## מילון

!!! info "[מילון](./מילון.pdf)"

## הגייה
### השמטה

כדי למנוע *היאטוס* (שתי הברות ברצף), משמיטים את ההברה האחרונה מהמילה הראשונה:

is-info ""
	ἐπὶ ὄνους -> ἐπ' ὄνους

### סיומות מילים

מילה יוונית יכולה להסתיים בתנועה  (α,ε,ο,υ,ω, ι) או בρ,ν, ς בלבד. 

### השמטה לפני ς

כל אחת מן האותיות δ,τ,θ,ν נופלת לפני ς:

!!! is-info ""
	δαίμοων (δαίμονος) -> δαίμοσι(ν)
	
	αδίκημα (ἀδικήμᾶτος) -> ἀδικήμᾶσι(ν)


## מילות קישור (Particulae)

| יוונית      | עברית                        |
| ----------- | ---------------------------- |
| δέ          | ו, אך                        |
| γάρ         | הרי                          |
| και         | גם                           |
| μέν (...δέ) | אמנם, אולם, מצד אחד... מאידך |
| ύπὸ         | על ידי                       |

## מילות יחס

| יוונית       | עברית         |
| ------------ | ------------- |
| Kροίσου      | של קרויסוס    |
| περὶ Kροίσου | אודות קרויסוס |
| πρὸ Kροίσου  | לפני קרויסוס  |
| ἀπὸ Kροίσου  | מקרויסוס      |
| αὐτῷ         | לו, באמצעותו  |
| ἐν αὐτῷ      | בתוכו, בו     |




## שלילה 

| יוונית       | עברית                                                                        |
| ------------ | ---------------------------------------------------------------------------- |
| ού (θαυμάζω) | לא                                                                           |
| ούκ (ἐστιν)  | לא (לפני נישוף גס asper)                                                     |
| οὐχ (ὀ)      | לא (לפני נישוף רך lenis)                                                     |
| μὴ (λέγε)    | שלילה ([Imperativus praesentis](./הפועל#ציווי-בהווה-imperativus-praesentis)) |
| ὄτι, ὠς      | ש... ([דיבור עקיף](#דיבור-עקיף-oratio-obliqua))                              |

### שלילת infinitivus

שלילת מצב מתמשך סתמי (כשם עצם) - 

> τὸ μὴ ἔχειν
> 
> אי-ההחזקה (ה"לא להחזיק)


<div style="page-break-after: always;"></div>
### שלילת תנאי

מתבצעת באמצעות μὴ - 

>  εἰ μὴ λέγεις = אם אינך אומר...
>  
>  εἰ μὴ ἠκουσατε = אם לא שמעתם...

## כינוי רומז חלש

!!! success "ר' [כינויים רומזים](../כינויים#כינויים-רומזים-pronomina-demonstrativa)"


> πείθοθσι τοὺς νέους, οί δὲ ἀκούσι
> 
> הם משכנעים את הצעירים, ואלה שומעים...

---

> καὶ ἄλλα ἰερὰ καὶ τὸ ἐν Δελφοῖς
> 
> גם מקדשים אחרים וגם זה בדלפי


### שייכות לא-נתיקה

> τοῖς ... λόγοις πείθουσι
> 
> הם משכנעים בדבריהם


### לוואי מגדיר

>  ὁ τοῦ δήμου ἐχθρός
>  
>  אויב העם

ב[בינוני](../הפועל#הווה-בינוני-סביל-participum-praesentis-medii-passivi) - 

> οἰ ὑπὸ τοῦ ζέωου φυλαττόμενοι νέοι καθεύδοθσιν
> 
> 
> הצעירים הנשמרים על ידי מארחם ישנים


### לוואי מצב

> τὸν Κροῖσον ζωὸν λαμβάνει
> 
> תופש את קרויסוס (בהיות קרויסוס) חי

ב[בינוני](../הפועל#הווה-בינוני-סביל-participum-praesentis-medii-passivi) - 

> οἰ νέοι καθεύδοθσι φυλαττόμενοι ὑπὸ τοῦ ζέωου   
> 
> 
> הצעירים ישנים בהישמרם (בהיותם נשמרים) על ידי מארחם


### קניין

> οὐ θαυμάζω αὐτοῦ τὸν πλοῦτον
> 
> οὐ θαυμάζω  τὸν πλοῦτον αὐτοῦ
> 
> אינני מעריץ את עושרו

---

> 
> οὐ θαυμάζω  τὸν τοῦ φίλου πλοῦτον
> 
> οὐ θαυμάζω  τὸν πλοῦτον τὸν (τοῦ φίλου)
> 
> אינני מעריץ את העושר של ידידי


### ציון הכלל\הציבור (Genetivus partitivus)

> οἰ πλεῖστοι τῶν θεωρῶν \ τῶν θεωρῶν οἰ πλεῖστοι 
> 
> 
> רוב (הרבים ביותר מתוך הכלל) התיירים (המתבוננים, הצופים)


<div style="page-break-after: always;"></div>

### דיבור עקיף (Οratio obliqua)

כמו מחשבה או הצהרה (*אני מחשיב אותו לחכם*) - חושב **ש**, אומר **ש**...

הנושא הופך לinfinitivus

> Σωκράτης φησίν: ὀ δίκαιος δίκαια πράττει
>
> 
> סוקראטס אומר: הצדיק עושה מעשי צדק (את הצדיק לעשות דברים צודקים)

---

> Σωκράτης φησί τὸν δίκαιον δίκαια πράττειν
> 
> 
> סוקראטס אומר **ש**הצדיק עושה מעשי צדק (*את הצדיק לעשות דברים צודקים*)

---

> Θαλῆς πρῶτος ἔφη: ἡ σελήνος φωτιζεται ὐπο τοῦ ἠλιου
>
> 
> תאלס אמר בימי קדם: הלבנה מוארת על ידי השמש

---

> Σοφοκλῆς ἔφη τὸν πόνον πόνῳ πόνος έφερετο
> 
> 
> סופולקס אומר: הסבל בסבל מביא סבל


---


> οἴομαι αὐτον (αὐτὴν) μανθάνειν
>

> אני חושב אותו ללמוד
> 

---

>
>  οἴομαθεα ὑμᾶς μανθάνειν
> 
> 
> אני חושב שהוא לומד (ממירים ל[Acc](../יחסות)).

---

אם נושא המשפט הוא מושא הפועל:

> ᾠόμην ¨μανθάνω¨
> 
> סברתי: "אני לומד"

---

>
> ᾠόμην μανθάνειν
> 
> סברתי שאני לומד



אבל אם יש לנושא תואר:

> ᾠόμην ¨μανθάνω διαλεγόμενος¨
> 
> סברתי: "אני לומד בשוחחי" (התואר נשאר בΝοm.)

 
> ᾠόμην μανθάνειν διαλεγόμενος
> 
> סברתי שאני לומד בשוחחי

#### בinfinitive (acc. cum infinitivus, nom. cum infinitivus)

[infinitive](../הפועל#הווה-מתמשך-praesentis-infinitivus) מייצג גם פעיל וגם סביל:

> οἴομαι τὸν νέον μανθάνειν
> 
> אני חושב את הצעיר ללמוד

יכול לייצג גם - 

> οἴομαι ὀ νέος μανθάνει

וגם 

> οἴομαι ὀ νέος ἐμανθανε


### תווית היידוע ככינוי רומז

> τῶν ἀνθρώπων\ οἰ ἄνθρωποι οἰ μὲν ἀγαθοί εἰσιν, οἰ δὲ κακοί
>
> מבני האדם\בני אדם, חלק (אלה מצד אחד) טובים, וחלק (אלה מאידך) רעים

οἰ μὲν\ οἰ δὲ = אלו מחד, אלו מאידך

> ἀεὶ διαλέγῃ τοῖς αὐτοῖς νέοις
> 
> תמיד אתה משוחח עם אותם צעירים
> 
> ἀεὶ τὰ αύτὰ λέγεις 
> 
> תמיד אתה אומר אותם דברים

### תוצאה בפועל ובכוח 
ὤστε מציינת תוצאה - 

**בפועל -**

> σοφός ἐστιν **ὤστε** τοὺς ἄλλους διδλάσκει 
> 
> הוא חכם, וכך הוא מלמד את האחרים

**בכוח -**

> σοφός ἐστιν **ὤστε** τοὺς ἄλλους διδλάσκειν
> 
> הוא חכם עד כדי ללמד את האחרים


### דלעיל... כדלקמן

> εἶπον **ταῦτα** πράττειν αὐτος **τάδε** καὶ τὸν φίλον ποιήσειν
> 
> אמר שאת הדברים **דלעיל** ([ταῦτα](../כינויים#οὗτος-זה) - האלה) עשה בעצמו, ואת אלה-**כדלקמן** ([τάδε](../כינויים#ὅδε-זה-כאן) - האלו) יעשה חברו.