diff --git a/פילוסופיה/בודהיזם.md b/פילוסופיה/בודהיזם.md
index 918b8c05..588dd5c3 100644
--- a/פילוסופיה/בודהיזם.md
+++ b/פילוסופיה/בודהיזם.md
@@ -2,7 +2,7 @@
 title: בודהיזם כפילוסופיה
 description: 
 published: true
-date: 2024-01-18T11:30:39.797Z
+date: 2024-01-18T11:40:24.215Z
 tags: סמסטר א, פילוסופיה, קורסים כלליים, שנה ב, בודהיזם
 editor: markdown
 dateCreated: 2024-01-04T10:12:24.590Z
@@ -195,6 +195,8 @@ dateCreated: 2024-01-04T10:12:24.590Z
 
 היאחזות בתפיסה דתית, כללים והעדפות בכל מחיר, גם היא סוג של הגדרה עצמית מזיקה. תפיסה דתית קיצונית עלולה גם היא לגרום לך ולאחרים סבל. לכן, הכללים והנדרים הבודהיסטים גמישים יותר - לא דוגמות בלתי ניתנות לשבירה, אלא קווים מנחים[^21].
 
+> אז למה להיאחז בבודהיזם? הבודהה נותן את משל הרפסודה: גם הבודהיזם הוא סוג של היאחזות - וככל שמתקדמים בה יותר, ההיאחזות הזו מתחזקת - האדם מוותר על כל השאר. הבודהה מתאר את הדוקה כנהר - נהר הסבל - שאנו רוצים לחצות אותו באיזו רפסודה. הרפסודה הזו היא הבודהיזם. מרגע שחצית את הנהר, האם אתה לוקח איתך את הרפסודה? בוודאי שלא - אתה משאיר אותה שם. ככה גם הבודהיזם: הוא כלי שנאחזים בו כדי לא לטבוע, אך מרגע שהוא מגשים את מטרתו - משחררים אותו[^22].
+
 4. היאחזות בעצמי
 זוהי אם כל ההיאחזויות, והקשה מכולן. העצמי מוגדר באובייקטים, אמונות, דעות, ונדרים. כל אלו יוצרים את האשליה שישנו איזשהו *אני*, שאנו נאחזים בו בכל הכח ומגינים עליו בכל מחיר. ה*אני* גורר איזושהי נוקשות, שמקשה עלינו להתגמש ולנוע עם גלי השינוי.
 
@@ -210,9 +212,18 @@ dateCreated: 2024-01-04T10:12:24.590Z
 
 [^20]: זוהי סיבה עיקרית לכך שהבודהיזם רואה בחיי הנזירות את האידאל - ולא בחיי נישואים או בזוגיות
 [^21]: את הכלל הראשון למשל, אי-ההיאחזות באובייקטים, לא מטיף הבודהה לכולם - אלא לנזירים; חיי הפרישות הם אלו שבהם לא נאחזים באנשים - אך אם כולם היו נזירים, המין האנושי היה נכחד.
+[^22]: במסורת ה*זן* נוהגים להזכיר לתלמידים לעיתים תכופות כיצד הם נאחזים בבודהיזם. החיים במנזר די נוחים בסך הכל - ורואים כיצד התלמידים מתרגלים. כדי למנוע את זה, מדי פעם הנזירים מגרשים את התלמידים למנזרים אחרים: קח את הדברים שלך, לך עכשיו, ותמצא לך מנזר אחר. 
 
 ## הפסקת הסבל (nirvana)
 > זוהי האמת האצילה בדבר הפסקתו של הסבל: דעיכתו והפסקתו החולטת של הצמא הזה, ויתור עליו, נטישה שלו, שחרור שלו
 ^גתין,^ ^82^
 
-עכשיו כשגילינו את המחלה ואבחנו את הסיבה שלה, הגיע הזמן להבריא אותה - להפסיק את הסבל. איך מפסיקים את הצמא הזה? איך מפסיקים לפגוש את העולם בדיכוטומיה של *רוצה*, *לא רוצה*, *נעים*, *לא נעים*? הבודהה קובע שאפשר לעשות את זה - שזה מצב שהוא השיג, וכמותו מאות ואלפים נוספים שמסופרים בכתבים הבודהיסטים. הפסקת הסבל אינה קלה - אך אפשרית. 
\ No newline at end of file
+עכשיו כשגילינו את המחלה ואבחנו את הסיבה שלה, הגיע הזמן להבריא אותה - להפסיק את הסבל. איך מפסיקים את הצמא הזה? איך מפסיקים לפגוש את העולם בדיכוטומיה של *רוצה*, *לא רוצה*, *נעים*, *לא נעים*? הבודהה קובע שאפשר לעשות את זה - שזה מצב שהוא השיג, וכמותו מאות ואלפים נוספים שמסופרים בכתבים הבודהיסטים. הפסקת הסבל אינה קלה - אך אפשרית. 
+
+ה*נירוונה* היא מילה מוכרת גם מחוץ לבודהיזם, סוג של מותג - ולא במקרה: קשה לתרגם גם אותה. משמעותה היא *כיבוי* - כמו כיבוי להבה של נר - והכוונה היא להפסיק את בעירת התשוקות המזהמות. משמעותה של הנירוונה היא:
+
+1. כיבוי המזהמים של השתוקקות, סלידה ואשלייה
+2. המצב הסופי שבו נמצא הבודהה והארהטים[^23] לאחר המוות
+3. האובייקט הבלתי מותנה בזמן ההתעוררות
+
+[^23]: *הקדושים* - אלו שהגיעו למקום שהגיע בודהה, מלבד בודהה עצמו
\ No newline at end of file