vault backup: 2024-12-16 19:18:50

.obsidian/workspace.json

@@ -13,12 +13,12 @@
             "state": {
               "type": "markdown",
               "state": {
-                "file": "פילוסופיה/חדשה/קאנט/טהורה.md",
+                "file": "פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md",
                 "mode": "source",
                 "source": false
               },
               "icon": "lucide-file",
-              "title": "טהורה"
+              "title": "אונטולוגיה"
             }
           }
         ]
@@ -166,6 +166,7 @@
   },
   "active": "3831560fec705407",
   "lastOpenFiles": [
+    "פילוסופיה/חדשה/קאנט/טהורה.md",
     "פילוסופיה/חדשה/קאנט/האנטינומיות.pdf",
     "פסיכולוגיה/תודעה/דיסוציאציה.md",
     "().md",
@@ -182,7 +183,6 @@
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/lu18590845suo5.tmp",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/lu18590845sunr.tmp",
     "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/lu18590845sunl.tmp",
-    "פילוסופיה/מטאפיזיקה/מטלות/lu18590845sunf.tmp",
     "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/קווין.md",
     "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/spots.jpg",
     "פילוסופיה/לוגיקה/מתקדמת/fat.jpg",

פילוסופיה/מטאפיזיקה/אונטולוגיה.md

@@ -315,7 +315,60 @@ tags: פילוסופיה, מטאפיזיקה, אונטולוגיה
 
 נוסיף כל משולש אחר מכל עולם אפשרי, כמו המשולשית *דורותיאה*. לא משנה מאיפה היא תגיע, אם היא תשתייך לקבוצה האחת - **בהכרח**.  היא תשתייך גם לאחרת! זה סותר את ההבנה שלנו שיש לחמשת המשולשים *שתי* תכונות במשותף, והאמונה בעולמות אפשריים לא תציל אותנו!
 
+ננסה כיוון אחר. נניח ותליון הירקן וקרמיט לא חולקים תכונה - הם רק *דומים מבחינת צבע*. דרך אחת להגדיר את זה היא שהם ביחס מסוים, יחס *דמיון מבחינת צבע*. דרך אחרת להגדיר את זה זה שמצב העניינים הנוכחי הוא זה שהם דומים מבחינת צבע. דרך שלישית להגדיר את זה זה שכולם *טרופים* ירוקים.  
 
+הוספנו עצם נוסף, תפוח ירוק. הנומינליסט של הטרופים יגיד שיש עתה טרופ נוסף של ירוק, והנומינליסט יגיד שיש *עוד* מצב עניינים של דברים דומים מבחינת צבע. אבל עכשיו, מצב העניינים החדש שלנו דומה למצב העניינים הקודם, עוד לפני התפוח. אם פשוט הייתה תכונה של *להיות ירוק*, זו לא הייתה בעיה. 
+
+אם קרמיט במצב-עניינים דומה לירקן, והירקן במצב-עניינים דומה לתפוח, אז בין שני *מצבי העניינים* האלה יש מצב עניינים של מצבי-עניינים דומים. אבל אז יש יחס דימיון בין התפוח לקרמיט, ויש יחס דימיון בין יחסי העניינים הדומים לבין יחס העניינים של יחסי העניינים הדומים ו - 
+
+
+!!! danger "סיוט. רגרסיה אינסופית. **בוז**. זו שוב [הרגרסיה של בראדלי](#הרגרסיה-של-בראדלי)."
+
+זהו טיעון *tu quoque* - <big>גם אתה!</big>
+
+
+### כוחות
+
+עד כה דיברנו על **תכונות קטגוריות** - על פי הגדרה כל תכונה שהיא לא **נטייה**. אז, מהי תכונה שהיא *כן* נטייה?
+!!! is-info "הגדרה"
+	**נטייה** (disposition), או **כוח** (power), היא תכונה שניתנת להפעלה (manifest).
+
+
+קרי, ל**עצם** יש תכונה שניתן להפעיל אם יש משהו שניתן להפעלה כך שיממש תכונה אחרת. 
+
+!!! info "דוגמה"
+	**שבירות** היא כוח או נטייה משום שאם נפעיל את תכונת ה**שבירות** העצם יהיה **שבור** - שבירות היא תכונה שמימושה מוביל לתכונה אחרת. 
+
+לכל כוח יש צורה **קאנונית** - 
+
+!!! is-info ""
+	עבור כל כוח F, לומר שX הוא F זה משהו שניתן לומר גם כך: X נוטה לM בC - כאשר M  F התכונה המופעלת וC הוא הנסיבות שבהן X יפעיל את F
+
+זהו **צמצום בעזרת תנאי** (Conditional Analysis) - 
+
+!!! is-info ""
+	עבור כל כח F, לX יש את F אם ורק אם **בהכרח** אם X היה בC הוא היה M (הפעלה של F)
+
+למשל, *לX יש את הנטייה להיות שבור בנסיבות שבהן פוגע בו משהו*. זו ההגדרה ה**קאנונית**. אבל **צמצום בעזרת תנאי** יגיד ש*להיות שביר זהה להיות בהכרח שאם X נפגע ממשהו עם כוח מספיק אז X היה שבור*. הצמצום *מונע* שימוש מפורש בכוחות, ומצמצם אותו לכדי קשרים *לוגיים*. 
+
+שזה חבל, כי צמצום בעזרת תנאי הוא שקר.
+
+(גיחוך קל בחדר הסמינרים).
+#### מקרי זיוף
+
+נניח ו*טיי* הוא חי, במובן החשמלי. אם החוט מוליך, ומחובר למעגל לא-סגור, אז הוא חי - אם משהו יסגור את המעגל, החשמל יזרום אליו (או: אם תיגע בחוט החשמל החשוף החשוד, תתחמשל *'חושלוקי*, כי החוט **חי**).  
+
+כלומר, *טיי* הוא חי כי **בהכרח** אם מוליך ייגע בקצה של טיי, אז הוא יקבל זרם ('חושלוקי).
+
+אבל נניח וניתקנו את *טיי* מהמעגל, וחיברנו לו בקצה *fink* ("זיוף") - מכונה קסומה שיודעת אם מוליך עומד לגעת ב*טיי*, היא מחברת מיד את *טיי* לסוללה.  
+
+כלומר, *טיי* **לא חי**, אבל אם מישהו ייגע ב*טיי* בזמן t אז הוא יקבל זרם ('חושלוקי). 
+
+יש כאן סתירה - הרגע אמרנו שלהיות חי *שווה לכך ש*אם מוליך ייגע בו הוא יחטוף ('חושלוקי), אבל טיי *לא* חי *וגם* אם מוליך ייגע בטיי (שלא חי *כרגע*) הוא יחטוף זרם ('חושלוקי). 
+
+#### מקרי זיוף הפוכים
+
+*טיי* שוב מחובר ל*fink*, אבל הfink *לא* מנתק את *טיי* מהחשמל. אבל עכשיו ה*fink* עובד הפוך - אם 
 
 [^1]: הכוונה היא *לא* ל[מושג עצם](/פילוסופיה/יוונית/אריסטו/מטאפיזיקה#העצם) כזה או אחר.
 [^2]: אריסטו חשב, באופן מוזר, שתכונות הן מפוזרות: אם יש שני דברים ירוקים, יש בשניהם את התכונה **השלמה** של היות-ירוק.