shmick/study
1
0
Fork 0
Code Issues Pull Requests Packages Projects Releases Wiki Activity

docs: update פילוסופיה/דת/שפה

Browse Source
This commit is contained in:
matanhorovitz
2024-07-11 15:20:53 +03:00
committed by shmick
parent 7b467410c3
commit d43705ce4f
1 changed files with 19 additions and 8 deletions
Download Patch File Download Diff File Expand all files Collapse all files

27
פילוסופיה/דת/שפה.md
View File

@@ -2,7 +2,7 @@
title: שפה דתית title: שפה דתית
description: description:
published: true published: true
date: 2024-07-11T12:15:26.970Z date: 2024-07-11T12:20:51.442Z
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה של הדת, פוזיטיביזם tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה של הדת, פוזיטיביזם
editor: markdown editor: markdown
dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
@@ -46,7 +46,7 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
## פוזיטיביזם לוגי ## פוזיטיביזם לוגי
בהיותו גנן, ויטגנשטיין נתקל בחוג הוינאי - חבורה של פילוסופיים שמתלהבים נורא ממדע, ומנסים לפתח זרם פילוסופי מראיית עולם מדעית. הם התרועעו עם כל המי-ומי - אינשטיין, גדל, וכו'. הם כמובן מתפחלצים מה*מאמר הלוגי פילוסופי* - ממש ברמה של כת - עד שהוא עצמו מגיע לשם ובז להם והם בזים לו. בהיותו גנן, ויטגנשטיין נתקל בחוג הוינאי - חבורה של פילוסופיים שמתלהבים נורא ממדע, ומנסים לפתח זרם פילוסופי מראיית עולם מדעית. הם התרועעו עם כל המי-ומי - אינשטיין, גדל, וכו'. הם כמובן מתפחלצים מה*מאמר הלוגי פילוסופי* - ממש ברמה של כת - עד שהוא עצמו מגיע לשם ובז להם והם בזים לו[^9].
הם מנסחים את [עקרון האימות](#עקרון-האימות) על סמך ויטגנשטיין בזרם שהם מכנים ה[פוזיטיביזם הלוגי](/פילוסופיה/לשון/פוזיטיבים). הם נהפכים למדברריו של ויטגנשטיין, ומגיעים להשלכות קשות מאוד: אתיקה, אסתטיקה, ובערך כל תחום נורמטיבי נופלים לחלוטין. *אתה לא יודע להצביע על זה? לא מעניין*. נשארנו רק עם הלוגיקה[^3], המתמטיקה[^4] ומדעי הטבע. הם מנסחים את [עקרון האימות](#עקרון-האימות) על סמך ויטגנשטיין בזרם שהם מכנים ה[פוזיטיביזם הלוגי](/פילוסופיה/לשון/פוזיטיבים). הם נהפכים למדברריו של ויטגנשטיין, ומגיעים להשלכות קשות מאוד: אתיקה, אסתטיקה, ובערך כל תחום נורמטיבי נופלים לחלוטין. *אתה לא יודע להצביע על זה? לא מעניין*. נשארנו רק עם הלוגיקה[^3], המתמטיקה[^4] ומדעי הטבע.
@@ -87,34 +87,45 @@ dateCreated: 2024-07-11T11:35:30.832Z
שלוש אפשריות: שלוש אפשריות:
- זניחת הדת - זניחת הדת
> אופיה הבלתי תיאורטי של המטאפיזיקה לא היה בה כשלעצמה פגם; לכל האמנויות יש אופי בלתי-תאורטי שכזה, ואין הן מאבדות משום-כך את ערכן הרב בחיים האישיים, כמו גם בחיים החברתיים. הסכנה טמונה באופיה **המטעה** של המטאפיזיקה; היא גורמת לאשליה של ידיעה בלי שהיא למעשה מספקת כל ידיעה שהיא. זו הסיבה לכך שאנו דוחים אותה > אופיה הבלתי תיאורטי של המטאפיזיקה לא היה בה כשלעצמה פגם; לכל האמנויות יש אופי בלתי-תאורטי שכזה, ואין הן מאבדות משום-כך את ערכן הרב בחיים האישיים, כמו גם בחיים החברתיים. הסכנה טמונה באופיה **המטעה** של המטאפיזיקה; היא גורמת לאשליה של ידיעה בלי שהיא למעשה מספקת כל ידיעה שהיא. זו הסיבה לכך שאנו דוחים אותה
> *רודולף קרנפ, מתוך: דחיית המטאפיזיקה* > *רודולף קרנפ, מתוך: דחיית המטאפיזיקה*
זה מה שרוב חברי החוג עושים.
- זניחת השפה הדתית אך אימוץ הדת - זניחת השפה הדתית אך אימוץ הדת
> מה שאי אפשר לדבר עליו, על אודותיו יש לשתוק > מה שאי אפשר לדבר עליו, על אודותיו יש לשתוק
> *(מאמר לוגי פילוסופי משפט 7).* > *מאמר לוגי פילוסופי, משפט 7*
> הלא ייאמר ישנו, הוא מראה את עצמו, הוא הוא המיסטי > הלא ייאמר ישנו, הוא מראה את עצמו, הוא הוא המיסטי
> *(שם, משפט 6.522)* > *שם, משפט 6.522*
> הספר שלי \[מאמר לוגי פילוסופי] מכיל שתי חלקים: מה שכתוב בו ומה שלא כתוב בו, והחלק השני הוא החשוב מביניהם > הספר שלי \[מאמר לוגי פילוסופי] מכיל שתי חלקים: מה שכתוב בו ומה שלא כתוב בו, והחלק השני הוא החשוב מביניהם
> *מתוך מכתב מויטגנשטיין לחברון פליקר – לקוח מהביוגרפיה של ריי מונק עמ' 178. תרגום של נועם.* > *מתוך מכתב מויטגנשטיין לחברון פליקר – לקוח מהביוגרפיה של ריי מונק עמ' 178. תרגום של נועם.*
ויטגנשטיין לא היה דתי ולא דגל בדת כלשהי, אבל אחרי שהוא נפטר גילו שהוא חווה כל מיני חוויות מיסטיות, התפלל וביצע וידויים.
- אימוץ השפה הדתית על אף חוסר המשמעות הקוגניטיבית שלה - אימוץ השפה הדתית על אף חוסר המשמעות הקוגניטיבית שלה
- אפשרות ד' – זניחת עיקרון האימות - אפשרות ד' – זניחת עיקרון האימות
[^1]: הוא היה שלושת-רבעי יהודי, וגם אנטישמי, והיטלר אולי לא סבל אותו. [^1]: הוא היה שלושת-רבעי יהודי, וגם אנטישמי, והיטלר אולי לא סבל אותו.
[^2]. ויטגנשטיין מחקה את סגנון הכתיבה של [שפינוזה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה) ב[אתיקה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה/אתיקה), ויש הירככיה מאוד מסובכת; עד עכשיו יש מחלוקת על מה בדיוק הוא אומר שם, ואפילו הוא עצמו אומר בסוף הספר ש*מי שקרא את כל הספר והבין אותו מבין שהוא חסר משמעות* - הוא כמו סולם שצריך לזרוק בסוף. ליד הקבר שלו עדיין יש סולם.
[^2]. ויטגנשטיין מחקה את סגנון הכתיבה של [שפינוזה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה) ב[אתיקה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה/אתיקה), ויש הירככיה מאוד מסובכת; עד עכשיו יש מחלוקת על מה בדיוק הוא אומר שם, ואפילו הוא עצמו אומר בסוף הספר ש*מי שקרא את כל הספר והבין אותו מבין שהוא חסר משמעות* - הוא כמו סולם שצריך לזרוק בסוף. ליד הקבר שלו עדיין יש סולם. באופן אירוני, הוא נהג לשבח כתיבה בהירה.
[^3]: הם ממש ממש רצו להוכיח שהלוגיקה מתבססת על המתמטיקה, ונכשלו - פרגה התיימר להצליח, ואז ראסל שלח לו את [פרדוקס ראסל](), שכמעט גרם לפרגה להתאבד, ואז גדל עושה את אותו הדבר לפרגה. [^3]: הם ממש ממש רצו להוכיח שהלוגיקה מתבססת על המתמטיקה, ונכשלו - פרגה התיימר להצליח, ואז ראסל שלח לו את [פרדוקס ראסל](), שכמעט גרם לפרגה להתאבד, ואז גדל עושה את אותו הדבר לפרגה.
[^4]: ויטגנשטיין אפילו כתב ספר של 300 ומשהו עמודים כדי להוכיח ש1+1=2. אף אחד לא קרא אותו חוץ מויטגנשטיין, וראסל שילם על ההדפסה של כל ספר מכיסו. [^4]: ויטגנשטיין אפילו כתב ספר של 300 ומשהו עמודים כדי להוכיח ש1+1=2. אף אחד לא קרא אותו חוץ מויטגנשטיין, וראסל שילם על ההדפסה של כל ספר מכיסו.
[^5]: הרוטווילר של הפויזטיביסטים הלוגיים [^5]: הרוטווילר של הפויזטיביסטים הלוגיים
[^6]: באופן מעניין, יש רב בחוג הוינאי - יוסף שכטר. [^6]: באופן מעניין, יש רב בחוג הוינאי - יוסף שכטר.
[^7]: קארנפ אהב מאוד את ניטשה - לשיטתו, המטאפיזיקאי היחיד שהבין שהוא עושה אומנות. [^7]: קארנפ אהב מאוד את ניטשה - לשיטתו, המטאפיזיקאי היחיד שהבין שהוא עושה אומנות.
[^8]: חבר אנגלי בחוג הוינאי, מאוקספורד - הוא הראשון שהפיץ את המשנה הזו באנגלית.
[^8]: חבר אנגלי בחוג הוינאי, מאוקספורד - הוא הראשון שהפיץ את המשנה הזו באנגלית.
[^9]: הוינאים הזמינו אותו לחוג, והוא הפנה להם את הגב ודיקלם שירה מיסטית הודית - *אתם מדענים, אני מיסטקן*.