Compare commits
2 Commits
c145cf01df
...
91aaaa9b54
| Author | SHA1 | Date | |
|---|---|---|---|
| 91aaaa9b54 | |||
| 6bf5ea93f2 |
@@ -2,7 +2,7 @@
|
||||
title: יסודות הזן
|
||||
description:
|
||||
published: true
|
||||
date: 2024-05-16T10:24:31.756Z
|
||||
date: 2024-05-16T10:26:04.302Z
|
||||
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, בודהיזם, זן
|
||||
editor: markdown
|
||||
dateCreated: 2024-05-09T10:01:23.972Z
|
||||
@@ -90,7 +90,7 @@ Tathāgatagarbha Sūtra (200-250 CE)
|
||||
> משמעותה האמיתית של המהאינה היא העיקרון של תודעה אחת בעלת שתי פנים. אחד הוא פני התודעה במונחים של המוחלט (ככות[^9]), והאחר הוא התודעה במונחים של התופעתי (סמסארה). כל אחד מאלה חובק את כל אופני הקיום. מדוע? כי שני פנים אלה מכילים זה את זה
|
||||
> *התעוררות האמונה במהייאנה*
|
||||
|
||||
הטקסט הזה, שהשפיע מאוד על הזן בסין, מתמצת בפנינו את תפיסת ה*ככות* - המציאות כמו שהיא, היא לא יותר מאשר *זה*: כשעולה מחשבה, תפיסה, תשוקה - זה כל מה שיש - אין ככות, אין ריקות, אין טבע-בודהה, היא פשוט *זה*. התהפכות ודשדוש בכל אלה היא *סמסארה* - סבל. כל הדברים האלו הם תופעות על גבי מצע התודעה, והם קשורים קשר מוחלט - אין מצע בלי תופעות, ואין תופעות בלי מצע - הם כשתי צדדים של כף היד. ההכרה בכך מקנה כוח אדיר, והיא מה שמבקשת מסורת הזן לעשות.
|
||||
הטקסט הזה, שהשפיע מאוד על הזן בסין, מתמצת בפנינו את תפיסת ה*ככות* - המציאות כמו שהיא, היא לא יותר מאשר *זה*: כשעולה מחשבה, תפיסה, תשוקה - זה כל מה שיש - אין ככות, אין ריקות, אין טבע-בודהה, היא פשוט *זה*. התהפכות ודשדוש בכל אלה היא *סמסארה* - סבל. כל הדברים האלו הם תופעות על גבי מצע התודעה, והם קשורים קשר מוחלט - אין מצע בלי תופעות, ואין תופעות בלי מצע - הם כשתי צדדים של כף היד. ההכרה בכך מקנה כוח אדיר, והיא מה שמבקשת מסורת הזן לעשות[^10].
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
@@ -103,3 +103,4 @@ Tathāgatagarbha Sūtra (200-250 CE)
|
||||
[^7]: קצת כמו [שפינוזה](/פילוסופיה/חדשה/שפינוזה/אתיקה#היחס-בין-עצם-תואר-ואופן).
|
||||
[^8]: הרבה מנזירי הזן היו אמנים בעצמם - פסלים, קליגרפיים...
|
||||
[^9]: Suchness, Thusness
|
||||
[^10]: כמו שעמדנו על כך קודם, הרעיון הזה לא שמור למסורת הבודהיסטית - אולם היא הכי שיטתית, ומייחסת הכי פחות סגולות לפועל - אתה לא צריך להיות או-וואה גדול כדי להתעורר.
|
||||
23
פילוסופיה/בודהיזם/זן/סיניפיקציה.md
Normal file
23
פילוסופיה/בודהיזם/זן/סיניפיקציה.md
Normal file
@@ -0,0 +1,23 @@
|
||||
---
|
||||
title: הסיניפיקציה של הבודהיזם
|
||||
description:
|
||||
published: true
|
||||
date: 2024-05-16T10:28:46.925Z
|
||||
tags:
|
||||
editor: markdown
|
||||
dateCreated: 2024-05-16T10:28:46.925Z
|
||||
---
|
||||
|
||||
הזן הגיע לסין באיזור המאה ה6-7 לפנה"ס, ושם עבר תהליך שנקרא **סיניפיקציה**. הבודהיזם שממנו צמח הזן הוא לא אותו הזן שהגיע לסין - אלא בודהיזם שעבר התמרה[^1]. הגעת הבודהיזם לסין התמירה הן את סין, והן את הבודהיזם.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
[^1]: ארז מקביל את התהליך הזה ל[התנצרות האימפריה הרומית](/פילוסופיה/נוצרית#התגבשות)
|
||||
Reference in New Issue
Block a user