From d6a9d13c467906e4fc28fe402f510022650e5412 Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: matanhorovitz Date: Sun, 4 Feb 2024 18:13:26 +0200 Subject: [PATCH] =?UTF-8?q?docs:=20update=20=D7=A4=D7=99=D7=9C=D7=95=D7=A1?= =?UTF-8?q?=D7=95=D7=A4=D7=99=D7=94/=D7=9C=D7=A9=D7=95=D7=9F/=D7=A1=D7=98?= =?UTF-8?q?=D7=A8=D7=95=D7=A1=D7=95=D7=9F?= MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=UTF-8 Content-Transfer-Encoding: 8bit --- פילוסופיה/לשון/סטרוסון.md | 14 ++++++++++++-- 1 file changed, 12 insertions(+), 2 deletions(-) diff --git a/פילוסופיה/לשון/סטרוסון.md b/פילוסופיה/לשון/סטרוסון.md index 88a4d299..ca57ad2e 100644 --- a/פילוסופיה/לשון/סטרוסון.md +++ b/פילוסופיה/לשון/סטרוסון.md @@ -2,7 +2,7 @@ title: סטרוסון description: published: true -date: 2024-02-04T15:58:26.366Z +date: 2024-02-04T16:13:24.552Z tags: סמסטר א, פילוסופיה, שנה ב, פילוסופיה של הלשון, סטרוסון editor: markdown dateCreated: 2024-02-04T15:58:26.366Z @@ -10,4 +10,14 @@ dateCreated: 2024-02-04T15:58:26.366Z [פיטר סטרוסון](https://en.wikipedia.org/wiki/P._F._Strawson) התנגד לתפיסה הלוגית של [פרגה](/פילוסופיה/לשון/פרגה) ו[ראסל](/פילוסופיה/לשון/ראסל) וסבר שיש להתחיל את הפילוסופיה של הלשון דווקא בשפה הטבעית, ולא להיקלע לעיוותים הקשים של תורתם של השניים. -קחו את המשפט, *המלך של צרפת הוא חכם*, אומר סטרוסון. אם מישהו היה אומר לך זאת ברחוב, האם היית אומר לו - *לא נכון הדבר*? ודאי שלא - היית אומר לו ש*אין מלך של צרפת*. \ No newline at end of file +קחו את המשפט, *המלך של צרפת הוא חכם*, אומר סטרוסון. אם מישהו היה אומר לך זאת ברחוב, האם היית אומר לו - *לא נכון הדבר*? ודאי שלא - היית אומר לו ש*אין מלך של צרפת*. + +סטרוסון היה חלק מתנועת *פילוסופית שפת היומיום*, יחד עם גלברט רייל, ג'ון אוסטין, וויטגנשטיין המאוחר - כולם סברו ששפת היומיום, ולא שפת המדע או הלוגיקה - צריכה להיות מושא החקירה. אין זה ראוי *לתקן* את שפת היומיום, הללו סבורים. + +סטרוסון מבחין בין **משמעות** ל**טענה**. פסוק, הוא אומר, הוא ישות לשונית בעלת *משמעות*. רק כאשר הפסוק הזה מכיל *טענה*, יש מקום להעריך אם היא אמיתית או שקרית. + +*המלך של צרפת הוא קירח* הוא בעל משמעות - היום, ובשנת 843. היום הוא שקרי, וב843 [הוא אמיתי](https://en.wikipedia.org/wiki/Charles_the_Bald. אולם, *מעגל מלך בערפל* הוא לא פסוק בעל משמעות - ובוודאי שאינו טומן בחובו טענה. + + +מהי, איפוא, משמעות של פסוק: +המשמעות היא מערכת כללים המנהיגה את השימוש בפסוק: היא אומרת לך *כיצד* להשתמש בפסוק *כדי* לטעון טענה, אמיתית או שקרית. \ No newline at end of file