diff --git a/.obsidian/workspace.json b/.obsidian/workspace.json
index 934b37e3..5a85fd37 100644
--- a/.obsidian/workspace.json
+++ b/.obsidian/workspace.json
@@ -13,12 +13,12 @@
"state": {
"type": "markdown",
"state": {
- "file": "פילוסופיה/בודהיזם/אתיקה.md",
+ "file": "פילוסופיה/הציטוטים.md",
"mode": "source",
"source": false
},
"icon": "lucide-file",
- "title": "אתיקה"
+ "title": "הציטוטים"
}
}
]
@@ -78,7 +78,8 @@
}
],
"direction": "horizontal",
- "width": 300
+ "width": 300,
+ "collapsed": true
},
"right": {
"id": "99950006b34d1af7",
@@ -165,8 +166,8 @@
},
"active": "b0c536636106238b",
"lastOpenFiles": [
- "פילוסופיה/בודהיזם/סוגיות.pdf",
"פילוסופיה/בודהיזם/אתיקה.md",
+ "פילוסופיה/בודהיזם/סוגיות.pdf",
"פילוסופיה/בודהיזם/אמיתות.md",
"פילוסופיה/בודהיזם/טיאנטאי.md",
"פילוסופיה/בודהיזם/יוגהצ'ארה.md",
diff --git a/פילוסופיה/הציטוטים.md b/פילוסופיה/הציטוטים.md
index c972a45f..c3a8458c 100644
--- a/פילוסופיה/הציטוטים.md
+++ b/פילוסופיה/הציטוטים.md
@@ -86,6 +86,7 @@ dateCreated: 2023-03-17T13:53:58.107Z
> \[...] there is no ‘being’ behind the deed, its effect and what becomes of it; ‘the doer’ is invented as an after- thought, – the deed is everything[^45].
>
> > **ניטשה, *על הגיניאולוגיה של המוסר***
+
## על האדם
> כל בני האדם חושקים מטבעם לדעת[^16]
@@ -188,6 +189,11 @@ dateCreated: 2023-03-17T13:53:58.107Z
> > **Descartes**
+>
Man is something that shall be overcome. What have you done to overcome him?
+>
+> האדם הוא דבר שיש להתגבר עליו. מה עשיתם כדי להתגבר עליו?[^45]
+
+
## על הקיום
@@ -266,7 +272,7 @@ dateCreated: 2023-03-17T13:53:58.107Z
---
-> Adventavit minus,
+>
Adventavit asinus,
Pulcher et fortissimus
>
>
The ass has arrived, beautiful and most brave
@@ -410,25 +416,26 @@ dateCreated: 2023-03-17T13:53:58.107Z
[^24]:
[^25]:
[^26]:
-[^27]: פרידריך ניטשה, *על הגיניאולוגיה של המוסר*, חלק 13
+[^27]: [ניטשה](/פילוסופיה/חדשה/ניטשה) - *על הגיניאולוגיה של המוסר*, חלק 13 ([קונטיננטלית](/פילוסופיה/קונטיננטלית/ניטשה#עיוורון-מטאפיזי-אפיסטמולוגי)).
[^28]: [פרוטאגוראס](/פילוסופיה/יוונית/קדם-סוקראטיים/סופיסטים#פרוטאגוראס-מאבדרה), רסיס 80B1.
[^29]: [ברוך שפינוזה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה), [*אתיקה*](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה/אתיקה) - חלק ג', הגדרת הרגשות, הגדרה ב'
[^30]: [ברוך שפינוזה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה), [*אתיקה*](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה/אתיקה) - חלק ב', אקסיומה 2
[^31]: [ברוך שפינוזה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה), [*אתיקה*](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה/אתיקה) - חלק א', משפט 14
[^32]: [ברוך שפינוזה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה), [*אתיקה*](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה/אתיקה) - חלק ה'. משפט זה חותם את ה*אתיקה* כולה.
[^33]: מרקוס אאורליוס, הגיונות. ספר 2, סעיף 1.
-[^34]: גאורג ווילהלם פרידריך הגל, *הפנמנולוגיה של הרוח*. הקדמה ראשונה, סעיף 11.
+[^34]: [גאורג ווילהלם פרידריך הגל](/פילוסופיה/חדשה/הגל), [הפנמנולוגיה של הרוח](/פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח). הקדמה ראשונה, סעיף 11.
[^35]: Epictetus, *Discourses*, chapter 1.1, para. 8
[^36]: [ג'ון לוק](/פילוסופיה/חדשה/לוק), [מסה על שכל האדם](/פילוסופיה/חדשה/לוק/מסה). פרק 27, סעיף 9. תודה, אורי!
[^37]: [הגל](/פילוסופיה/חדשה/הגל), [הפנמנולוגיה של הרוח](/פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח). מבוא, פסקה 11, עמ’ 63 (יובל).
[^38]: Epictetus, *Discourses*. Chapter 1.30, para. 7
[^39]: סופוקלס, *המלך אדיפוס*
[^40]: ארתור שופנהאואר, [*על אפסות החיים ועל הסבל שבהם*](/פילוסופיה/מיומנויות/על_אפסות_החיים_ועל_הסבל_שבהם.pdf) [On the Vanity and Suffering of Life](/פילוסופיה/מיומנויות/on_the_vanity_and_suffering_of_life.pdf). בתוך: *העולם כרצון וכדימוי*, כרך 1, פרקים 56-59.
-[^41]: [הגל](/פילוסופיה/חדשה/הגל), [הפנמנולוגיה של הרוח](/פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח). פרק שני, עמ' 164, פסקה 177 (פינאקרד).
+[^41]: [הגל](/פילוסופיה/חדשה/הגל), [הפנמנולוגיה של הרוח](/פילוסופיה/חדשה/הגל/רוח). פרק שני, עמ' 164, פסקה 177.
[^42]: [אריסטו](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו), [*אתיקה ניקומאכית*](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו/אתיקה). ספר א', פרק ז', פס' 1097a30
[^43]: Πάντων χρημάτων μέτρον ἄνθρωπος (למדתי את זה [ביוונית](/כלליים/יוונית) ואני מתלהב)
-[^44]: Weil, *Gravity and Grace*. Chapter 1.
-[^45]: [ניטשה](/פילוסופיה/חדשה/ניטשה) - *על הגיניאולוגיה של המוסר*, חלק 13 ([קונטיננטלית](/פילוסופיה/קונטיננטלית/ניטשה#עיוורון-מטאפיזי-אפיסטמולוגי)).
+[^44]: Simone Weil, *Gravity and Grace*. Chapter 1.
+[^45]: [ניטשה](/פילוסופיה/חדשה/ניטשה), *כה אמר זרתוסטרא*. הקדמה, סעיף 3.
+
[^46]: [ניטשה](/פילוסופיה/חדשה/ניטשה), [מעבר לטוב ולרוע](טוב.md). פרק 9, סעיף 270.
[^47]: Epictetus, Discourses, 3, 21 , 4-6 (In: Pierre Hadot - Philosophy as a Way of Life. p. 267).
[^299]: [שפינוזה](פילןסופיה/חדשה/שפינוזה), [אתיקה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה/אתיקה). חלק 4, משפט 68