docs: update פילוסופיה/נוצרית
This commit is contained in:
@@ -2,7 +2,7 @@
|
|||||||
title: פילוסופיה נוצרית של ימי הביניים
|
title: פילוסופיה נוצרית של ימי הביניים
|
||||||
description:
|
description:
|
||||||
published: true
|
published: true
|
||||||
date: 2024-01-24T14:46:55.036Z
|
date: 2024-01-24T15:08:32.203Z
|
||||||
tags: סמסטר א, פילוסופיה, קורסים כלליים, שנה ב, נצרות
|
tags: סמסטר א, פילוסופיה, קורסים כלליים, שנה ב, נצרות
|
||||||
editor: markdown
|
editor: markdown
|
||||||
dateCreated: 2024-01-03T14:06:51.689Z
|
dateCreated: 2024-01-03T14:06:51.689Z
|
||||||
@@ -134,7 +134,9 @@ dateCreated: 2024-01-03T14:06:51.689Z
|
|||||||
ב1517, מתרחש פילוג נוסף, כאשר מרטין לותר פורש מן הכנסייה ומקים זרם חדש. מתוך הזרם הזה נוצר עוד זרם - הקלוויניסטי - שהתנגדו לקתולים אך לא הסכימו עם לותר; לזרם הזה משתייכים רוב הפרוטסטנטים היום.
|
ב1517, מתרחש פילוג נוסף, כאשר מרטין לותר פורש מן הכנסייה ומקים זרם חדש. מתוך הזרם הזה נוצר עוד זרם - הקלוויניסטי - שהתנגדו לקתולים אך לא הסכימו עם לותר; לזרם הזה משתייכים רוב הפרוטסטנטים היום.
|
||||||
|
|
||||||
# הפילוסופיה של אוגוסטינוס
|
# הפילוסופיה של אוגוסטינוס
|
||||||
הנצרות חלוקה בדעתה כיצד להתייחס לפילוסופיה. היחס הזה נחלק לשלושה זרמים:
|
|
||||||
|
## המתח בין דת לפילוסופיה
|
||||||
|
הדתות השונות חלוקות בדעתן כיצד להתייחס לפילוסופיה. היחס הזה נחלק לשלושה זרמים:
|
||||||
|
|
||||||
- שמרני
|
- שמרני
|
||||||
כל מה שצריך נמצא בדת; עצם השאלות הפילוסופיות מובילות לכפירה.
|
כל מה שצריך נמצא בדת; עצם השאלות הפילוסופיות מובילות לכפירה.
|
||||||
@@ -154,12 +156,27 @@ dateCreated: 2024-01-03T14:06:51.689Z
|
|||||||
> **השמרנות** שוללת את עצם השאלות הקיומיות; **המיסטיקה** מקבלת את השאלות, אך התשובות אינן בהכרח לוגיות; **הפילוסופיה** דורשת תשובות לוגיות
|
> **השמרנות** שוללת את עצם השאלות הקיומיות; **המיסטיקה** מקבלת את השאלות, אך התשובות אינן בהכרח לוגיות; **הפילוסופיה** דורשת תשובות לוגיות
|
||||||
{.is-warning}
|
{.is-warning}
|
||||||
|
|
||||||
| שמרני | מיסטי | פילוסופי | | |
|
| שמרני | מיסטי | פילוסופי מסורתי | פילוסופי קיצוני |
|
||||||
| --- | --- | --- |
|
| --- | --- | --- | --- |
|
||||||
| אסור לשאול! | (למשל,) קבלה | מסורתיים (אוגוסטינוס) \| קיצוניים ([דקארט](/פילוסופיה/חדשה/דקארט/הגיונות)) |
|
| אסור לשאול! | אפשר לשאול, התשובה דתית | הדת עונה על מה שהפילוסופיה לא יודעת | הדת היא תוצר פילוסופי, וכפופה לפילוסופיה |
|
||||||
|
| ר"שי, אשאריה[^29] | אחוות סופיות, פלגים פרנציסקנים[^30], קבלה | אוגוסטינוס | רמב"ם, איבן רושד[^31], [דקארט](/פילוסופיה/חדשה/דקארט/הגיונות) |
|
||||||
^הטבלה^ ^הזו^ ^מיותרת^ ^-^ ^פשוט^ ^למדתי^ ^לעשות^ ^כאן^ ^טבלאות.^
|
^הטבלה^ ^הזו^ ^מיותרת^ ^-^ ^פשוט^ ^למדתי^ ^לעשות^ ^כאן^ ^טבלאות.^
|
||||||
|
|
||||||
השמרנים, המיסטיקנים והאתאיסטים מסיקים שיש לדת אמרה כלשהי, שניתן לקבוע כנכונה או שגויה; המיסטיקנים והשמרנים חושבים שהיא אמיתית, והאתאיסטים חושבים שהיא שקרית[^28]. לעומתם, הפילוסופים קובעים את הדת כאמרה של המציאות.
|
השמרנים, המיסטיקנים והאתאיסטים מסיקים שיש לדת אמרה כלשהי, שניתן לקבוע כנכונה או שגויה; המיסטיקנים והשמרנים חושבים שהיא אמיתית, והאתאיסטים חושבים שהיא שקרית[^28]. לעומתם, הפילוסופים קובעים את הדת כאמרה של המציאות.
|
||||||
|
|
||||||
|
ניתן לראות שהמתח הזה בין הפילוסופיה לדת קיים בכל הדתות, והזרמים בין הדתות קוראים ומכירים אחד את השני.
|
||||||
|
|
||||||
|
בנצרות, הזרם הדומיננטי הוא הזרם הפילוסופי המסורתי.
|
||||||
|
|
||||||
[^27]: הקבלה טוענת, למשל, שיש מערכת נוספת, מעל הטבע, שניתן להפעיל בקמעות ותפילות.
|
[^27]: הקבלה טוענת, למשל, שיש מערכת נוספת, מעל הטבע, שניתן להפעיל בקמעות ותפילות.
|
||||||
[^28]: אפשר לומר שבלב כל אתיאיסט ישנו שמרן - שבעיני רוחו אל מסוים מאוד - שאותו הוא דוחה על סמך זאת. למעשה, יש הסכמות עמוקות בין השמרנים לאתאיסטים - המחלוקת היא רק אם לקבל את הדת והאל שהם מסכימים עליה, או לדחות אותם.
|
[^28]: אפשר לומר שבלב כל אתיאיסט ישנו שמרן - שבעיני רוחו אל מסוים מאוד - שאותו הוא דוחה על סמך זאת. למעשה, יש הסכמות עמוקות בין
|
||||||
|
השמרנים לאתאיסטים - המחלוקת היא רק אם לקבל את הדת והאל שהם מסכימים עליה, או לדחות אותם.
|
||||||
|
[^29]: זרם מוסלמי - *לא* ה*שאריה*, שמשמעותה פשוט 'תורה'. זרם זה גבר על האחרים באיזור המאה ה13.
|
||||||
|
[^30]: זרמים שדוגלים במגע ישיר עם האל - תלאות גופניות, שגרה נוקשה וכו'
|
||||||
|
[^31]: זרם מוסלמי שגווע באיסלאם, אך פותח דווקא בנצרות וביהדות
|
||||||
|
|
||||||
|
# אוגוסטינוס הקדוש
|
||||||
|
אוגוסטינוס נול ב354, בעיר איפו שבאלג'יר ממערב לטוניס. אמו הייתה נוצריה אדוקה, והאב היה פגאני[^32].
|
||||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
[^32]: תצורה נפוצה באותה התקופה - נשים נטו להתנצר יותר. יש האמורים שזה נובע מיחס טוב יותר לנשים בנצרות, האוסרת ניאוף וגירוש נשים.
|
||||||
Reference in New Issue
Block a user