולוגי מתמקד ב**עצמים**[^1], או פרטים, ובמצבי-עניינים כמו *היות קרמיט ירוק* - שמערב **עצם** (קרמיט) ו**תכונה** (ירוק). כשהתכונה מתממשת על ידי פרט נוצרת **עובדה**.
 
 ![green](./kermit-green.jpg)
-<small>קרמיט הצפרדע. מממש את היות-ירוק</small>
+<small>.קרמיט הצפרדע. מממש את היות-ירוק</small>
+
 תכונה יכולה להיות גם **יחס** (X נמוך מY), כמו **קרמיט נמוך יותר ממגדל אייפל**. גם מימוש של יחס הוא עובדה. לרוב כשמדברים על **תכונה**, יחס גם כלול בפנים.
 
 
@@ -29,8 +33,7 @@
 
 
 ## קטגוריה אונטולוגית
-
+!!! info ""
-!! info ""
 	קטגוריה אונטולוגית היא אוסף **טבעי** ו**מקיף** של ישים.
 
 אוסף הוא **טבעי** כאשר הוא **הומוגני** - כאשר לכל הישים באוסף יש תכונה משותפת. אוסף הוא **מקיף** כשיש בתוכו הרבה ישים.
@@ -39,8 +42,81 @@
 
 קטגוריה אונטולוגית נוספת היא **זמנים**. יש המון רגעים בזמן - זה אוסף מאוד מקיף, וטבעי - הם כולם רגעים. אירועים, פרטים, וכדומה הם גם קטגוריות אונטולוגיות, בעוד ש*כל כלבי הגולדן רטריבר* הם **לא** קטגוריה אונטולוגית - היא לא מספיק מקיפה.
 
-יש גם תחומים אפורים - מערכות פיזיקליות - ודברים שהם בבירור *לא* קטגוריות אונטולוגיות - *א*
+![goldens](./goldens.jpg)
+<small>גולדן רטריברים. לא קטגוריה אונטולוגית.</small>
 
 
-[^1]: הכוונה היא *לא* ל[מושג עצם](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו/מטאפיזיקה#העצם) כזה או אחר
+יש גם תחומים אפורים - מערכות פיזיקליות - ודברים שהם בבירור *לא* קטגוריות אונטולוגיות - *אירועים וזמנים* (לא מספיק הומוגני), או *ערך הראות וברק אובאמה* (אני לא עומד להסביר). אולם לכל השאר, החלוקות האלו מספיק טובות, אפילו לצרכי מחקר מתקדמים.
-[^2]: אריסטו חשב, באופן מוזר, שתכונות הן מפוזרות: אם יש שני דברים ירוקים, יש בשניהם את התכונה **השלמה** של היות-ירוק.
+
+
+## תכונה
+
+!!! info ""
+	**תכונה**\*[^3]  היא **אופן שבו דברים יכולים להתקיים**[^4], כאשר דברים יכולים **לממש**[^5] את האופן הזה, וכאשר כל מימוש של האופן הזה היא מימוש על ידי יותר מדבר אחד בסדר מסוים.
+
+*דבר אחד* מצמצם אותנו ליחסים *במובן הצר* (גבוה מ, נמוך מ, ולא *לאהוב את...*).
+
+
+זו ההגדרה הפשוטה. אבל יש בעיה. מה לגבי *להיות מעגל ולהיות מרובע*? זה לא אופן שמשהו יכול לממש - אין מעגל מרובע. יש אונטולוגיים שחושבים שיש תכונות  כאלה, ויש כאלו שלא - ואנחנו לא רוצים להכריע רק לפי ההגדרה. אולי אם נוסיף להגדרה - 
+
+!!! info ""
+	... **או לפחות** היא הקטגוריה האונטולוגית שחבריה המובהקים הם אופנים כאמור.
+
+אם יש דבר כמו *להיות מעגל מרובע*, היא לא תהיה חברה *מובהקת* בקטגוריה אונטולוגית כמו *להיות ירוק* משום שאין דברים שיכולים *לממש* את האופן הזה באותה הצורה - דבר לא יכול להיות *מעגל מרובע* כמו שהוא יכול *להיות ירוק*. 
+
+### סוגי תכונות (במובן הרחב)
+
+1. תכונות **מהותיות**[^6] לעומת תכונות **מקריות**[^7].
+
+	תכונה **מהותית** היא תכונה שפרט **לא יכול להתקיים בלעדיה**. אם האובייקט קיים, הוא בהכרח נושא את התכונה הזו - אורי בק לא יכול להיות קיים בלי להיות בעל מסה (*מה לעשות*), ובעל חיים לא יכול להיות בעל חיים בלי, אמ, להיות בעל *חיים*. הדוגמה הקלאסית היא ש**כל דבר זהה לעצמו** - בלי להיות זהה לעצמו, שום דבר הוא לא עצמו.
+
+	מנגד, כל תכונה אחרת היא **מקרית**.
+
+2. תכונות **פנימיות**[^8] לעומת תכונות **חיצוניות**[^9]
+
+	תכונה היא **פנימית** לפרט כאשר היא תלויה רק באופן שבו הוא וחלקיו קיים - כמו התכונה *להיות בגובה מטר שמונים*. אנשים בעלי התכונה הזו מבטיחים שהתכונה תתממש מעצם האופן שבו הם קיימים. זה לא משנה אם אדם בגובה מטר שמונים בישראל, או במאדים - אם הוא בגובה מטר שמונים, הוא פשוט בגובה מטר שמונים. 
+
+	אבל הגובה יכול להשתנות. אז למה אומרים שזו תכונה פנימית? קחו את העצם **כפי שהוא קיים** - האם זה קובע את הגובה שלו? התשובה היא **כן** - ולכן זו תכונה פנימית.
+
+	תכונה היא **חיצונית**, מנגד, היא כזו שאופן הקיום של עצם עכשיו *לא* מבטיח את הישנותה - כמו *להיות נשוי*. האם עצם הקיום שלי כפי שאני עכשיו מבטיחה שאהיה נשוי? התשובה היא *לא* - ולכן זו תכונה *חיצונית*.
+
+
+ה*מסה* (כמות החומר) שלנו למשל היא תכונה פנימית, בעוד ש*המשקל* שלנו (כוח הכבידה שמופעל עלינו) היא תכונה חיצונית.
+
+
+הקטגוריות האלו הן **אורטוגונליות** - הן לא תלויות זו בזו. למשל, 
+
+- תכונה **מהותית ופנימית** היא *זהות עצמית* (אני לא אהיה עצמי בלי להיות זהה לעצמי, ושום דבר בעולם בחוץ לא ישנה את זה)
+
+- תכונה **מהותית וחיצונית** היא *להיות שונה מ7* - כל דבר שיהפך ל7 יפסיק להיות עצמו, ויהיה 7 (מהותי), אבל היא נקבעת ביחס חיצוני למשהו אחר (7)
+
+- תכונה **מקרית ופנימית** היא *להיות במסה של 20 קילוגרם* - אפשר להישאר אותו הדבר במסה אחרת (מקרית) והמסה תלויה רק באופן שהדבר קיים באותו הרגע (פנימית).
+
+- תכונה **מקרית חיצונית** היא *להיות במשקל 80 ניוטון* - החתולה של אורי בק יכולה להשמין ולאבד את התכונה הזו (מקרית), והיא במשקל 80 ניוטון בנסיבות של כבידת כדור הארץ (חיצונית).
+
+## איך לשני עצמים יש משהו במשותף?
+
+
+בעצם, אנחנו שואלים - **מהן תכונות?** 
+
+יש לנו כמה אפשרויות:
+
+1. **ריאליזם של תכונות** (property realism)
+
+	תכונות (במובן הצר)
+
+3.  **נומינליזם של טרופים** (trope nominalism)
+
+4. **נומינליזם של אוספים** (class nominalism)
+
+5. **נומינליזם קשוח** (austere nominalism)
+
+[^1]: הכוונה היא *לא* ל[מושג עצם](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו/מטאפיזיקה#העצם) כזה או אחר.
+[^2]: אריסטו חשב, באופן מוזר, שתכונות הן מפוזרות: אם יש שני דברים ירוקים, יש בשניהם את התכונה **השלמה** של היות-ירוק.
+[^3]: הכוכבית היא כי זה מושג לא לגמרי נכון, אלא מפושט.
+[^4]: a way of being.
+[^5]: to exemplify, to instantiate, to have, to posses.
+[^6]: essential
+[^7]: accidental, contingental
+[^8]: intrinsic
+[^9]: extrinsic