vault backup: 2025-03-17 14:48:42
This commit is contained in:
15
.obsidian/workspace.json
vendored
15
.obsidian/workspace.json
vendored
@@ -13,12 +13,12 @@
|
|||||||
"state": {
|
"state": {
|
||||||
"type": "markdown",
|
"type": "markdown",
|
||||||
"state": {
|
"state": {
|
||||||
"file": "כלליים/יוונית/הפועל.md",
|
"file": "כלליים/יוונית/תחביר.md",
|
||||||
"mode": "source",
|
"mode": "source",
|
||||||
"source": false
|
"source": false
|
||||||
},
|
},
|
||||||
"icon": "lucide-file",
|
"icon": "lucide-file",
|
||||||
"title": "הפועל"
|
"title": "תחביר"
|
||||||
}
|
}
|
||||||
},
|
},
|
||||||
{
|
{
|
||||||
@@ -27,16 +27,15 @@
|
|||||||
"state": {
|
"state": {
|
||||||
"type": "markdown",
|
"type": "markdown",
|
||||||
"state": {
|
"state": {
|
||||||
"file": "כלליים/יוונית/משפטים.md",
|
"file": "כלליים/יוונית/הפועל.md",
|
||||||
"mode": "source",
|
"mode": "source",
|
||||||
"source": false
|
"source": false
|
||||||
},
|
},
|
||||||
"icon": "lucide-file",
|
"icon": "lucide-file",
|
||||||
"title": "משפטים"
|
"title": "הפועל"
|
||||||
}
|
}
|
||||||
}
|
}
|
||||||
],
|
]
|
||||||
"currentTab": 1
|
|
||||||
}
|
}
|
||||||
],
|
],
|
||||||
"direction": "vertical"
|
"direction": "vertical"
|
||||||
@@ -179,10 +178,11 @@
|
|||||||
"command-palette:Open command palette": false
|
"command-palette:Open command palette": false
|
||||||
}
|
}
|
||||||
},
|
},
|
||||||
"active": "0802ccbea7341bf3",
|
"active": "a62aa4c0e82935f7",
|
||||||
"lastOpenFiles": [
|
"lastOpenFiles": [
|
||||||
"כלליים/יוונית/הפועל.md",
|
"כלליים/יוונית/הפועל.md",
|
||||||
"כלליים/יוונית/משפטים.md",
|
"כלליים/יוונית/משפטים.md",
|
||||||
|
"כלליים/יוונית/תחביר.md",
|
||||||
"כלליים/יוונית/מילון.md",
|
"כלליים/יוונית/מילון.md",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/index.md",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/index.md",
|
||||||
"פילוסופיה/אתיקה/index.md",
|
"פילוסופיה/אתיקה/index.md",
|
||||||
@@ -217,7 +217,6 @@
|
|||||||
"פסיכולוגיה/אישיות/מהאלר.md",
|
"פסיכולוגיה/אישיות/מהאלר.md",
|
||||||
"פסיכולוגיה/אישיות/מודרניות.md",
|
"פסיכולוגיה/אישיות/מודרניות.md",
|
||||||
"פסיכולוגיה/אישיות/התייחסותית.md",
|
"פסיכולוגיה/אישיות/התייחסותית.md",
|
||||||
"פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/למבחן.md",
|
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/dislike.jpg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/dislike.jpg",
|
||||||
"donkey.webp",
|
"donkey.webp",
|
||||||
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/rome.jpeg",
|
"פילוסופיה/מטאפיזיקה/rome.jpeg",
|
||||||
|
|||||||
@@ -578,10 +578,11 @@ opt. פעיל בהווה לעומת נקודתי נבדל בעיקר בהיבט
|
|||||||
|
|
||||||
## פועל ההוויה
|
## פועל ההוויה
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
### הווה
|
### הווה
|
||||||
|
|
||||||
|Indicativus|Coniunctivus|Optativus|Imperativus|Infinitivus|Participium|
|
| Indicativus | Coniunctivus | Optativus | Imperativus | Infinitivus | Participium | |
|
||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
| ----------- | ------------- | ------------- | --------------------- | --------------- | ------------- | ------------------- |
|
||||||
| 1st person | εἰμί (אני) | ὦ (אהיה) | εἴην (הלוואי שאהיה) | — | εἶναι (להיות) | ὤν, οὖσα, ὄν (הווה) |
|
| 1st person | εἰμί (אני) | ὦ (אהיה) | εἴην (הלוואי שאהיה) | — | εἶναι (להיות) | ὤν, οὖσα, ὄν (הווה) |
|
||||||
| 2nd person | εἶ (אתה) | ᾖς (תהיה) | εἴης (הלוואי שתהיה) | ἴσθι (היה) | — | — |
|
| 2nd person | εἶ (אתה) | ᾖς (תהיה) | εἴης (הלוואי שתהיה) | ἴσθι (היה) | — | — |
|
||||||
| 3rd person | ἐστί(ν) (הוא) | ᾖ (יהיה) | εἴη (הלוואי שיהיה) | ἔστω (שיהיה) | — | — |
|
| 3rd person | ἐστί(ν) (הוא) | ᾖ (יהיה) | εἴη (הלוואי שיהיה) | ἔστω (שיהיה) | — | — |
|
||||||
|
|||||||
@@ -7,7 +7,7 @@
|
|||||||
|
|
||||||
כדי למנוע *היאטוס* (שתי הברות ברצף), משמיטים את ההברה האחרונה מהמילה הראשונה:
|
כדי למנוע *היאטוס* (שתי הברות ברצף), משמיטים את ההברה האחרונה מהמילה הראשונה:
|
||||||
|
|
||||||
is-info ""
|
!!! is-info ""
|
||||||
ἐπὶ ὄνους -> ἐπ' ὄνους
|
ἐπὶ ὄνους -> ἐπ' ὄνους
|
||||||
|
|
||||||
### סיומות מילים
|
### סיומות מילים
|
||||||
@@ -311,3 +311,58 @@ is-info ""
|
|||||||
> > ההשתוקקות של גבר לחיים הארוכים מבישה (מביש שגבר ישתוקק לחיים הארוכים)
|
> > ההשתוקקות של גבר לחיים הארוכים מבישה (מביש שגבר ישתוקק לחיים הארוכים)
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
לוואי מצב (שם תואר, בינוני) לנושא מתמשך (inf.) או שם שמשמש כנושא (גם אם אינו מפורש), תמיד יבואו בacc. -
|
||||||
|
|
||||||
|
> **καλόν** ἐστι μανθάνειν
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > למידה \[היא] נאה (= טוב ללמוד)
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
> **καλόν** ἐστι **τὸν** μανθὰνοντα μανθάνειν **νέον** ὄντα
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > למידת הלומד בהיותו צעיר \[היא] נאה (= טוב שהלומד ילמד בהיותו צעיר)
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
> καλόν ἐστι μανθάνειν νέον ὄντα
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > למידה בגיל צעיר \[היא] נאה (=טוב ללמוד בגיל צעיר)
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
> οὐ **καλὸν** εἶναι **τὸν ανθρωπον μόνον**
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > לא טוב היות האדם לבדו
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
> ού καλὸν εἶναι μόνον
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > לא טוב להיות לבד
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
## משפטי תנאי כוללים
|
||||||
|
|
||||||
|
כשמתארים באמצעות תנאי מצב חוזר, ולא מקרה מסוים - מנהג, פעולה חוזרת ונשנית, אמיתות - התנאי גם הוא אינו מסוים.
|
||||||
|
|
||||||
|
כשפעולה זו מתאורת ב[חיווי](../הפועל) ללא augment, הפועל בתנאי יהיה [חבור](#הווה-חבור-coniunctivus-praesentis), מלווה במילית ἄν הנצמדת ל"אם" (ἐάν, ἤν, ἄν) -
|
||||||
|
|
||||||
|
> **ἄπας** λόγος, **ἂν** ἀπῇ τὰ πράγματα, μάταιόν τι φαίνεται
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> > כל דיבור, אם נעדרות הפעולות, מתגלה \[נראה] כהבל.
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
נשווה למקרה מסוים:
|
||||||
|
|
||||||
|
> εἰ ἄπεστι τὰ πράγματα, ὁ λόγος μάταιόν τι φαίνεται
|
||||||
|
>
|
||||||
|
> אם \[במקרה מסוים] נעדרות הפעולות, הדיבור \[באותו המקרה] מתגלה כהבל
|
||||||
|
|
||||||
|
---
|
||||||
|
|
||||||
|
!!! is warning "בצורה הזו, הפועל החבור *אינו מביע עתיד!*"
|
||||||
|
|
||||||
|
|||||||
Reference in New Issue
Block a user