From fc74a511778b7c666e0a145dfd107c649bb46317 Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: Matan Horovitz Date: Mon, 16 Dec 2024 20:34:10 +0200 Subject: [PATCH] vault backup: 2024-12-16 20:34:10 --- .obsidian/workspace.json | 50 ++++++++++++++-------- פילוסופיה/הציטוטים.md | 5 +++ פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md | 71 ++++++++++++++++++++++++++++++- 3 files changed, 106 insertions(+), 20 deletions(-) diff --git a/.obsidian/workspace.json b/.obsidian/workspace.json index 468ffb0c..ccdf5b2b 100644 --- a/.obsidian/workspace.json +++ b/.obsidian/workspace.json @@ -20,6 +20,20 @@ "icon": "lucide-file", "title": "אונטולוגיה" } + }, + { + "id": "64fa4a4433c68e64", + "type": "leaf", + "state": { + "type": "markdown", + "state": { + "file": "פילוסופיה/הציטוטים.md", + "mode": "source", + "source": false + }, + "icon": "lucide-file", + "title": "הציטוטים" + } } ] } @@ -166,23 +180,30 @@ }, "active": "3831560fec705407", "lastOpenFiles": [ + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/Sider.pdf", + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/Inwagen.pdf", + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/Cleeve.pdf", + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/Inwagen.pdf", + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/Cleeve.pdf", + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/Sider.pdf", + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/Van Cleeve - three versions of the bundle theory.pdf", + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/van Inwagen - relational vs constituent ontologies.pdf", + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/T Sider - Bare Particulars.pdf", + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/Marmodo.pdf", + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/Αune.pdf", + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/atropine.jpg", + "Pasted image 20241216192936.png", + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/sarin.jpg", + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/sarin.png", + "פילוסופיה/הציטוטים.md", + "פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md", "פילוסופיה/חדשה/קאנט/טהורה.md", - "פילוסופיה/חדשה/קאנט/האנטינומיות.pdf", "פסיכולוגיה/תודעה/דיסוציאציה.md", "().md", "כלליים/יוונית/index.md", "כלליים/יוונית/Untitled.md", "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/מעבר_לטוב_ולרוע.md", "פילוסופיה/חדשה/ניטשה/index.md", - "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/207130253.pdf", - "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/lu18590845sutv.tmp", - "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/207130253.docx", - "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/lu18590845sute.tmp", - "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/lu18590845suso.tmp", - "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/lu18590845surt.tmp", - "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/lu18590845suo5.tmp", - "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/lu18590845sunr.tmp", - "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/lu18590845sunl.tmp", "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/קווין.md", "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/spots.jpg", "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/fat.jpg", @@ -201,16 +222,9 @@ "פסיכולוגיה/אישיות/קליין.md", "פסיכולוגיה/אישיות/מהאלר.md", "פסיכולוגיה/אישיות/האגו.md", - "פילוסופיה/הציטוטים.md", - "פילוסופיה/יוונית/אריסטו/ניקומאכית.md", "פילוסופיה/יוונית/אריסטו/אתיקה/school-of-athens.jpg", - "פילוסופיה/יוונית/אריסטו/אתיקה.md", "פילוסופיה/מטאפיזיקה/green-kermit-and-sherlock.jpg", "פילוסופיה/מטאפיזיקה/kermit-is-green.jpg", - "פילוסופיה/אתיקה/apples.jpeg", - "פילוסופיה/מטאפיזיקה/danni-yossi.jpg", - "פילוסופיה/מטאפיזיקה/goldens.jpg", - "פילוסופיה/מטאפיזיקה/kermit-green.jpg", - "פילוסופיה/מטאפיזיקה/_52886b4f-10db-46d8-a493-b5f7a84611b6.jpg" + "פילוסופיה/אתיקה/apples.jpeg" ] } \ No newline at end of file diff --git a/פילוסופיה/הציטוטים.md b/פילוסופיה/הציטוטים.md index 63b2c90e..a6c04093 100644 --- a/פילוסופיה/הציטוטים.md +++ b/פילוסופיה/הציטוטים.md @@ -28,6 +28,9 @@ For the same thing is for thinking and for being > מה שהווה נאמר באופנים רבים, אבל תמיד כלפי מובן אחד וטבע אחד כלשהו, ולא רק בשיתוף השם[^15] > > Being is meant in more than one way, but pointing towards one meaning and some one nature rather than ambiguously +> +> οὕτω δὲ καὶ τὸ ὂν λέγεται πολλαχῶς μὲν ἀλλ᾽ ἅπαν πρὸς μίαν ἀρχήν +> > > **אריסטו**, ***מטאפיזיקה*** --- @@ -54,6 +57,8 @@ For the same thing is for thinking and for being > חיים שאין בהם חקירה לא כדאי לו לאדם לחיותם[^3] > The unexamined life is not worth living +> +> Ο ἀνεξέταστος βίος οὐ βιωτὸς ἀνθρώπῳ > > **אפלטון** (מפי **סוקראטס**), ***אפולוגיה*** diff --git a/פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md b/פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md index c49f69bd..61adb223 100644 --- a/פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md +++ b/פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md @@ -96,6 +96,8 @@ tags: פילוסופיה, מטאפיזיקה, אונטולוגיה ## איך לשני עצמים יש משהו במשותף? +!!! info "טקסט" + [Μarmodo & Mayr](./Marmodo.pdf), [Aune](./Aune.pdf) בעצם, אנחנו שואלים - **מהן תכונות?** @@ -368,7 +370,69 @@ tags: פילוסופיה, מטאפיזיקה, אונטולוגיה #### מקרי זיוף הפוכים -*טיי* שוב מחובר ל*fink*, אבל הfink *לא* מנתק את *טיי* מהחשמל. אבל עכשיו ה*fink* עובד הפוך - אם +*טיי* שוב מחובר ל*fink*, אבל הfink *לא* מנתק את *טיי* מהחשמל. אבל עכשיו ה*fink* עובד הפוך - אם הוא מרגיש שמוליך עומד לגעת בקצה השני, הוא מיד מנתק את *טיי* מהסוללה. + +וכך נפלנו קורבן לסתירה הפוכה - *טיי* חי בזמן t *אבל* זה *לא נכון* שאם מוליך ייגע בו הוא יחטוף ('חושלוקי). + +#### מקרי תחפושת + +נניח ויש לנו בקבוק של גז סרין. לגז סרין יש תכונה *היות-רעיל*. התכונה מופעלת באמצעות בליעה. לפיכך, נגדיר *סרין* כ - *סרין רעיל אם ורק אם בזמן t שאיפת או בליעת סרין תגרום לפציעה או מוות*. + +![](./sarin.jpg) + +סרין. רעיל בזמן t? + + + +אבל נניח וכולם לוקחים *אטרופין*, שמונע מסרין לגרום לפציעה או מוות, ככה שאם שואפים *אטרופין* בזמן t-1 אז בזמן t סרין *לא* גורם לפציעה או מוות (אבל עדיין רעיל!). + +#### מקרי תחפושת הפוכה + +נניח ויש לנו בקבוק של מיץ לימון. מיץ לימון בפירוש לא רעיל. אבל נגיד וכולנו בלענו כמויות בלתי סבירות[^11] של אבקת אפייה, שתיצור פחמן דו חמצני רעיל במגע עם מיץ לימון. כלומר, אם נבלע מיץ לימון בזמן t אחרי שבלענו כמויות בלתי סבירות של אבקת אפייה בt-1 אז מיץ הלימון *כן* יגרום לפציעה או מוות, וגם הוא לא רעיל. + +## מה הופך עצמים שונים לשונים? + +!!! info "טקסט" + [Van Inwagen](./Inwagen.pdf), [Van Cleeve](./Cleeve.pdf), [Sider](./Sider.pdf) + + +מה זה *יש*? מה זה להיות משהו? + +נהוג לחלק *ישים* (אובייקטים) לכמה קטגוריות: + +- **אוניברסלים** (דברים) - דברים כוללים, אבל מסוימים + - **טרופים** (מסוימים) - דברים מסוימים, אבל לא בלתי-ברי-מימוש (כי הם *כן* ברי מימוש) + - **בלתי-ברי-מימוש** - דברים בלתי-ברי-מימוש, אבל לא עצמים - אירועים, תהליכים, מצבי-עניינים + - **עצמים** (אינדיוידואלים) - הנושאים הכי פשוטים של תכונות - אני, ג'ינג'יסטותאלס החתול הג'ינג'י, כל יום שלישי מסוים, ערך הראות. + !!! warning "לא כמו אריסטו!" + הכוונה ב**עצם** היא **לא** למובן ה*אריסטותלי* - של ישים נושאי-תכונות (substance), אלא לישים פרטניים - דברים בודדים ומסוימים. + + +איך מחלקים את כל העסק הזה? יש עץ החלטות מפחיד מאוד: + +- **האם יש חלוקה יסודית בין ישים עם סוגי טבע שונים?** + 1. **כן**: אונתולוגיות מונוקטגוריאליות + - **מהו הטבע המשותף לכל הישים?** + 1. כל הישים הם אוניברסאלים (תורת האוסף המראולוגי[^12]) + 2. הם לא ברי מימוש ([נומינליזם קשוח](#נומינליזם-קשוח)) + 2. **לא**: אונתולוגיות פוליקטגוריאליות + - **מהו הקשר בין פרטים לתכונות שלהם?** + 1. יחס מראולוגי[^12] - פרטים בנויים מחלקים, והחלקים הם תכונות (אונטולוגיות של מרכיבים - constituents[^13]) + - **מהם המרכיבים האלה?** + 1. תורות המצע (סובסטרט) - ***זה*** [המובן האריסטותלי](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו/מטאפיזיקה#מה-זה-להיות-what-is-being), של *עצמים עירומים* + 2. תורת האוסף הקלאסית - המרכיבים של הישים האינדיוידואלים הם אוניברסאלים מונאדיים + 3. תורת אוסף הטרופים - המרכיבים של הישים האינדיוידואלים הם טרופים מונאדיים + 2. יחס אחר (אונטולוגיות של יחסים) + - **מהו היחס?** + 1. יחס מיוחד - *sui geneis* - גם סוג של *תורות מצע*, במובן צר יותר. + 2. יחס אחר - גם סוג של *תורות מצע*, במובן *עוד יותר* צר. + 3. חברות באוסף (נומינליזם של אוסף) + + +### אונטולוגיות מראולוגיות + +(b.i בעץ) + [^1]: הכוונה היא *לא* ל[מושג עצם](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו/מטאפיזיקה#העצם) כזה או אחר. [^2]: אריסטו חשב, באופן מוזר, שתכונות הן מפוזרות: אם יש שני דברים ירוקים, יש בשניהם את התכונה **השלמה** של היות-ירוק. @@ -379,4 +443,7 @@ tags: פילוסופיה, מטאפיזיקה, אונטולוגיה [^7]: accidental, contingental [^8]: intrinsic [^9]: extrinsic -[^10]: לפחות, לא בגלל המשפטים האלה. \ No newline at end of file +[^10]: לפחות, לא בגלל המשפטים האלה. +[^11]: *יש כמות סבירה??* +[^12]: הענף באונטולוגיה ששואל על היחסים בין שלם לחלק. +[^13]: המרכיבים של אינדיוידואל הם ישים שאינם אינדיוידואלים \ No newline at end of file