docs: update פילוסופיה/חדשה/יום
This commit is contained in:
@@ -2,7 +2,7 @@
|
|||||||
title: יום
|
title: יום
|
||||||
description:
|
description:
|
||||||
published: true
|
published: true
|
||||||
date: 2024-06-09T10:57:57.772Z
|
date: 2024-06-09T11:00:56.971Z
|
||||||
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, יום
|
tags: פילוסופיה, סמסטר ב, שנה ב, פילוסופיה חדשה, יום
|
||||||
editor: markdown
|
editor: markdown
|
||||||
dateCreated: 2024-06-09T10:26:35.513Z
|
dateCreated: 2024-06-09T10:26:35.513Z
|
||||||
@@ -38,7 +38,7 @@ dateCreated: 2024-06-09T10:26:35.513Z
|
|||||||
|
|
||||||
*עקרון ההעתק* (The Copy Principle) עומד להיות המפתח של יום להרבה מהספק שהוא מטיל בהמשך ה*מסכת*, במיוחד סביב ה*סיבתיות*.
|
*עקרון ההעתק* (The Copy Principle) עומד להיות המפתח של יום להרבה מהספק שהוא מטיל בהמשך ה*מסכת*, במיוחד סביב ה*סיבתיות*.
|
||||||
|
|
||||||
|
# תהליך התפיסה
|
||||||
יום מתאר כיצד, כשהוא מפנה את מבטו האמפירי פנימה, הוא מגלה שהוא חווה רשמים בפתאומיות מסוימת, ושהם מתנדפים מיד - מאיפה הם הגיעו? יום לא מוטרד בזה - זה לא מושא החקירה. יש לי רושם של כיסא. מאיפה זה הגיע? כיסא שם בחוץ? הרוח? אלוהים? ליום לא אכפת - מקור לא ידוע.
|
יום מתאר כיצד, כשהוא מפנה את מבטו האמפירי פנימה, הוא מגלה שהוא חווה רשמים בפתאומיות מסוימת, ושהם מתנדפים מיד - מאיפה הם הגיעו? יום לא מוטרד בזה - זה לא מושא החקירה. יש לי רושם של כיסא. מאיפה זה הגיע? כיסא שם בחוץ? הרוח? אלוהים? ליום לא אכפת - מקור לא ידוע.
|
||||||
|
|
||||||
יום מתאר תפיסה כתהליך כזה:
|
יום מתאר תפיסה כתהליך כזה:
|
||||||
@@ -54,6 +54,8 @@ dateCreated: 2024-06-09T10:26:35.513Z
|
|||||||
> התיאור הזה קצת עמום, וכל הפרשנים של יום אומרים - זהו תיאור בעייתי, אולי לא מדויק.
|
> התיאור הזה קצת עמום, וכל הפרשנים של יום אומרים - זהו תיאור בעייתי, אולי לא מדויק.
|
||||||
{.is-warning}
|
{.is-warning}
|
||||||
|
|
||||||
|
# זיכרון ודמיון
|
||||||
|
**זכרון** ו**דמיון** הם שני סוגים של אידאות, מה שאני יכול לעשות אחרי שצברתי הרבה אידאות ותכנים רוחניים: *זכרון* הוא העתק של האידאות, שנשמר לטווח הארוך, ו*דמיון* הוא מה שאני יכול להרכיב ולבנות מהאידאות האלה. הזיכרון הוא חזק יותר מהדמיון[^2], וכבול לאופן שבו הרשמים הופיעו - הוא אמור לייצג את הרשמים נאמנה. הדמיון אינו נטול תחת הגבלה כזו: הוא יכול לקחת את התכנים שצברנו ולעשות בהם כרצונו.
|
||||||
|
|
||||||
[^1]: ומשם לעוד הרבה מאוד תתי-קטגוריות.
|
[^1]: ומשם לעוד הרבה מאוד תתי-קטגוריות.
|
||||||
|
[^2]: לפי יום. ארנון לא מסכים.
|
||||||
Reference in New Issue
Block a user