diff --git a/פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת.md b/פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת.md
index 82c31e2b..22fe1c9f 100644
--- a/פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת.md
+++ b/פילוסופיה/חדשה/קאנט/ביקורת.md
@@ -2,7 +2,7 @@
 title: ביקורת התבונה הטהורה
 description: 
 published: true
-date: 2024-07-14T10:50:20.833Z
+date: 2024-07-14T10:52:47.999Z
 tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, קאנט
 editor: markdown
 dateCreated: 2024-07-01T12:02:45.782Z
@@ -153,6 +153,8 @@ dateCreated: 2024-07-01T12:02:45.782Z
 
 **השכל** לא קשור בכלל לחושיות: כושרו היחיד הוא **לשפוט** - לקשר בין הדימויים. קאנט מכונן את ה**קטגוריות** - כל צורות השיפוטים שבאמצעותן אנו מחוקקים לטבע את חוקיו, או מכונים אובייקטיבציה לדברים שאנו תופסים. 
 
+## הקטגוריות
+
 אצל אריסטו, [הקטגוריות](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו/מטאפיזיקה#הקטגוריות) הן מה שאנו יכולים להגיד על העצם, שאנו מגלים אפוסטריורי - אני קולט כל מיני דברים בטבע, ומסווג אותם. 
 
 קאנט הופך את המשוואה, ושואל - *מה מאפשר לאובייקטים להיות דברים שמושגים חלים עליהם?* הקטגוריות לשיטתו הן אפריוריות, והן המאפשרות לכונן את העצמים בטבע. 
@@ -196,6 +198,10 @@ dateCreated: 2024-07-01T12:02:45.782Z
 
 כל שיפוט מורכב מאחד מכל ארבעת הקטגוריות. שיפוט כמו *סוקראטס הוא אדם* הוא גם יחידי, גם מחייב, גם החלטי וגם היגדי.
 
+השיפוטים האלו הם מה שמאחד את ההסתכלויות שלנו לכדי אובייקטים. 
+
+הרשימה הזו, של **מושגי שכל טהורים** (קטגוריות בקנטיאנית), היא רשימה סופית ומוחלטת של כושר השכל. 
+
 [^1]: מילה גרמנית בלתי-אפשרית כזו - מתורגמת באנגלית ל*Intuition*
 [^2]: הניסוח נורא - בכוונה
 [^3]: (/פילוסופיה/יוונית/אריסטו) יש אוסף של ביקורות כנגד [תורת האידאות של אפלטון](/פילוסופיה/יוונית/אפלטון/פיידון#האידאה), להם הוא קורא *מן המדעים*. אפלטוניסטים טוענים כנגדו  *מן המדעים* - בלי האדיאות, הם אומרים, לא ייתכן מדע - ויש מדע - אז יש אידאות!